استمتعت بـ قراءة السجال الدائر هنا وكثير من ما كنت اود كتابته كتبته الاخت فوز
بس بعلق على حاجة وحدة هي هـ الكلمتين
سيدي الكريم
الحقوق المترتبة على الزواج تنبع من رغبة الشارع في تحقيق مصلحة واحدة او هدف واحد واللي هوه السبب الرئيسي لـ الزواج
ابسط كلامي اكثر
لما تسأل اي شخص ايش الفايدة من الزواج
بيقول لك الكلام المعتاد : تكثير النسل ,, الاستقرار النفسي و الاسري ,, اشباع الغرائز ... الخ
الا انه كل هـ الكلام بالامكان تحقيقه بـ طرق اخرى غير شرعية
انما الاسلام جاء بـ هدف واحد وفائدة واحدة
الاعفاف او الاحصان
فـ اذا تحقق هـ الشيء كل الامور تجي من نفسها
حق الرجل على زوجته ان تعفه عن الحرام وتقوم بحقه الزوجي دون تقصير وكل حقوق الرجل في الزواج ترتبت على هـ الشيء
مثل حقه في منعها من الخروج دون اذنه ( حتى لا يدخل قلبه الشك فيها ) حق عدم ادخال بيته الا من يرضى ( لـ نفس السبب )
وحق المرأة على زوجها هي الاعفاف وكل الامور الاخرى مترتبه على هـ الشيء مثل النفقة اللي يعف المرأة عن الوقوع او اللجوء لـ الحرام
خدمة الزوج هو حق عرفي
اذا جاء واحد كحيان و منتف وخاطب بنت فلان الـ فلاني اللي اهلها معروف انهم يكحوا فلوس ويجي بعدين يشتكي من مصرفها اقول له تستاهل اللي يجيك واكثر
كل واحد يميد رجليه على قد لحافه واذا ما تقدر على مصرف بنت الحسب و النسب واللي مولودة وفي فمها ملعقة ذهب ترى فيه بنات غيرها تشوف انه الزواج
انقاااااااااااااااذ وترضى بـ اسوأ رجال في الدنيا عشان تخرج من بيت اهلها
ومثل ما انت ما تبغى تكون مجبور على مصاريف و دفع فـ ريح راسك وخذ وحدة من ثوبك
ومثل ما تبغاها تخدم عليك دور على وحدة تخدم في بيت اهلها
ومثل ما تبغاها تكون من دون راي و لا شور واصحابك هم اللي يحلوا و يربطوا في حياتكم دور على وحدة مركونه على الرف في بيت اهلها
ردي كان بناء على وضعي عند اهلي و وضعهم المادي
انا قبل ما اخدم زوجي اشوفه هو بـ الاول ,, يستاهل اني اخدمه ؟ مكرمني و محترمني ؟ يبيض وجهي مع اهلي و صاحباتي عشان ابيض وجهه مع اهله واصحابه ؟
اذا ايوه انا ما عندي مشكلة اكون خدامة تحت رجلينه لاني اعرف انه ما ياخذ الموضوع على اساس انه انا رجال وهي خدامة عندي
اما اذا كان ناقص و فاشل و بس يحب يتمنفخ عند اهله واخوياه انه انا اللي شاكم حرمتي ومسوي فيها سي السيد
لا والله يخسى اني التفت فيه مو بس اخدم عليه
ومهره اعطيه اياه على .............................................
وافتك منه واللي رزقني بـ افشل رجال قادر انه يرزقني بـ اخيرهم
الحياة الزوجية تفااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااهم ومشاركة
واذا احنا مختلفين على الاساسيات ما رح نتفق على الهامشيات
واذا ما اتشاركنا في التعب والشغل اصرف لنا كل واحد يقضب بيت اهله
عندي سؤال يقرقع في خاطري
اذا الحرمة ملزمة بـ الخدمة
لما تمرض مين اللي يهتم في البيت ويعتني ويطبخ و ينفخ
والا مع اول ازمة مرضية الرجال يترك الخادمة رقم 1 ويروح لـ الخادمة رقم 2 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أوكاسيا August 22nd, 2012, 08:31 PM
LinkBack URL
About LinkBacks
الإقتباسات القديمة ستكون بالبنفسجي
ردي سيكون باللون الأخضر
يالهي ماهزا , العالم العربي غضب , يالله, تتهمني في لغتي الام , انقزوني ياجماعة الخير
انا لا أفقه اللغة العربية الفصحى أريد معهدا لتدريسها لغير الناطقين بها بدلا م نمعهد الانجليزيه, رباه انجدني
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اهلا سيد عربي , كأني اشم ريحه مسخره ,لغه عربيه هاه !
