مبتعثه !! متى ستبحثين عن زوجك ؟؟ (استطلاع زواج الابتعاث) بين القبول والرفض

فكرتك حلوه واغلب

وودي اعلق (( الطلاقات )) اسبابها كثيره
ياخيانه بين الزوجين والسبب؟؟ ماكو علم وتوافق مجرد زواج تقليدي او شكلي
حلو ان الواحد يتزوج ويكمل دراسته مع زوجته
انا عن نفسي مابسويها لاسباب شخصيه لكن مو معناه انا خطأ او الفكره خطأ هي وجهات نظر بالاخير موضوعك جدا مهم وحلو ومو عيب بالعكس

الحمد الله علئ كل حال

انا قدمت عالمرحلة السابعة والوالد الله يهديه بدا يغير رايه وشرط علي شرط قال مافيه سفر اللا مع زوجك يعني لو ماتزوجتي ترا مافيه بعثة رغم وجود مرافقين وش كثرهم الله يحفظهم ، لكن ان شالله ماراح اتزوج او ابحث عن زوج عشان تحقيق حلم من احلامي وابني زواجي عشان مصلحة ، الزواج استقرار ومسئولية وحياة ، لكن املي بالله كبير انو يتنازل عن شرطه ويسخرلي ربي والدي اروح مع اخوي
واخيرا الخيرة فيما اختاره الله

الموضوع جميل والفكرة اصبحت واردة عند العديد من الفتيات لكن بصراحة..انا مستحيل افكر اتزوج بهالطريقة..لاني يوم افكر اتزوج ابي شخص يختارني انا لشخصي وليس لعوامل مغرية محيطة بي كالسفر مثلا! الزواج بالنسبة لي مشروع عمر وليس لسنتين او حتى 10 ومن ثم ينتهي!! ترى العلاقات التي تبنى على ظروف غير مستقرة غير مضمون استمراريتها ابدا لان ممكن حين تختلف الظروف يختلف الشعور!! الله يوفق الجميع ويرزق كل السعوديات بالازواج الصالحين.

السلام عليكم ،،، اخوكم متزوج ،،، أرجوكم أن تسمحوا لي أن أدلو بدلوي حول هذا الموضوع ///
في مجتمعنا ،،، الجميل ،،،في الغالب مراسم الزواج لاتتم ،،، الا عن طريق نظرة الاهل لتلك الفتاة ،،، فبنظرة من أمك مثلا لتلك الفتاة ،،،يتم اختيارها
والرجل لايملك من الامر شيء ،،، الا يوم زواجه ،،،وكأنه يقول ،،، أنت وحضك ،،، هذه عادات الكثير في مجتمعنا ،،،

فماهو الصعب ،،،كون الطالب المبتعث يرغب في الزواج من مبتعثة فحالها حال تلك الفتاة ،،، التي لاتراها الى يوم ملكتها ،،،

اعتقد المهم في الموضوع ،،، هو التكافوء الاجتماعي ،،،
المبتعث والمبتعثة ،،،مجرد انهم يبحثون عن العلم ،،، فهذه نقطة ،،،تحسب لهم ،،،وتكون نقطة بداية لهم ،،،

مايعانيه الكثير من المتزوجين حاليا ،،، تكون لديه نظرة مستقبلية في زوجته ،،، ويفاجئ بها ،،، ان لاتتوافق معه في الكثير من حياته ،،،ومنها تبدأ المشكلات ،،،

اما المبتعثين ،،، فقد اتفقوا على رغبتهم في الدراسة والعلم ،،،ومن خلال هذا المنطلق ،،،تسهل عليهم حل الكثير من مشاكلهم ،،،

ومن ينظر للزواج مصلحة ،،، فالبطبع هو كذلك ،،، فكل يعين نفسه على الآخر ،،،وما اجملها من حياة حينما يكون هذان الزوجان بنفس مستوى التفكير ،،،ليكون كل منهما درعا للآخر .
أقدر رغبة الكثير من الفتيات ،،، بالزواج ،،، واقدر رغبة الكثير من الشباب ،،،

وهذه سنة الحياة ،،،

اتمنى أن يكون هذا الموضوع منطلقا ،،، لحل مشكلة الكثير منهم ،،، ولنكسر هذها الحاجز ،،،
وادعوا اخي امين إلى البدء ،،، بعمل توصيات حول هذا الموضوع ،،، للتنسيق مع أصحاب الفكر ،،،والمختصين في الشؤون الإجتماعية والأسرية ،،، للبدء بهذا المشروع ،،،

