أختى المسلمة.. يا جوهرة هذا المجتمع:
إن الجواهر كلها تعوض إن سرقت أو ضاعت أو كسرت.. إلا أنت.. فمن ذا الذي يعوضنا المرأة المسلمة ... الشريفة.. العفيفة..!!
ثم اعلمي:
أن من يسر الإسلام وسماحته أنه حرم علينا الاختلاط بين الجنسين صيانة للأعراض، وحفظا للكرامة، وبعداً عن الشبهات..
فالحجاب بالنسبة لك كالواحة التي تتفيئين بظلالها وتتمتعين بجلالها.. وليس الحجاب سجنا من السجون كما يصور ذلك لك دعاة العلمانية والتغريب .. فاحذري ثم احذري من كيدهم. بل الجوهرة الغالية الثمينة لا تكون إلا مكنونة محفوظة!!
الأدلة:
* قال تعالى: {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (31) سورة النــور.
* وقال صلى الله عليه وسلم: " إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله! أفرأيت الحمو؟- يعنى أقارب الزوج- فقال: " الحمو الموت " [متفق عليه].
* وقال صلى الله عليه وسلم: " لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما". [رواه الإمام أحمد بإسناد صحيح].
* وقال صلى الله عليه وسلم: " لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد، خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ". [رواه الطبراني والبيهقي وهو حديث حسن]
وعن أسماء بنت أبى بكر الصديق، قالت: " كنا نغطي وجوهنا من الرجال". [رواه الحاكم، وقال: إسناده صحيح على شرط الشيخين].
ومن هنا نعلم أن:
من صور الأختلاط المحرم ما يلي:
1- اختلاط البنات مع ابن العم وابن العمة.
2- اختلاط البنات مع ابن الخال وابن الخالة.
3- الاختلاط مع أخ الزوج بالنسبة للزوجة.
4- اختلاط أخوات الزوجة مع زوجها.
5- اختلاط أخ المرأة من الرضاع مع أخوات أخته من الرضاع.
6- خلوة خطيب الفتاة بالفتاة وخروجه معها وحديثه وذلك قبل العقد وإنما جاز له النظر إليها بحضور وليها إذا عزم على الزواج فقط.
7- صعود العريس مع العروس على النصة أو المنصة(الكوشة) في ليلة الزفاف، أمام النساء.
8- صعود أقارب العريس والعروس على المنصة أمام النساء.
9- مباشرة الرجال بالخدمة في الحفلات في بعض الفنادق كما يحدث ذلك في بعض حفلات الزفاف وذلك في قسم النساء.
10- اختلاط النساء بالرجال الأجانب عموما بحجة أن القلوب بيضاء أو " إنما الأعمال بالنيات".
11- خلوة القواعد من النساء بالرجال الأجانب وإنما أجاز الشرع لهن كشف الوجه فقط وإن يستعففن فهو خير لهن.
12- اختلاط المرأة بالرجل الأجنبى بحجة أنه من القبيلة أو العشيرة.
13- التساهل في الاختلاط للفتيات في سن البلوغ بالشباب والرجال الأجانب بحجة أنهن صغيرات.
14- اختلاط الخادمات بالرجال في البيوت.
15- اختلاط السائقين والخدم من الرجال بنساء البيت.
16- خلوة صاحب الليموزين أو سائق التاكسي بالمرأة في السيارة.
17- خلوة السائق بالمرأة في السيارة.
18- حج بعض النساء وسفرهن من غير محرم.
19- اختلاط الخادمات والخدم بالمسافرين على متن الطائرات أو البواخر.
20- اختلاط الطالبات بالطلاب في صفوف الدراسة في الجامعات أو المدارس.
21- قيام النساء بتدريس الرجال في الجامعات أو الكليات والمدارس وكذلك قيام الرجال
بتدريس النساء مباشرة.
22- اختلاط الطلاب المبتعثين بالعائلات الغربية والسكن معهم في منزل واحد.
23- الدعوة إلى تدريس المرأة للأولاد في الصفوف الدراسية الأولى هي دعوة خبيثة للتدرج في الاختلاط.
24- الدعوة إلى ابتعاث النساء إلى الخارج بحجة التحضير للدراسات العليا، وما يؤدي إليه من التطبع بالأفكار الغربية الهدامة.