صراحة ضحكني كلامك عن اللغة العربية ,
الظاهر انك حاسس بثقل اللغة العربية الفصحى ومجرب هدا الشعور
عشان كدا كل ماشفت احد مايهرج عربي فصحى قلت له هدا الكلام لانو يذكرك بالذي مضى
<<< ترا مو ضروري تكون عالم في كل شيء , بشر نحنا مو ملاك.
ياخي مشكلتك داء العظمة , مفكر محد يفهم في شيء الاانت
تقول للعضوة اللي هرجت عن المهر من تكلم في غير علمه . وتجي تقلي غير ناطقين اللغة العربية
تتمسخر متلا , ولا تلمح انو اصلي مش عربي وانو بلاشي اهرج في شيء ماني الاصل فيه .
اجل عشان يبرد قلبك , يكون في علمك ياسيد عربي , انا عربيه اصل وفصل واهلي من قبيله عريقة ومعروفه ومن بيت مشايخ القبيلة كمان
يسمع بهم القاصي والداني , فبعض الاحيان يهرج معاك ناس تستحقرهم انت لسبب ما , مع انهم بيكونوا فوق الاستحقار دا, لكن ما يحبوا يبينوا هداالشيء لأنه مو مهم
بالنسبة لهم ومو مقياس لاي شيء من الاشياء , وانت ياغافلين لكم الله .
اقولك هدا الشيء مش فخرا بقبيلتي أبدا, بس عشان انت مفكر حالك واااو التوب في كل شيء , مو مشكله اللي مايعرفك مايثمنك
ومابتهمني نظرتك لي الفخر في نفسي ولنفسي يكفيني عن كلامك وكلام الناس كلهم .
هدا شيء الشيء التاني تهرج عن المظاهر وتزدريها , طيب انت حكمت عليا اني مافهم في العربية من لهجتي وكلامي
اذن انت كمان تتأثر بالظاهر , وتحكم عالظاهر اذن انت انسان سطحي وحالك حال العروسه اللي تتزين عشان الناس
اللهم انت في مجال وهي في مجال تاني , ومو بس كد انت تحسسني انك جاي من العصر الجاهلي صراحة ,
اشهوا اللي غير ناطقين بها , ليه اش فرقت انت يالناطق باللغة العربية عن اللي مش ناطق بها ؟
ياعالم , ياعربي , ياللي دينك اسلام مش جاهليه , أن اكرمكم عند الله اتقاكم , قال العربي قال , والله لو اهرج معاك عربي كان افحمتك .
وبعدين ادا انا اللي غير ناطقه باللغه العربيه رديت كلامك عليك وانت يالناطق باللغه العربية فهمت كلامي , يبقا انت زيي .
هذا السرد كله كان ردا على نقطتين:
1-هذا نص ما كتبت
"وللعلم لست بملتزم و لا بمستقيم حتى لا يكثر اللمز"
للدلالة على أني من العوام فأنا نفيت الإلتزام عن نفسي و هي تثبته علي ثم تهاجمني لذلك !
لكن يبدو أن اللغة العربية ثقيلة عن من لا يتحدث بها !
2-"أذاكر يا ........مثقفة!"
علي العموم الصراخ على قدر الوجع !
(و قد حصلت أيضا علي تقرير مجاني ( ^^ بالأعلى) يكشف عن الدهاليز المظلمة لنفسيتي من الفرع العربي ل د.فيل !!!)
ماعليا , نجي لموضوعنا
الحرمة قالت أن المهر حق و أنا وضحت أقل ما يكفي
1-مع انو ماله علاقه بهرج الحرمة بس شكرا
2-وياليت مره تانيه توضح اقله واكتره حتى تكتمل الهرجة .
