Do you celebrate with them" halloween "

هذا هو اسلوب من يدعون الديانة في هذا الزمن...

ومن الويكيبيديا آنستي نقرأ التالي:
Secular, with roots in Christian and Celtic tradition

ولا يوجد له طقوس دينية في الوقت الحالي!

ونعم، اغلب المفتين الحاليين علماء دين ومنغمسين في الكتب وليسوا منفتحين على العالم وهذا أمر يقره الكثير من الدعاة.
وإذا كنت اختلف معك في رأي، فهذا لا يسمح لجنابك بمخاطبتي بهذا الأسلوب، فأشباهك لا يعرفون كيفية الحوار واحترام الرأي الآخر.

رجاءاً لا تهرف بما لا تعرف !! ..

العلماء من الواجب عليهم الانتفاح للعالم ومعرفه مايدور فيه وقبل ان يقوم بالافتاء عن امر معين يقوم بالبحث والسؤال والاحاطة بجميع جوانب المسألة ..,

ومن من الدعاه الذي اقر ذلك ؟ اين مصادرك آخي ..

فأشباهك ؟ اليس هذه الكلمة فيها تقليل للطرف الاخر ؟ احترم الاخرين لكي تلقى الاحترام منهم ..

فأنت الذي تطاولت على العلماء والمفتين وورثه الانبياء .. فقط لأختلاف ارائهم معك .. ثم تذكر احترام الرأي الاخر , عجيب !

اما بخصوص عيد الهالوين , فهو عيد ومتعارف ايضاَ على انه كذلـك .. ويمكنك الرجوع الى العديد من المصادر في ذلك

والاعياد لا يجب ان يكون لها طقوس دينيه .. فهي مناسبات ويتم استغلالها بطرق مختلفه لأمور تثقيفيه وتجارية واقتصادية ..

اتمنى بأن تكون قادراً على المجاراة في النقاش دون استعمال عبارات فيها تقليل من الطرف الاخر ..

بسم الله الرحمن الرحيم

بخصوص "لا ترهف بما لا تعرف!" فعندما نختلف أنا وانت حول موضوع فهذا لا يعني أنك تعرف أو أنا اعرف، فهذا يعني أختلاف بالرأي، وأنا لا ألومكم لأننا للأسف لم نتعلم في مدارسنا احترام الرأي الآخر، وأنا درست في نفس مدارسكم... وإنما تم تلقيننا بأن هذا خطأ وهذا صواب ولم نتعلم النقاش أو البحث.

أما بخصوص الدعاة فإليك هذا الإقتباس: "إن كثيراً من المشايخ أو العلماء يعيشون في الكتب ولا يعيشون في الواقع، بل
هم غائبون عن فقه الواقع، أو قل: فقه الواقع غائب عنهم، لأنهم لم يقرءوا كتاب الحياة كما قرءوا كتب الأقدمين. ولهذا تأتي فتواهم وكأنها خارجة من المقابر!" - القرضاوي - كتاب موجبات تغير الفتوى في عصرنا

وإن كنت لا تعترف به فهو لا زال يندرج تحت العلماء، وعليك بإحترام جميع الآراء.

بخصوص كلمة أشباهك فأنا أعني متديني هذا العصر وأسلوبهم المشهور بالتشدد وردة الفعل الإنفعالية العاطفية، وبالتالي فهي ليست تنقيص لأنها قد تكون إيجابية في نظرك وسلبية في نظري.

بخصوص تطاولي فأنا بالفعل لم اقصد التطاول ويمكنك قراءة إقتباسي برأي القرضاوي لأنه "بنظري" صحيح.

الهلوين نختلف أنا معك به فقد تقرأ عنه وتستنتج مايعنيه بطريقة وأنا استنتجه بطريقة أخرى وأنت تقول بأنه عيد وأنه أقول بأنه يوم كـ"القرقيعان". لنقل أنه رمادي اللون تراه أنت أسود وأنا أراه أبيض، وهذا لا يعني أني على خطأ أو أنك على خطأ. "نرجع لموضوع أختلاف الرأي"

مجرد نصيحة: لنفرض أني على خطأ، فهل هذا يعني الهجوم علي؟
لنقتدي على الأقل بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وطريقته في الدعوة.
قال الله تعالى ( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين ) سورة آل عمران – 159

على العكس أنا لست من المتدينات ولا المتحررات ,,أنا أؤمن بالوسطيه

ولكن أرى واحد يتطاول على العلماء وأسكت لا والله

كل شي الا هذا ... لأنك تعرف منهم الذين يتطاولون على علمائنا في عصرنا هذا من المنافقين(( المجوس )))
والشي الثاني انا احترم اللي صدق عنده معلومات عن القضيه اللي يتكلم فيها ,,أما تجي وتقول ان الهلوين بالأصل ليس عيد !!!