25- اختلاط الطلاب بالطالبات في الصفوف الدراسية العليا بحجة الدراسة الميدانية.
26- خلوة الرجال المشرفين على الرسائل الجامعية بالطالبات بحجة الإشراف على الرسالة.
27- خلوة المدرسين الخصوصيين بالطالبات بحجة التدريس.
28- الدعوة إلى حضور الأمسيات الشعرية واللقاءات العلمية والمحاضرات الختلفة والتي
تلقيها بعض النساء أو الرجال ويحضرها النساء والرجال جنبا إلى جنب.
29- اختلاط الممرضات والطبيبات بالرجال الأجانب حتى ولو كانوا من الممرضين أو الأطباء.
30- خلوة الطبيب بالممرضة أو الطبيبة.
31- خلوة الطبيب بالمريضة من غير محرم لها
32- كشف المرأة على الطبيب لغير حاجة أو ضرورة أو مع وجود الطبيبة لانتفاء الضرورة.
33- اختلاط النساء بالرجال في حفلات التوديع والاستقبال وبعض المناسبات.
34- اختلاط النساء بالرجال في الختبرات الطبية والصيدليات بدعوى ضرورة ذلك في العمل.
35- اختلاط النساء مع الرجال في الألعاب والملاهي بحجة يوم العائلات.
36- اختلاط النساء مع الرجال في المطاعم والكافتريات بحجة قسم العائلات.
37- اختلاط النساء بالرجال أو خلوة المرأة بصاحب المعرض أو الدكان.
38- اختلاط النساء بالرجال في مراكز التسويق (السوبر ماركت).
39- سفر المرأة بالسيارة أو الطيارة أو الحافلات أو غير ذلك من غير محرم لها.
40- اختلاط النساء بالرجال في الملاعب والأندية وفي المدرجات.
41- الألعاب والرياضات النسائية وتكوين الفرق الرياضية للسيدات مما يؤدي إلى الاختلاط
وكشف العورات.
42- اختلاط النساء بالرجال في المتنزهات العامة وعلى الشواطئ.
43- اختلاط الرجال بالنساء وكذلك النساء بالرجال وذلك أثناء سفر المسلمين والمسلمات إلى الخارج للسياحة، وكذلك حضور دور السينما والسيرك والمسارح وغيرها من أماكن اللهو.
44- تصوير النساء من قبل المصورين.
45- اختلاط النساء بالرجال في المناسبات والاحتفالات البدعية، مثل: مولد النبي صلى الله عليه وسلم والنصف من شعبان وليلة الإسراء والمعراج وغيرها كما يحصل في بعض البلاد باسم الدين والعياذ بالله.
46- اختلاط النساء من مقدمات البرامج بالرجال.
47- اختلاط الممثلات بالممثلين في الأفلام و المسلسلات.
48- التحاق النساء بالسلك العسكري الميداني.
49- الاجتماعات المختلطة بين الرجال والنساء في أي دائرة أو عمل بحجة تدارس الموضوعات.
50- مطالبة المرأة الاشتراك في أعمال تخص الرجال كسياقة الطائرات والقطارات والبواخر
و السيارات.
51- العمل في وظيفة (السكرتيرة) لما فيه من وضوح التبرج والخلوة المحرمة.
52- أي عمل للمرأة يؤدي إلى اختلاطها بالرجال مثل عملها في المصانع وغيرها بحجة زيادة
الانتاج والمساهمة في تنمية المجتمعات.
53- اختلاط المسلمين بالنساء الأجنبيات (غير المسلمات) بحجة أنهن كافرات أو الخلوة بهن.
.... وغير ذلك من الصور المحرمة من صور الاختلاط.
فتوى:
س: ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات، علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام؟
ج: لا يجوز لأي إنسان أن يراسل إمرأة أجنبية عنه، لما في ذلك من فتنة، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغويه ويغويها به.
وقد أمر صلى الله عليه وسلم: من سمع الدجال أن يبتعد عنه وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير، ويجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول أنه ليس فيها عشق ولا غرام.