1-ليس له علاقة ؟؟؟
هذا كان أول رد لي (بالأزرق) و كان موجها للرد عليها :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوكاسيا
ثانيا / المهر والائيلام من حق الزوجة وليس فضل او منه
بـ معنى المهر و العرس شيء واكرام الزوجة شيء ثااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااني لانه المهر و الوليمة هذي كرامة لـ النساء من الخالق جل و على
أن أردنا الشرع:
يجوز المهر المادي ولو خاتم من حديد,لماذا يفرض على الشباب الإقتراض من البنوك و دفع الثمين؟أن وافق ولى أمرك هل ترضين بالخاتم؟
بالمثل الوليمة
فهي على قدر القدرة أيضا (شرعا و لو بشاة) لكن أيضا بسبب الوجاهة الإجتماعية يجب على الشاب أن يدفع من قلبه الألوف ليرضي البنت و أهلها
يعني يجزء في حقك شاة و خاتم حديد.
2-مثال لتقريب الصورة : أقل ما يجزئ في القراءة للركعة الفاتحة (شرعا تكفيك و لا حرج عليك بعدها) و لكنك تجبر على ختم الأجزاء لأرضاء الناس
و بالمثل في حالة المهر البنت تريد التفاخر (دفع في الشئ الفلاني لأنه يعزني) ! ! !
مرة أخرى أن وافق ولى أمرك هل ترضين بالخاتم؟
مو تقول خاتم وشاه , ياسيدي لو قرأت الرابط عدل تلقى ان الشيخ بيقول المهر على حسب العرف
وفي عهد عمر رضي الله عنه لما ازداد الما لكان يصل المهر الى مائه الف دينار , تبا تجي دحين تعطي
مخطوبتك خاتم وشاه , اش تعمل بهم هدي ؟من فين تشتري ملابس وتهندم حالها قبل الزواج بخاتم وشاه ؟
يعني الغرض من المهر هو تجهيز العروس؟
أن كان الغرض من المهر هو تجهيز العروس فمن أين تشتري أي شئ بسورة من القران ؟ !
ملابس؟؟؟؟؟؟ لما ؟ كانت عارية في بيت أهلها ؟
أم أن الفستان يصبح عورة و عارا على الفتاة بعد رؤية الناس له أول مرة ؟ (سؤال يعرف إجابته المتزوجون)
لكن الوجاهة أنه يدفع ما وراءه و أمامه لكي تتباهى هي أمام الناس صح
وانت يا إما طخه ياكسر مخه , مافي حاجه وسط عندك ؟ ماهو لازم كمان البنت ولا الاهل يطلبوا مبالغ هائله , ادا عندك نوعيات
بهدي الطريقه روح كلمهم هما , انا اهرج عن المهر المعقول اللي يكون على حسب حاله الخاطب لااكتر ولا اقل
المهر+ حفلة الزواج + الأثاث + الذهب +....... , أنا أذكر هنا المعتاد عندنا و لا أدري عن الغير فربما أكثر
3راجعي المعجم في معنى يجزئ ولم أقل محصور فلا تضعي الكلمات في فمي فانا اعلم بما قلت
تعجبني ثقافتك , بس للاسف ثقافه ناقصه, يبقى لمن تتكلم عن شيء جيبه كله مو تبتره من المكان اللي يعجبك وتحط اللي يعجبك
وتتغاضى عن اللي مايعجبك , يجزئ في حقها خاتم وشاه , طيب كمان يجزئ في حقها مليون ريال , اش رايك ؟
لا أعلم عن ثقافتك (أزاكر) و لا أهتم
لكني أعلم عن مستوى مهارتك في نشاط (اللغة) تمارسينه منذ بلغت عامين ولم تجيديه للأن ؟
المهم "يجزئ" لا تستعمل مع الحد الأعلى !
؟؟!!! لاحظ أن ثقافتي أنا ناقصة ؟؟؟
فهي الشهادة لي باني ....(رحم الله المتنبي) و يلوموني على التندر !
في ليلة الزواج أريد الشاي و العشاء (و لو كان بسيطا) من يد أم العيال فهل هذا كرف؟
والشاي والعشاء البسيط زي اصحاب وذبيحة وطبخ وبصل ؟؟؟ ياليت تفرق .