أتمنى لكم التوفيق ،،،

طرح جميل .....لكن لاتعليق

كلام جداااا رائع
بل اكثر من رائع

لانني قد مررت بظروف شبيه بذلك
لكن السؤال

اذا تزوجت بنية مصلحة وانتهت المصلحة قد يكون هناك طلاق وتجريح
طيب تزوجت وسافرت معاه ماتدري ولد الناس كيف بيعاملها

واغلب الشباب بيروحوا يفلوا
وبنت الناس ماتقدر تمنعه او ترده وبتكون هيا اخذت ذنبه معاها

وفي الاخير
مافي حل كامل
لابد انوا يكون فيه ايجابيات وسلبيات

سامية

بقلم/ هالة القحطانيفي سابقة لا تعد الأولى من نوعها.. فنحن أصحاب سوابق عديدة قبلها من اللف والدوران على الدين بالعديد من الفتاوى العجيبة والذرائع، أطل فضيلة الشيخ عبد الله المطلق عضو هيئة كبار العلماء عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على الطلاب المبتعثين إلى شرق آسيا وأفتى بعد محاضرة طويلة (في الأخلاق الحميدة) طالباً من الطلاب أن يمثلوا بلدهم خير تمثيل بأخلاقهم الصالحة والنافعة وقال للطلاب لا نريدكم أن تكونوا خطباء بل نريد أن تكونوا دعاة بالصمت والقدوة الحسنة لأمة عرف عنها حسن الخلق والصدق والكثير من السجايا الحسنة .ثم ناقض كل ذلك حين قال : (يجوز للمبتعث الزواج من بلد الإبتعاث بنية الطلاق إذا خشي المبتعث على نفسه ، على ألا يخبر الزوجة بنيته) ، طبعا الأغلبية ستخشى على نفسها.. أين الصدق والسجايا الحسنة في زواج مبني على الكذب والخداع ونية الطلاق مثل هذا ؟كيف يطلب من المبتعثين أن يكونوا قدوة حسنة ثم يحثهم على خداع زوجاتهم والكذب عليهن لغرض المتعة ثم مع نهاية البعثة (أنت طالق) مهمتك انتهت ويلقي بها كما يلقي بفرشاة أسنانه القديمة التي لا يحرص على أن يحملها معه من ضمن أمتعته إلى أرض الوطن ؟ويعود إلى عائلته بشهادة مجردة من الأخلاق والمبادئ الحميدة بحجة هذه الفتوى التي لا يتصورها العقل.. لماذا لم يحثهم على الزواج من بنات البلد قبل مغادرتهم أرض الوطن ؟! هذه الفتوى كغيرها ستفتح باباً للاستخدام السيئ في مجتمعنا المليء بالمتناقضات التي تُحشر في باب الدين.. أتمنى أن يجيب الشيخ على تساؤلاتنا نظراً لشدة حساسيتها وعموميتها على جنس دون الآخر !وإذا خافت المبتعثة الأنثى على نفسها هل تتزوج هي الأخرى بنية طلب الطلاق من زوجها عند نهاية البعثة ؟لماذا اشترطت الفتوى الزواج من بلد الإبتعاث فقط ؟هل يستطيع الطالب أن يتزوج من بلده بنفس النية أم إن ذلك لا يجوز على بنات البلد وحلال لبنات الناس الآخرين ؟لماذا لم يحث الشيخ الشباب على الصيام كما هو وارد بنص صريح ؟ لماذا دائما سهل على هيئة العلماء الإفتاء بما يناسب المجتمع الذكوري وإرضاء غرائزه ؟ حتى في الإبتعاث يتميز رجالنا بأن المجتمع وجميع رجاله يوفرون له احتياجاته من حقائب وملابس وامرأة يشتريها بأرخص الأثمان كما يشتري كتبه وطعامه وفرشاة شعره يستمتع بها إلى أن تنتهي مدة دراسته.!ما هي الرسالة التي نريد أن نوصلها للعالم اليوم بعد تلك الفتوى (الذكورية ) المحدودة جداً التي تعكس ليونة الدين وتغيره على حسب أهواء وظروف ونزوات عمل ودراسة صاحب القرار ؟أطفال هذا الزواج ما هو مصيرهم؟ إذا كان الرجل سيخدع زوجته من البداية لا يستطيع أن يجبرها على عدم الإنجاب.. أين سيذهب أبناء المبتعثين من زواج المتعة بنية الطلاق ؟ هل من المفترض أن يظلوا مع أمهاتهن في بلد الإبتعاث أم يذهبوا مع شهادة أبيهم إلى أرض الوطن (إيش الورطة هذي) أم إننا من أجل نزوة أو رغبة نحلل ما حرم الله ؟هل من أجل ظرف تنقلب الموازين أكثر من ذلك.. بعد المسيار والمصياف والبوي فرند.. هل سيحلل العلماء زواج المسفار الذي هو من مصلحة المبتعثة الأنثى لتوفر به شرط وجود المحرم ؟ أم إن كل شيء يخص المرأة حرام ولا يجوز وأي شيء يخدم احتياجات الرجل الجسدية بالذات يحلل ويفسر بنية حسنة وهي في الأصل ليست حسنة ؟ الاسم الجديد لزواج المتعة لماذا لا يكون مباشراً وصريحاً ونسميه باسمه بدلا من زواج البعثة بنية الطلاق ؟لماذا خُدعنا في مدارسنا ؟ لماذا درسنا الأخلاق والصدق والابتعاد عن الخداع ومجاهدة النفس ؟ما الذي كنا ندرسه طوال تلك السنين في المدارس ؟ كل شيء درسناه لا علاقة له اليوم بحياتنا التي تم التلاعب بها بالعديد من التسميات التي زجت باسم الدين الذي نتبعه واعتدنا على إتباعه منذ نعومة أظافرنا.. ماذا سيخرج علينا أشد من طلاق عدم تكافؤ النسب والأشكال المختلفة لزواج المتعة ؟لماذا نستهين بالشعوب الأخرى ونعبث ببناتهم ونجيز ذلك ونحرمه على بناتنا.. نحن نعلم بأن دول شرق آسيا بها العديد من المسلمين.. لماذا نعطي الحق لأنفسنا بخداع بنات المسلمين هل هذه هي الرسالة التي نريد توصيلها للعالم عن الإسلام في بلادنا في الوقت الحالي ؟نحن الذين شرعنا التفريق بين الأزواج لعدم تكافؤ النسب وشردنا أمهات بأطفالهن لم نفتي إلا بما يناسب رجالنا الضعفاء أمام الحاجة إلى النساء لغرض وضيع..نحن الذين لم نجد حلاً لمشكلة وصاية المرأة على نفسها التي تجاوزت الأربعين والخمسين ولم يجد علماؤنا حلاً لها ينقذها من وكالة ابنها أو حفيدها المراهق الذي نعطيه الحق للتلاعب بها..نحن المميزون عن غيرنا في عملية احتكار ملكيتنا للمرأة وحقوقها والمحافظة عليها باسم الدين أيضا وتسخيرها لغرض واحد فقط...نحن المميزون بتغيير عقيدتنا لمزاج رجالنا سواء كانوا طلاباً أو مراهقين المهم نعطيهم كل شيء زيادة عن اللزوم.!والآن أصبحنا نربي الأجيال القادمة على الكذب والخداع من أجل الحصول على احتياجات جسدية وقتية ونعلمهم بأن هذا أهم شيء في الحياة وأن الدراسة لا تمشي دونه.. نعلمهم أن يتمسكوا بأتفه الأمور.. نعلمهم أن ينموا رغباتهم الحيوانية على حساب عقولهم وأرواحهم ويحصروا تفكيرهم في نطاق محدود لتصبح تلك الرغبات أساس حياتهم اليومية.!

لك الحمد ربي كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

اول شيء ربي يوفقك وييسر امورك

والله كلامك لا غبار عليه
وفي النهاية الزواج كله عبارة عن مصالح بين الطرفين فمدري ليه اذا جت المصالح ع الدراسة والسفر صارت حرام عند الناس؟؟؟؟؟
ومن ناحية انه بعدين ممكن الرجال يتخلى عن البنت،،،،،،،،،،لو فكرنا بهالطرييقة اعتقد ماحد راح يتزوج ابدا
وزواج المبتعثة اعتقد زيه زي اي زواج ثاني فيه نجاح وتوافق وفيه فشل
انا اوافقك الراي
وللاسف ان شرط المحرم يوقف عقبة امام الكثير
وهنا اذا والله البنت لقت الرجال المناسب اعتقد لا هوب عيب ولا حرام
لكن للاسف فيه عقليات ما تفكر الا بالتقاليد وبكلام الناس اللي في النهاية لا يودي ولا يجيب ،،،،،
الزواج في النهاية مسؤولية وحياة مشتركة بين شخصين فما اعتقد انه يقدم عليه اي واحد واكيد البنت اللي معها شهادات عليا ومثقفة ومتعلمة
ما اعتقد انها تختار اي واحد او ترضى باي زوج
اكيد انها تكون عارفة زين الرجال وواثقة منه

الله يوفق جميع خواتنا ويرزقهن الازواج الصالحين
والله يرزق جميع الشباب بالزوجة الصالحة