أما مراسلة الرجال للرجال والنساء للنساء فليس فيها شيء إلا أن يكون هناك أمر محظور. أهـ [الشيخ ابن جيرين، فتاوى المرأة ص 44]
October 18th, 2008, 08:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اقدم اجمل التبريكات لجميع المقبولين والمقبولات في برنامج ابتعاث خادم الحرمين الشريفين اطال الله عمره بالصحة والعافية ... الف الف الف الف مبروووووووووووووووووووووووووك للجميع
لا شك الان المقبولين والمقبولات يصارعون الوقت في انجاز هذه المهم اسأل الله ان يوفقهم جميعاً في إنجازهم وان ييسر امورهم ويكتب لهم مافيه خير لهم في دينهم ودنياهم.
وبمناسبة هذا الوقت العصيب المفرح والمحير في نفس الوقت
مفرح من ناحية الترشيح النهائي و محير من نواحي اخرى كثيرة وخاصة النساء او البنات women or girls
سأقف معكم من ناحية الحيرة واتخاذ القرار السليم والسديد
اولاً: الاسئلة او النقاط التي تدور حول الموضوع ؟
1- الابتعاث من منظور ديني.
2- الابتعاث من منظور المجتمع
3- الابتعاث من منظور الاسرة
إن الجواهر كلها تعوض إن سرقت أو ضاعت أو كسرت.. إلا أنت.. فمن ذا الذي يعوضنا المرأة المسلمة ... الشريفة.. العفيفة..!!
ثم اعلمي:
أن من يسر الإسلام وسماحته أنه حرم علينا الاختلاط بين الجنسين صيانة للأعراض، وحفظا للكرامة، وبعداً عن الشبهات..
فالحجاب بالنسبة لك كالواحة التي تتفيئين بظلالها وتتمتعين بجلالها.. وليس الحجاب سجنا من السجون كما يصور ذلك لك دعاة العلمانية والتغريب .. فاحذري ثم احذري من كيدهم. بل الجوهرة الغالية الثمينة لا تكون إلا مكنونة محفوظة!!
الأدلة:
* قال تعالى: {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (31) سورة النــور.
* وقال صلى الله عليه وسلم: " إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله! أفرأيت الحمو؟- يعنى أقارب الزوج- فقال: " الحمو الموت " [متفق عليه].
* وقال صلى الله عليه وسلم: " لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما". [رواه الإمام أحمد بإسناد صحيح].
* وقال صلى الله عليه وسلم: " لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد، خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ". [رواه الطبراني والبيهقي وهو حديث حسن]
وعن أسماء بنت أبى بكر الصديق، قالت: " كنا نغطي وجوهنا من الرجال". [رواه الحاكم، وقال: إسناده صحيح على شرط الشيخين].
ومن هنا نعلم أن:
من صور الأختلاط المحرم ما يلي:
1- اختلاط البنات مع ابن العم وابن العمة.
2- اختلاط البنات مع ابن الخال وابن الخالة.
3- الاختلاط مع أخ الزوج بالنسبة للزوجة.
4- اختلاط أخوات الزوجة مع زوجها.
5- اختلاط أخ المرأة من الرضاع مع أخوات أخته من الرضاع.
6- خلوة خطيب الفتاة بالفتاة وخروجه معها وحديثه وذلك قبل العقد وإنما جاز له النظر إليها بحضور وليها إذا عزم على الزواج فقط.
7- صعود العريس مع العروس على النصة أو المنصة(الكوشة) في ليلة الزفاف، أمام النساء.
8- صعود أقارب العريس والعروس على المنصة أمام النساء.
9- مباشرة الرجال بالخدمة في الحفلات في بعض الفنادق كما يحدث ذلك في بعض حفلات الزفاف وذلك في قسم النساء.
10- اختلاط النساء بالرجال الأجانب عموما بحجة أن القلوب بيضاء أو " إنما الأعمال بالنيات".
11- خلوة القواعد من النساء بالرجال الأجانب وإنما أجاز الشرع لهن كشف الوجه فقط وإن يستعففن فهو خير لهن.
12- اختلاط المرأة بالرجل الأجنبى بحجة أنه من القبيلة أو العشيرة.
13- التساهل في الاختلاط للفتيات في سن البلوغ بالشباب والرجال الأجانب بحجة أنهن صغيرات.
14- اختلاط الخادمات بالرجال في البيوت.
15- اختلاط السائقين والخدم من الرجال بنساء البيت.