لو غيرت قراري و أردت في تلك الليلة ( لي لا لغيري) طبخ و نفخ و قدور هل يحق أن تطلب الطلاق؟
أجمع أقترض أقتر على نفسي و أحرمها------> لا أستحق عشاء في ليلة العرس؟
هل وضعت مالي في الموضع الخاطئ؟؟
أن صار لي حادث ,مرضت ,سجنت هل تظن عينة كهذه ستصبر؟؟؟
هل تريد معينا على الدهر أم معينا للدهر عليك؟
هذا نص ما كتبت
"وللعلم لست بملتزم و لا بمستقيم حتى لا يكثر اللمز"
للدلالة على أني من العوام فأنا نفيت الإلتزام عن نفسي و هي تثبته علي ثم تهاجمني لذلك !
لكن يبدو أن اللغة العربية ثقيلة عن من لا يتحدث بها !
ياخي انت اللي تقول الله اكبر ومن تكلم في غير علمه اتى بالطوام
وتجي انت وتتكلم في هدا العلم , وهو علم في الفقه والقضايا الدينيه<< معناته انت تعطي نفسك العلم في هدا المجال
و الله إن أفتى أحدهم ب:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوكاسيا
1-بخصوص انه حق الزوج الـ خدمة فـ ارجعي لـ الدين عشان تعرفي ايش حق الزوج خصوصا في حالة انه البنت تكون مدللة في بيت اهلها 2-له حق واحد فقط اللي الكل يعرفه
(ما أدري لماذا تذكرت دور ذكر النحل في الخلية
لكن حسب ما فهمت أن الزوج يقارب التيس في الواجبات (له حق واحد) !
و ياليته سلم من المسئوليات فهي تتكلم عن حقوق الزوج هنا).
فمن حقي أن أبين الصواب
(منقول)
واحد مثلك (الله يتوب علينا)
انت اللي تهرج ولمن نزكرك بهرجك تقول يهاجموني يا اخي انت تناقض نفسك ولا ايه ؟
إهداء اخر لمن أراد أن يخرج بذرة من منطق في جدال النساء ! ! ! و إن أراد طرف محايد التأكد مما كتبت فلا مانع
أنتشارالمنكر لا يدل على حله
قال تعالى (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيلالله)
الخدامات صاروا منكرررر , استغفر الله العظيم, الرسول صلى الله عليه وسلم كان عنده خادم ياسيد عالم عربي
تجيب ايات من القران في مكان غلط .
الأية عامة و هي واضحة.
عمل الرسول سنة لا شك و لكن المنكر هو أن تحضر أمراءة أجنبية لبيتك بحجج واهية.
لاحظي خادم و ليس خادمة
و له لا لأمهات المؤمنين
لاأي شئ غير هذا .......
يخسر المسكين أذا لم تنظري له بعين الرضا!
قصدك يربح المحظوظ , شوف ياسيدي يمكن الامور اختلطت عليك , بفهمك .
الموضوع مو في اني استعجز زوجي , ولا انو اكسر ظهره واحمله ديون ابدا
بس لمن زوجي يهرج عن الحقوق بقوله لا ياحبيبي حقي كدا وكدا وكدا
وانا اتنازل عن بعض حقوقي الليماحتضرني ولا تضرك عشان انا احبك.
لا حظوا تعريف التضحية هنا ! يشبه التصدق بالملابس القديمة البالية التي لاتحتاجها !
وانت محترمني وانا ححترمك كمان , لكن يجي يتفرعن على راسي
ويغصبني اشتغل وينافخ عليا قسما بالله لاخليه يندم على كدا.
إهداء لكل المقبلين علي القتال ... أقصد الزواج
هذا ما تحصل عليه مقابل "تحويشة" عمرك.
شوف ياسيدي , زبدة الهرج بيحبني ويحترمني ححبه واحترمه اضعاف مضاعفه
بيلف ذيله معايا حيصير له طريقه خاصه في المعامله .
للتوضيح فقط أنت مازلت تتكلمين عن زوج لا عن كلب من الشارع صح؟
وأعرف أيضا أن نسبة الطلاق و البدانة مرتفعة
تظن في علاقة ؟؟
انت زعلان من الخدامات ولا من البدانه والطلاق؟ حدد كلامك حتى اعرف احكي معاك
انت بتتفرع في الهرج وتدخل لقضايا صحيه اجتماعيه , وانا مالي ومال البدانه
أنت ذكرت أن معظم الشعب لديه خادمات كأن هذه ميزة فذكرت أن البدانة و الطلاق (و السكري و السرطان أيضا) منتشرة أيضا فهل هذه ميزة؟
هل أنتشار ما جلبت بعض الخادمات من السحر و السرقة و تعذيب الأطفال و الزنا ميزة؟
الخادمات ظاهرة يجب إصلاحها و لكن هذا يعني أنكن سترجعن لبيوتكن و أداء واجباتكن و هذا تقييد لحريتكن حسب قانون حرية المراءة الأممي الوضعي.
