إحدى الأخوات أتهمتني في الكلاس وأمام الجميع بإنني متطرف بسبب هذا الفيديو!!!

أعتقد أن الموضوع لا يناقش الغناء وأن ورد فيه فهو هامشى لا يجب أن يخرجنا عن الموضوع الأساسي

إذا أردنا أن ننظر إلى قضية يجب أن نحلل القضية ونجمع خيوطها

القضية هي " عمل المرأة "

مفاصل القضية ومحور النقاش مايحيط بعمل المرأة
لا يختلف اثنان بحق المرأة للعمل وخاصة في وقتنا الحاضر بعد التفكك الأسرى
ولا يختلف أثنين بحقها في طلب العلم لآن العمل مقيد بشهادات وقدرات
ولا يختلف أثنين بدور المرأة داخل الأسرة لانها هي الأساس التى تقوم عليها أي أسرة ناجحة
ولا يختلف اثنين بالضروف التى تحيط بالمرأة من عزوف الشباب من الزواج فلن تبقى رهينة المنزل حتى يتقدم لها صاحب السعادة
ولا يختلف أثنين أن المادة أصبحت جزء من المحفزات للزواج من المرأة

وأمام هذا الكم من الحقوق تبحث المرأة عن التوافق معها .. وأعتقد أنها مهمة صعبة في زمن صعب

ولذلك نشأ كل هذا ... بسبب الرجل الذي تخلى عن دوره في الأساس

إذاً الجميع شركاء في النتيجة ... والمقصود لو وجدت المرأة من يحفظها ويصونها ويحترمها ويكسوها ويشبع رغباتها .. لما فكرت بالخروج

الشاهد .... أين الرجال الذين نتحدث عنهم ..... ألم يكونوا هم اصل المشكلة وليس الإسلام ؟؟!!

تحياتي ,,,

[QUOTE=عيون الفيروز;2423668]أعتقد أن الموضوع لا يناقش الغناء وأن ورد فيه فهو هامشى لا يجب أن يخرجنا عن الموضوع الأساسي

إذا أردنا أن ننظر إلى قضية يجب أن نحلل القضية ونجمع خيوطها

القضية هي " عمل المرأة "

QUOTE]

صراحة الموضوع شيق وجميل
ويتناول قضية مهمة وأحس إنها لامستني حقيقة
ارجو من الاخوة مثل قلم مستقل بأن يناقشوا الموضوع وليس المهاجمة الغير مبررة على صاحب الموضوع وغيره

مشكور أخي عيون الفيروز على تحليلاتك المنطقية

أنا من النساء اللاتي لا ارغب الخروج من بيتي والاختلاط فما بالك بالسفر الى دولة متحررة ولكن ضروفي الاسرية اجبرتني على ذلك
اسأل الله العلي القدير ان يفرج همي عاجلا غير آجلا
شكرا صاحب الموضوع على اليوتيوب ورحم الله شيخنا الشعراوي

القضية من وجهة نظري لا تختلف كثيراً لا شرقاً ولا غرباً
القضية أن سبب خروج المرأة هو الرجل
هو من زين لها الخروج فخرجت
هو من اغرأها بالزوج فنال منها وتركها
هو من وعدها بدور البطولة وحين هرمت تركها وبدء يبحث عن وجه جديد
هو من أستفاد من خروجها بإن تكون واجهة لمكتبه ولوحة دعاية ووسيلة جذب على القنوات والصحف وغيرها

هو من قضى وتره منها وكبر بطنها وتركها تصارع الحياة وذهب هو يبحث عن ضحية أخرى

هو من يستمتع بالرقصات والطرب وتمايل الأغصان

هو هو هو ....... الـــــخ

لو رفض الرجل القيام بهذا الدور
فهل نجد أمرأة شرقاً أوغرباً تتخلى عن دورها لتطالب بدور ليس لها ..؟؟!!

وبماذا نختلف نحن رجال هذا العصر عن الرجل الغربي أليس من العدل أن تكون المرأة مسايرة لنا ..؟؟

فمن الجهل أن نحرم الأختلاط على المرأة ونرضى به
ومن الجهل أن نذهب هنا وهناك ونعتبر ذلك محرما على المرأة
ومن الجهل أن نطالب المرأة بشيء نحن نفعله بسبب أنه يقال انت ذكر وهي أنثى

المحرمات لا يوجد بها ذكر وأنثى وهذا هو الشرع وعدل الإسلام في المساوة

الإسلام حين يحرم الظلم يحرمه على المسلم والكافر
الإسلام حين يدعو إلى الوفاء بالعهد يطبقه على المسلم والكافر
الإسلام حين يدعو إلى الصدق يجعله مع المسلم والكافر
الإسلام حين يدعو إلى الرحمة يتساوى فيه المسلم والكافر
الإسلام حين يدعو إلى أحترام المواثيق يحترمها مع المسلم والكافر
الإسلام حين يمنع السرقه يمنعها عن المسلم والكافر
الإسلام حين يحفظ الدم يحفظها للمسلم والكافر إلا بحق

أين نحن من الإسلام ..لقد أصبحنا مسلمين بلا إسلام ..!!

تحياتي ,,,

بسم الله الرحمن الرحيم

معنى الوطر في قوله تعالى: (فلما قضى زيد منها وطراً زوجناكها)

س: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. سؤال يا شيخ حفظك الله ورعاك.. هناك آية في القرآن، قال الله تعالى: (فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها) هل هذا معناه أن الله سبحانه وتعالى قد أجاز أن تنكح المرأة لقضاء الوطر ومن ثم يتم تطليقها؟


*********



ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. الآية لا تدل على ما ذكرت؛ لأن زيدا رضي الله عنه تزوجها زواج رغبة، لكن لما لم يرغبها ولم تصلح له – وهذا هو المراد بقضاء الوطر في الآية – طلقها، كما أن كل متزوج إذا أراد تطليق زوجته لأي سبب فقد قضى وطره منها، على أن بعض المفسرين قال: إن المراد بالوطر هنا هو الطلاق. وأما النكاح بنية الطلاق: فإذا تم الزواج بشروطه وأركانه المعتبرة لم يؤثر في صحته أن يكون مربوطاً بمصلحة معينة ؛ كأن ينوي الطلاق إذا تم له أمر معين، أو انتهت مهمة معينة. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (7/137): (.. النكاح صحيح في قول عامة أهل العلم , إلا الأوزاعي قال: هو نكاح متعة. والصحيح: أنه لا بأس به , ولا تضر نيته.. ). وأما ما عليه كثير من الناس من السفر لهذا الغرض فلا أراه ؛ لأنه أشبه بالزنا.


الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد

اشكرك اخوي عيون الفيروز على هذا الرد الجميل

سؤال بسيط جدا
الحكمة في عمل المرأه من عدمها ماهو ؟؟
ضعفها ؟ عدم قدرتها وتحملها الصعاب ؟ و و و و و

السؤال الآخر :
اذا كنا لا نريد اختلاط
اين تريد ان تدرس بناتنا .؟ ومن يدرسهم ومن يشرف عليهم ويتابعهم
من سيحل محل الاطباء ؟

الأمر اكبر من ان تناقشه في برزنتشين

والبرزنتشين ليس لتقديم وجهات النظر في المسائل الدينية

والتقييم سيكون على لغتك وليس على وجة نظرك

امور كهذه من الخطأ ان تناقشها في هذه الاماكن

والافتاء له دار في ممكلتنا

والموضوع الآخر , وهو الاهم ان تحترم الطالبات السعوديات معاك مهما بدر منهم
اذا كنت ترى منهم خطأ وجه نصيحة بينك وبينهم ولا يحتاج ان تعمل برزنتيشن علشان اربع منهم كاشفات
يعني بدال ما تكحلها تعميها
قدر مشاعر الناس
كل شخص وله عيبه
ولكن مشكلتنا وانا واحد منكم اننا نرى عيوب الناس ونتكلم عنها وننقدها ولا نرى عيوبنا

لسانك لا تذكر به عورة امرئ ......... فكلك عورات و للناس ألسن
و عينك إن أبدت إليك معايباً ......... فصنها و قل يا عين للناس أعين

اما اخي الفيروز فاعذرني على هذه المداخلة
الموضوع واضح والكاتب يريد وجهة نظر الطلبة بخصوص البرزنتيشن اللي قدمة
وانت ما شاءالله فصلت نقاط وحولت الموضوع الى عمل المرأة
والموضوع لا يحتاج الى تفصيل ابداً
والاسلام دين يسر وسهولة وعزة
ولا نحتاج في كل مرة وفي كل ويب سايت وكل قناة ان نسمع ونشاهد وجهات النظر وهي تتحول فتاوى

للأسف نحن السعوديون وصلنا إلى مرحلة وأقولها بكل مرارة أنه كل سعودي متطرف ولا أقول إرهابي إلى أن يثبت العكس ! لذلك عندي إحساس قوي ان البنت صادقة بما قالت على الأقل من وجهة نظرها هي !

وهذا الوضع نتاج حملة الثلاثين سنة الماضية التي تعرضنا لها !

ولانقول إلا صبر جميل والله المستعان

الله اكبببببببر مييييين قال ان عمل المرأة حرام ؟ عزيزي نساء المسلمين كانو يشتغلوا ويعالجوا مرضى الحرب ويهاجروا

وربي فضحتووناا قدام الناس يعني ما كان في موضوع الا دا كان يمديك تتكلم عن انجازات المرأة في الاسلام

وبالنسبة لمن قال انه ما يعرف يرد على التعدد ترا الموضوع سهل جداااااااا ترا التعدد موجود في اليهودية وفي الانجيل او كتابهم المقدس بالاصح موجود قصص عن ناس اتزجوا 700 امرأة
يا جماعة كتابهم المقدس ملياااااان فضايح نمسكها عليهم وهو كتاب اشبه بحكايات جنسية قذرة اللي يبغا قصة وحدة يطلب بس