نمـــي ثقافتك وبعدين تخاطب معي ,,لأني ما اتخاطب مع أمثالك اللي يتكلمون فيما لايفقهون !!

الله يهديكم اجمعين قولوا امين مايطرح موضوع للنقاش الا لازم كم واحد يغلطون على بعض. ومن رايي الشخصي اذا فيه شئ مو متاكد منه اذا هو حرام والاحلال ابعد عنه فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه. انا مافتيكم ولاانا بصاحب فتوى ولكن ابعدوا عن الشبهات واسلموا بدينكم . لكن لما تغلطون على بعض هداكم وهدانا الله اجمعين ياليت ماتتعرضون للعلماء لانهم ورثة الانبياء ومايجوز نغلط عليهم باي حال من الاحوال. أما بالنسبة لكلام الاخ اللي تكلم عن انه العلماء ماعندهم ثقافة الله يهديك اسمع او اقرا للشيخ محمد المنجد ماشاء الله تبارك الله موسوعة وعنده خلفية بالامور هذي وتقدر تبحث عن موقعه موجود فيه جميع الفتاوى وبتلقى فيه فقه الاقليات واقرا وبتعرف انه العلماء مثقفين جدا وافضل مننا بالاف المرات يكفي حفظهم لكتاب الله وفهم مافيه فهذا يغني عن كل ثقافة نبحث عنها. الله يهديكم

يرجى قراءة ردي الأخير هنا http://www.mbt3th.us/vb/1426178-post13.html فلن أزيد عليه.

اخي في الله انا اقصد اني ما اعترف في الويبسايد واخذ منها فتاوي

هذا قصدي وليس قصدي اني ما اخذ من شيوخ

الدرعمه مب زينة وانا اخوتس

ايه نعم يوم وناسة واتحداك اذا كان غير كذا

اما يوم يهود ترا مب كل شي تاخذينه من الويكيبيديا !!!

اقدر الحين اعدل عليه واكتب انه يوم احتفال للمسلمين

بالنسبة لليوم فهو في السابق كان يرمز لفئة تسمى الدرويديون وكانوا يعتقدون ان اله الموت يستدعي الارواح الشريرة

ويحطها في اجسام حيوانات !!!!

ومن ثم تغير اليوم واصبح ليس ديني الحين

بل هو يوم للوناسة

وفي الختام بلاش الدرعمه

والسلام ختام

يا أخ سعود، لا تتناقش معها لا تكفرك زي ماخلتني منافق ومجوسي... يعني والله عيب قبل لا يكون حرام...

مع الأسف فيه ناس ما عندها فن الحوار ومستحيل تنتقدها في أي شي. وطبعاً أنا مااستغرب فلو كنا غير ذلك لما كان حالنا زي ماهو عليه الآن.

الواجب عن الخلاف أن نرد الأمر إلى أهل الاختصاص، وهم أهل العلم، الذين شهد الله أنهم قائمين بالقسط، وامتثالاً لأمر الله إذ قال
( وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا )

وأهل العلم الحمدلله بينوا أن أعياد الكفار والمشركين كلها لا يجوز الاحتفال بها.

والرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن احتفالات الجاهلية، وذلك في صحيح البخاري لما رأى الأنصار يحتفلون بيوم لهم، فنهاهم. وأمرهم أن يحتفلوا بما شرعه الله لهم وهو يوم الأضحى والفطر.
وهو كذلك صلى الله عليه وسلم نهى عن مشابهة الكفار، فحتى يوم عاشوراء الذي احتفل به اليهود لأن الله أنجى موسى فيه، أمر رسول الله أن نصومه وأن نخالف اليهود فيه فنصوم يوما قبله أو يوما بعده.
فتقليد المشركين ومشابهتهم أمر مسلم بحرمته ومن أبجديات الشرعية الإسلامية.