ولم يجبر علي رضي الله عنه بإحضار خادم.
ولم يحرم ذلك على فاطمه رضي الله عنها يعني لاتكبر سالفه الخدم الى حد انك تقول منكر .
و أنت جعلتيها واجبا و حقا !
<<<فلو بقول له ماراح اخدمك , شرعا مايقدر يفتح فمه بهرجه .
ولو بقوله واللهي انا متعودة في بيت اهلي اجلس اقرأ ازاكر اتثقف اتزين اتجمل والشغاله عندنا
فجيب لي شغاله , كمان من حقي . <<<
و النساء تختلف أيضا و ردك أحد الأمثلة
طبعا , وبدون ادنى شك , اختلف عن بقيه الحريم, ولي شخصيتي الخاصة بي
فيها من المميزات وفيها من العيوب واعترف بكدا , جدا اعترف , الوضع طبيعي
والحمد لله ماوصلت بمثاليتي لسقف السماء وصرت ماشوف احد الا نفسي.
أكيد؟ فهي تفوح من بين سطورك
و أسمها تكبر لا مثالية
لكن في زمن الصحابة الرزق ( او البخل أوظلم الحقوق)و
الطلاق والموت و
المرض و
القدر كان مضمون صح ؟؟؟؟
لالا العالم العربي مافهمت هدي النقطة , مشكلة اللغة
في عهد الصحابه كانت اقل بكثيرررر , كان في شيء اسمه بيت مال المسلمين ماحد يحتاج بعد الله ثم بعد هدا البيت .
هذا نص ما كتبتيه أنت :
"ماأضمن اتزوج واخلف جيش ورايا وبعد بكرا يقصر عليا ولا على اولادي ,يطلقني , يموت , ينحرف, يتجنن, يتنيل بستين نيله , هل تضمن انت , محد يضمن .
زمان كان الحال ميسر وتكاليف الحياة مش باهضه دحين لا , الزوج يحتاج زوجته تشتغل وتساعده , زمان الكل كان قادر يواكب حياته"
هل سمعت بأهل الصفة؟ هل سمعت أن الرسول كان يربط الحجر علي بطنه؟
هل تعلمين ما كان غالب طعام بيته صلى الله عليه وسلم ؟
أم أنك كنت مشغولة بالثقافة و المذاكرة ؟
أما عن اللغة فلا تقلقي فهي أهون من مشكلة منطق من طمست بصيرته !
بمعنى الهدف الوحيد لعمل المرأة هو النفقةعلى الأهل صح؟
أن كل الراتب للأهل لا للفساتين و الكوافير و اللابتوب و الأي فون و ...........
عن نفسي استخسر احط الفلوس فيا , اول شيء احط الفلوس لاهلي واولادي وزوجي لو احتاج بعدين انا
لكن زي ماقلت لك لو عندك عينات من هدا النوع فـ اولا من حقها
ياخي راتبها ان شاء الله تحرقه , تانيا الله نبذ الاسراف , والواحد يحط فلوسه في شيء ينفعه.
هذا الراتب جاء على حساب حقوق زوجها و من حقه منعها من الخروج
إن وجدت في جوابي إقرارا على الرهان (معروف حكمه شرعا) فلك ما تريدين.
مداخلتي كانت جانبية و لذلك رددت على رد لا على الموضوع الأساسي ! ! !
أنا تكلمت عن خدمة الزوج و لو في أول ليلة
طيب وانااش قاعده اقلك الهرجة مو في الخدمة نفسها
الهرجة في انو يتراهن على راسي , يتراهن في اول ليله بقشه من اصحابه
يابويا ركز معايا , قلت لك الخدمة ماعندنا مشكلة فيها , المشكلة في الاسلوب السامج دا .