16- خلوة صاحب الليموزين أو سائق التاكسي بالمرأة في السيارة.
17- خلوة السائق بالمرأة في السيارة.
18- حج بعض النساء وسفرهن من غير محرم.
19- اختلاط الخادمات والخدم بالمسافرين على متن الطائرات أو البواخر.
20- اختلاط الطالبات بالطلاب في صفوف الدراسة في الجامعات أو المدارس.
21- قيام النساء بتدريس الرجال في الجامعات أو الكليات والمدارس وكذلك قيام الرجال
بتدريس النساء مباشرة.
22- اختلاط الطلاب المبتعثين بالعائلات الغربية والسكن معهم في منزل واحد.
23- الدعوة إلى تدريس المرأة للأولاد في الصفوف الدراسية الأولى هي دعوة خبيثة للتدرج في الاختلاط.
24- الدعوة إلى ابتعاث النساء إلى الخارج بحجة التحضير للدراسات العليا، وما يؤدي إليه من التطبع بالأفكار الغربية الهدامة.
25- اختلاط الطلاب بالطالبات في الصفوف الدراسية العليا بحجة الدراسة الميدانية.
26- خلوة الرجال المشرفين على الرسائل الجامعية بالطالبات بحجة الإشراف على الرسالة.
27- خلوة المدرسين الخصوصيين بالطالبات بحجة التدريس.
28- الدعوة إلى حضور الأمسيات الشعرية واللقاءات العلمية والمحاضرات الختلفة والتي
تلقيها بعض النساء أو الرجال ويحضرها النساء والرجال جنبا إلى جنب.
29- اختلاط الممرضات والطبيبات بالرجال الأجانب حتى ولو كانوا من الممرضين أو الأطباء.
30- خلوة الطبيب بالممرضة أو الطبيبة.
31- خلوة الطبيب بالمريضة من غير محرم لها
32- كشف المرأة على الطبيب لغير حاجة أو ضرورة أو مع وجود الطبيبة لانتفاء الضرورة.
33- اختلاط النساء بالرجال في حفلات التوديع والاستقبال وبعض المناسبات.
34- اختلاط النساء بالرجال في الختبرات الطبية والصيدليات بدعوى ضرورة ذلك في العمل.
35- اختلاط النساء مع الرجال في الألعاب والملاهي بحجة يوم العائلات.
36- اختلاط النساء مع الرجال في المطاعم والكافتريات بحجة قسم العائلات.
37- اختلاط النساء بالرجال أو خلوة المرأة بصاحب المعرض أو الدكان.
38- اختلاط النساء بالرجال في مراكز التسويق (السوبر ماركت).
39- سفر المرأة بالسيارة أو الطيارة أو الحافلات أو غير ذلك من غير محرم لها.
40- اختلاط النساء بالرجال في الملاعب والأندية وفي المدرجات.
41- الألعاب والرياضات النسائية وتكوين الفرق الرياضية للسيدات مما يؤدي إلى الاختلاط
وكشف العورات.
42- اختلاط النساء بالرجال في المتنزهات العامة وعلى الشواطئ.
43- اختلاط الرجال بالنساء وكذلك النساء بالرجال وذلك أثناء سفر المسلمين والمسلمات إلى الخارج للسياحة، وكذلك حضور دور السينما والسيرك والمسارح وغيرها من أماكن اللهو.
44- تصوير النساء من قبل المصورين.
45- اختلاط النساء بالرجال في المناسبات والاحتفالات البدعية، مثل: مولد النبي صلى الله عليه وسلم والنصف من شعبان وليلة الإسراء والمعراج وغيرها كما يحصل في بعض البلاد باسم الدين والعياذ بالله.
46- اختلاط النساء من مقدمات البرامج بالرجال.
47- اختلاط الممثلات بالممثلين في الأفلام و المسلسلات.
48- التحاق النساء بالسلك العسكري الميداني.
49- الاجتماعات المختلطة بين الرجال والنساء في أي دائرة أو عمل بحجة تدارس الموضوعات.
50- مطالبة المرأة الاشتراك في أعمال تخص الرجال كسياقة الطائرات والقطارات والبواخر
و السيارات.
51- العمل في وظيفة (السكرتيرة) لما فيه من وضوح التبرج والخلوة المحرمة.
52- أي عمل للمرأة يؤدي إلى اختلاطها بالرجال مثل عملها في المصانع وغيرها بحجة زيادة
الانتاج والمساهمة في تنمية المجتمعات.
53- اختلاط المسلمين بالنساء الأجنبيات (غير المسلمات) بحجة أنهن كافرات أو الخلوة بهن.
.... وغير ذلك من الصور المحرمة من صور الاختلاط.
فتوى:
س: ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات، علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام؟
ج: لا يجوز لأي إنسان أن يراسل إمرأة أجنبية عنه، لما في ذلك من فتنة، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغويه ويغويها به.
وقد أمر صلى الله عليه وسلم: من سمع الدجال أن يبتعد عنه وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير، ويجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول أنه ليس فيها عشق ولا غرام.
أما مراسلة الرجال للرجال والنساء للنساء فليس فيها شيء إلا أن يكون هناك أمر محظور. أهـ [الشيخ ابن جيرين، فتاوى المرأة ص 44]
من منظور المجتمع :
نحن مجتمع لازال والحمد الله متمسك الى حد ما في الدين ومن خلال هذا التمسك يرفض ابتعاث المرأة لسبب اختلاطها بمجموعة من الشباب المسلم والكافر .... الخ
من منظور الاسرة :
بعض الاسر غير مستوعبه هذه العملية و بعضها للاسف لايهمه مستقبل الاسرة حيث تجد بعض ولاة الامر تفكيره محدود وغير مدروس يتبع عواطفه باستغلال ابنته التي تصوغ مستقبلها بفرض رايها على ابيها من خلال نقطة الضعف وهي ان اي اب لا يريد ان يكون عثرة في طريق ابنته وفي هذا اللحظة الحاسمة يكون اتخاذ القرار غير سليم
ماهي الاثار السلبية التي تنتجها الابتعاث:
1- مستقبل الزواج :
قد يكون قرار الابتعاث غير سليم في هذا المستقبل انا لا اقول انها لن تتزوج ولكن قد يفوتها افضل الفرص التي تبحث عنها في فارس احلامها.
قد يسيء ابتعاثها لأخواتها حيث ان الشر يعم ومازلت اكرر نحن مجتمع لا نقبل هذه العملية بشكل عام .. البعض يعتقد ان هذا الرفض مجرد تعقيد او تعصب او عدم تحضر بالعكس وانما هو موروث او عادة والاصح ان ديينا يامرنا بالتمسك به .
2- رضى الوالدين:
للاسف بعض البنات لا يهمها رضى الوالدين وهذا ايضاً لا يكون في صالحها في دينها ودنياها لان عقوقهما لاينتهي بخير سواء بك او بمستقبلك او بأبنائك مستقبلاً فايجب ان تكون قرارات الووالدين عن رضاء تام وبدون اي مؤثر داخلي او خارجي فهذه من اهم النقاط.
3- رضى الاخ :
بعض البنات تيتهين بأخيها وهي لا تعلم انه هو السند الحقيقي لها في الحياة فتجدها تتعلى عليهم وتفرض ارائها بطرق عشوائية غير مباليه لخدش المشاعر وتجريح القلوب وتكسير الخواطر.
----------------------
سأتوقف هنا بدل ان اشوش عليكن ...
ماذا اعمل ؟
ماهي الطريقة الصحيحة لاتخاذ القرار السليم؟
1- الاستخارة الاستخارة الاستخارة؟
2- اخذ راي الوالدين بدون اي تاثير داخلي او خارجي يعني مو تكلمين عمك يكلم ابوك او خالك ...الخ؟
3- تقبل راي كامل الاسرة من اخوان واخوات وتبادل الاراء بطريقة ذكية ومهذبه مهذبه حط تحتها سطرين ؟
4- دراسة الفكرة من جميع النواحي وتكون لوحدك يعني بغرفة خالية من البشر ويفضل خلوها من الاثاث ابضااً فقط جدران وورقه وقلم؟
5- سؤال المشائخ او اهل العلم حول ابتعاث المرأة ومايدور حولها للاطمئنان؟
بهذه الطرق الخمس اعددنا صناعة القرار السليم
انا تأخرت عن العمل للحديث بقية
ونتمنى لكم التوفيق