LinkBack URL
About LinkBacks المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شخص مواطن
الخطة الفيروزية لمساعدة الملحقية ...... في كشف تواجد المحرم و زوجات وأبناء المبعثين
الخطة الفيروزية لمساعدة الملحقية ...... في كشف تواجد المحرم و زوجات وأبناء المبعثين
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 5185 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!
قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
- 7 "لأنك ............. بس تدري والله كسرت خاطري عليك قلب ونيه صافيه وانت والله ماتدري وين الله حاطك اللهم انك مبتعث وبس .....
- 7 "كلامك منطقي جداا.. والحق مايزعل أحد ..وأنا أعتبره تحايل وسرقه بطريقه غير مباشره من المال العام ..ولازم تكون فيه أمانه خصوصا في المواضيع هذي لأننا مسلمين .
بالنسبه للي معترضين على كلامك فهم نوعين .. شخص تحايل على الملحقية وجاب أسرته وعياله الين تم الصرف عليهم ورجعهم السعوديه ( بدون عذر ) فقط للإستفاده من الراتب فهذا متحايل والمفروض أن يوجه له إنذار وفي حال عدم التجاوب يتم إيقاف بعثته .. والنوع الثاني بنت جا معها محرمها الين وصلت لدوله الإبتعاث وتم الصرف عليها وعليه ورجع محرمها وقعدت لوحدها بدون محرم في مخالفة شرعيه واضحه قبل أن تكون مخالفه لقوانين الإبتعاث والمفروض أن يوجه لها إنذار وفي حالة عدم التجاوب يتم إيقاف البعثه أيضا.
تقبل مروري وبالتوفيق
- 7 "
الحمد لله يا رب أني كسرت خاطر أحد ههههههه
بالله كل دايم تعال هنا ..
وبما أن الموضوع قد شطح عن هدفه الأساسي .. أحب أن أعتذر للأخ الفيروز..
ونآخذ اتصال ونقول آلووو.. - 7 "هههههههههههههههه تدري وش اللي حسسني من جد ان قلبك ابيض (( يومك تقول (( بالله كل دايم تعال هنا )) ))
تقبل مروري - 7 "
فاصل دعوي
اعلم – رعاك الله – أن طلب الحلال واجب على كل مسلم , وقد جاء الشرع الحنيف بالحث على السعي في تحصيل المال واكتسابه على أنه وسيلة لغايات محمودة ومقاصد مشروعة، وجعـل للحصول عليه ضوابط وقواعـد واضحة المعالم، لا يجوز تجاوزها ولا التعدي لحدودها كي تتحقق منه المصالح للفرد وللجماعة.
قال تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ} (168) سورة البقرة.
وقال : {فَكُلُواْ مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلاَلاً طَيِّبًا وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (69) سورة الأنفال.
وقال : {فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ حَلالاً طَيِّبًا وَاشْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} (114) سورة النحل.
ولقد نهى الإسلام عن الكسب الحرام لأنه شؤم وبلاء على صاحبه، فبسببه يقسو القلب، وينطفئ نور الإيمان، ويحل غضب الجبار، ويمنع إجابة الدعاء ,بل إن وبال الكسب الحرام يكون على الأمة كلها فبسببه تفشو مساوئ الأخلاق من سرقة وغصب ورشوة وربا وغش واحتكار وتطفيف للكيل والميزان وأكل مال اليتيم وأكل أموال الناس بالباطل , وشيوع الفواحش ما ظهر منها وما بطن
ولقد أخبرنا الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم بأنه سوف يأتي على الناس زمان يتهاونون فيه في قضية الكسب فلا يدققون ولا يحققون في مكاسبهم .
فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ منه، أمن الحلال أم من الحرام؟). أخرجه البخاري في البيوع (2059) .
بل إن بعض الناس لطمعه وشجعه يفتأت على ربه فيجعل الحرام حلالا والحلال حراما
, قال تعالى : {قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلاَلاً قُلْ آللّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللّهِ تَفْتَرُونَ} (59) سورة يونس.
وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا فَبَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلاَلٌ وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ وَتَلاَ (قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا) إِلَى آخِرِ الآيَةِ. أخرجه أبو داود (3800).
كثير من الناس يجهل خطورة الكسب الحرام وحكمه وأثره السيئ عليه , ويتهاون في معرفة ما يحصله من أموال , وما يتناوله من طعام .
روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان لأبي بكر الصديق رضي الله عنه غلام فجاء له يومًا بشيء فأكل منه، فقال له الغلام: أتدري ما هذا؟! فقال أبو بكر: وما هو؟ فقال: تكهَّنتُ لإنسان في الجاهلية وما أُحسنُ الكِهانة إلا أني خدعته، فَلقينِي فأعطاني بذلك هذا الذي أكلتَ منه، فأدخل أبو بكر يده فقاء كل شيء في بطنه [ وفي رواية أنه قال: لو لم تخرج إلا مع نفسي لأخرجتها اللهم إني أبرأ إليك مما حملت العروق وخالط الأمعاء [ البخاري في كتاب المناقب، 3554.
ورُوي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه شرب لبنًا فأعجبه، فقال للذي سقاه: من أين لك هذا؟ فقال: مررت بإبل الصدقة وهم على ماء فأخذت من ألبانها، فأدخل عمر يده فاستقاء.
وأوصت إحدى الصالحات زوجها وقالت له: يا هذا، اتق الله في رزقنا، فإنا نصبر على الجوع ولا نصبر على النار.
تحياتي ,,, - 7 "
عدنا مع فنجان قهوة
توقفنا عند الناحية الدراسية
ماذا نترجي من شخص اخذ يتفنن في الأحتيال على الأنظمة ويبيح ويبرر لنفسه ما هو واضح وضوح الشمس في رابعة النهاركيف لو أصبح هذا مسؤول أو موظف ماذا سيكون حاله هل سوف يمارس نفس الدور ويمارس طقوسه في الفهلوه والحرفنه في لهف ما يقع تحت يده .
لماذا يصدق ويتحرى الصدق حين يكون الأمر بتقديم معلومة إلى الحكومة الكندية أو العمل بالنظام الكندي تجده من أشد الحرصين على أتباع النظام والتقيد بحروفه وحذافيرها وخنافيرها.
لماذا يمارس الفهلوه والحرفنه حين يتعامل مع نظام وطنه هل هو نفس ما جاء على لسان البعض " يعني هي جت علينا مو الكل عايش على نفس المنوال ويش ذا الحسد "
أنها ذهنية مجتمعة سعودية " الشاطر اللي يعرف من وين تؤكل الكتف " ولا يحتاج إلا قليل من التطبيل حتى ينام المسؤول وتسير قافلة اللهط واللمط ..
بينما في كندا كل شيء مراقب والكل يسير حسب نظام واضح لا يختلف فيه أثنان .
والخطير أن التحايل على الأنظمة لدنيا أصبح وكأنه القاعدة في معظم التعاملات الحياتية وبين كل الذهنيات المتعلمة والآمية والمغشوشه
ولكن هناك فرق بين من هم أسيري القانون ومبادئة وبين من هم أسيري ثقافة الفهلوة وشتان بين الثقافتين على المستوى الأخلاقي وعلى المستوى الوطني ..
متى يتعلم أبنائنا مواجهة المستقبل وتحدياتة والمحافظة على الدولة ومكتسباتها بعيداً عن ثقافة الفهلوة الشرسة ...؟؟؟!!
وهل سوف نجد من يحاسب كل مقصر ومتجاوز وفهلوي ..؟؟!!
تحياتي ,,, - 7 "" إذا كان رب البيت بالدف ضارباً ... فشيمة أهل البيت كلهم الرقص "
وافهم يافهيم - لو هنا شمس طلعت امس7 "
بسم الله الرحمن الرحيم
عزيزي بالنسبه لموضوع الحلال والحرام فياليت نتركه للمشايخ يفتون فيه
لكن اذا كان الدعوه فيها حق وأحق فانا احس انك دخلت الملحقيه في مشوار طويل عريض يفحصون 12000 مبتعث وتزعج المشرفين والناس ترسل جوازاتهم و و و ... الخ وفي النهايه يصيدون لهم طالب مسيكين سافرت زوجته وعياله لان زوجته ما قدرت تتأقلم مع الوضع هنا او لسبب اخر
ياعزيزي لاتنسى ان هذا المبتعث سواء كان اهله معه هنا في كندا ولا رجعهم السعوديه هو في النهايه مسؤول وراح يصرف عليهم هنا ولا هناك يعني المسأله هي هي
لا تدخل الكثير من المواضيع في بعضها
اللي مايلقى الا 1500 من الضمان الاجتماعي ليس هذا مجال للقياس
ولا نقدر نقول ليش السيكيورتي في الاسواق يستلم 2000 ريال ويوقف طول النهار على رجليه والضابط يستلم 20000 على مكتب ويامر وينهى (ماهكذا تورد الابل)
ليش مدرس في مدرسه اهليه يستلم 2500 وليش الطاب في الجامعات السعوديه ياخذ 1200 ولا ما ادري كم والمبتعث ياخذ 2700
لم نبتعث لكي نوجد الحلول ونقيم المقارنات
عزيزي
فيه ناس اخذت قروض عشان تطلع برا وتدرس كم شهر وتنضم للبعثه
وفيه ناس فصلت من وظايفها ومسؤولين عن عوائل
غير كذا اذا الملحقيه صرفت مكافاه للمرافق وش يفرق معك انت اذا كان المرافق هنا ولا بالسعوديه
بالنهايه الفلوس راح يستفيد منها المبتعث والمرافق
بالنسبه للاخوه المشرفين الله يعطيهم العافيه انا اشوف انهم مو ملحقين يردون على استفسارات الطلبه
وتبيهم يسوون فحوصات وما ادري ايش
اذا الملحقيه فاضيه وناوين يغيرون ولا يعدلون اتمنى يتابعون الطلاب الفاشلين في دراستهم والطلاب اللي جايين هنا سياحه اتوقع الجميع يعرف ايش اقصد بالضبط
وتتوقف البعثات عنهم ويرجعونهم السعوديه بالنقل الجماعي
اما موضوع واحد مرجع عياله ولا زوجته ما اتوقع انه يستحق كل هذا العناء
ياليت الناس يحاولون يشاركونا في هذا الموقع بكل مايفيدنا
ولا يحولون يضيقون الخناق على اخوانهم
تحياتي للجميع - لله درك أيها الفيروز7 "
هذه تعتبر سرقة بطريقة أو أخرى لأن فيها تحايل بغير علم صاحب الشأن !!
وإذا كانت سرقة المال العام ( عادي ) فلما أتهمنا المسؤولين في كارثة سيول جدة !!
أخي الفيروز أمضِ قدماً ولنتناقش لإيجاد حلول لمشاكل أخرى في التحايل على أنظمة أخرى فالنظام ( هناك ) مرن وقابل للتحايل !!
تحياتي الفيروز - بما انك سويت هذي الخطة يليت تسوي خطة تساعد الملحقية على ايقاف الصرف عن الي جاين يصيعون ويضيعون الفلوس على سهرات وبنات وشراب وقرفون بالدراسة بستايلتهم الي تقرف وتصرفاتهم الي تفشل كانهم ماشافو بنات ربي لك الحمد هذولا الي يهدرون مال الدولة صدق وفي ملايين اولى منهم حقين دراسه وعلم اما الي يصرفون على اهلهم هم ملزومين يصرفون على اهلهم سوى كانو معهم او مو معهم والعيشة في كندا غالية اذا العزابية يطفرون على اخر الشهر كيف بالعوايل اجل اما بالنسبة الي يخلون محارمهم ويرجعون هذولا خالفو الشرع بالاول يعني بيحسبون للملحقية حساب مع انو والله في بنات الحاجة خلتهم يقعدون بدون محرم وملتزمات وماعليهم كلام لانو احيانا بعض المرافقين لو مايجون احسن وجودهم مثل عدمه بالعكس احيانا وجودهم يضر اكثر من ماينفع7 "