راجع الرد على "والشاي والعشاء البسيط زي اصحاب وذبيحة وطبخ وبصل ؟؟؟ ياليت تفرق ." أعلاه
ويا حبذا لو إبتعدت عن اللمز بالقول و التحقير:
لأنك يامثقف ياكبير
وعشان انت شخص مره مره العلم ينقط منك وتتكل مبدعائم وركائز ثابته
خد ياسيدي زيد من رصيد ثقافتك الدينيه بهدا الرابط بحكم معرفتك وسعه علمك اللامحدودة
الاهم من كدا يامتعلم يامثقف افهم الموضوع عدل بعدين تعال احكي
فهمت الموضوع دحين ولا اشرحه لك بطريقه تانيه ؟
أن كنت أتيت بي بفيزا فلا أريد أن أعمل أرجعيني بلدي !!!
اولا : انصح حالك يالغه عربيه .
تانيا : ليش زعلت من هدا الهرج ؟ مهو انت اللي تقول لاتهرجوا في شيء مانتم اصحاب علم فيه
وانت هرجت فيه ففهمت انو انت صاحب علم, وكمان من اسلوب كلامك ياخي تحسسني
انك عالم , وتفهم بكل شيء , جد يعني مااتريق, اول ماقرأت هرجك قلت ياساتر
اش الموسوعه دي , وليه بيكلم الحرمة كدا ومسفه الكلام ولاحد يهرج وانت بس تهرج
والحرمة اغلب كلامها صح .
أنظر أخر الموضوع
ولا تنسي أن لي لسان كما لك لسان
لسانك لاتذكر به عورة إمرءٍ فكلك عورات وللناس ألسن <<< اكيد لك لسان محد ينكر
ويامرحبا , كل واحد نفسه يقول شيء ماحد بيرده يتفضل , بس تعجبني لمن تعرف انو زي مالك الحق تهرج
نحنا كمان لنا الحق نهرج .
أنظر أخر الموضوع
وختاما أعتذر لكل الأخوات المحترمات اللاتي يردن الستر (لا الإستجمام و الدعة ) من الزواج.
وختاما الحمد لله على النعم اللي من الله بها علينا معشر الاخوات المحترمات , ونعرف نهرج ونرد وندافع عن حقوقنا
وان شاء الله مايكون في بنات بيتزوجوا عشان الاستجمام دا , ولو فيه احسن لهم مايتزوجوا خير شر ويضل استجمامهم على انفسهم وبس.
ملاحظة : ياليت لو ماعندك هرجة ماتقعد تشخصن الموضوع وتنتقد لهجتي وعربيتي وتنشغل بسفاسف الامور
ياعربي ياصيل عشان هدا تفسيرة في علم النفس تهرب من الموضوع ومحاوله
تحقير الطرف الاخر , وهز ثقته بنفسه , حتى يضعف النقاش .
(أخر الموضوع)
أول رد لكي على مداخلتي كان رد # 21
http://www.mbt3th.us/vb/forum29/thread366521-3.html#post1062011664و قد إحتوى على:
لأنك يامثقف ياكبير
وعشان انت شخص مره مره العلم ينقط منك وتتكلم بدعائم وركائز ثابته
خد ياسيدي زيد من رصيد ثقافتك الدينيه بهدا الرابط بحكم معرفتك وسعه علمك اللامحدودة
الاهم من كدا يامتعلم يامثقف افهم الموضوع عدل بعدين تعال احكي
فهمت الموضوع دحين ولا اشرحه لك بطريقه تانيه ؟
1-فعليا أنت من بدأت باللمز و القدح. أن كانت لديك مشكلة فحليها
الطب تقدم الأن و أنا متأكد أن هنالك علاجا لكل داء ما عدا ما نص عليه الشارع و ما نص عليه الشاعر.
2-اتكلم الفصحى في كل منتدى أكتب فيه فهى فرصتي الوحيدة لأمارس اللغة (أعمل بين عجم)+ الفصحي هي القاسم المشترك لمعظم العرب
-----------------------------------------------------------------
ملاحظة:
إن كان ردي قد أساء ألى أحد ( فأعتذر من قلبي و للإدارة الحق في حذفه)
إن كان ردي قد ساء أحد ( فلا أعتذر عن خلوه من المجاملة)
وللعلم لست بملتزم و لا بمستقيم حتى لا يكثر اللمز
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك