سمـو آلآميرهـ الجوهرهـ بنت فهد ,تصفع اللبرالين بهذه الصورهـ : رفعتي آلرآس يآبنت فهد

اعتقد انك جاوبت بنفسك على سؤالك ..

ايش رايك انت تدور في النت العزيز وتجيب قصص جميع المشاكل والتحرشات الي صارت في جميع مستشفيات المملكه ..

وأنا اجيب المشاكل الي صارت بسبب تحرشات الاولاد والعلاقات الجنسيه في فتيات المدارس والجامعات .. وايضا في الاسواق والمحلات التجاريه وايضا الي كانت تصير عن طريق الانترنت في جميع انحاء المملكه ..

ونسوي مقارنه ايهم اكثر هل هو المستشفى دار الاختلاط والخلوه على حد قولك والنساء الاتي يعملن في آخر الليل ..

ام هم الفتيات في المدراس الغير مختلطه .. والاسواق اللتي اماام ناظر الهيئة والمنازل اللاتي مع محارمهن ..

أنا والجميع يعلم بأن قصص الهيئة مع الاماكن دون المستشفى هي اضعاف اضعاف اضعاف مايكون في المستشفى ...

هل تتفق معي في ذلك ؟ اذا لم تكن تتفق .. فأنا اعدك ان أحضر لك مئات القصص من الجرائد بمصادرها .. واليك اقرب فرع هيئة مع هذه الاحصائيات ... وجميعنا نعلم بأن الهيئة لاتعمل في المستشفى ...

وسؤال اخي العزيز : الصحابيات كن يدواين الصحابه من الرجال وعائشه رضي الله عنها كانت تقوم بوضع الطعام والشراب في افواه المصابين ... (( الا يعتبر هذا اختلاط واحتكاك مباشر ايضا ))

واليك احصائيات بارقامها ومصادرها :

المصدر: المجتمع السعودي، على حقيقته، بالوقائع والأرقام - .:: مبتعث ::.
حفاظاً على حقوق الكاتب نرجو عدم حذف المصدر مبتعث

ملاحظ من لهجتك انك من جده ممكن سؤال ليه اغلب البنات من جده ما يلبسون عبايه اذا طلعت بالخارج تكتفي بجنز وبلوزه وحجاب ؟
الاختلاف بالدين على كشف الوجه ما فيه اي اختلاف على العبايه ( وهذه حقيقه لا ينكرها الا جاهل او احمق )

هذا والله اللي ترفع الراس

موا اللي تطلع براء السعوديه وتحذف الغشوه وتضيع

مثل بفانكوفر قبل شهر امشي الا كم وحده سعوديه يلعبن ورقه بكوفي على روبسن

الله يهدين بس

هذا والله اللي ترفع الراس

موا اللي تطلع براء السعوديه وتحذف الغشوه وتضيع

مثل بفانكوفر قبل شهر امشي الا كم وحده سعوديه يلعبن ورقه بكوفي على روبسن

الله يهدين بس

مشاركتي الأولى حذفت يوم إقبست رد أخونا في الله المدهر العنزي

لابد أن يرى النناس حقيقة المتنطعون

قال الرسول عليه السلام



((هلك المتنطعون))

أي المتشددون والمغالون في أحكام معينه

أخونا في الله يرى أن لعب البنات بالورق معصيه ؟؟

لذلك وجب تنبيه الناس من عقليات امثاله




((نصيحه للقراء لوجه الله))


قال الله عز وجل
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}

سبب نزول هذه الآيه :
توارد المفسرون على ذكره، وخلاصته أن الحارث بن ضرار الخزاعي رضي الله عنه ـ سيد بني المصطلق ـ لما أسلم اتفق مع النبي صلى الله عليه وسلم أن يبعث له ـ في وقت اتفقا عليه ـ جابياً يأخذ منه زكاة بني المصطلق، فخرج رسولُ رسولِ صلى الله عليه وسلم لكنه خاف فرجع في منتصف الطريق، فاستغرب الحارث بن ضرار تأخر رسولَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وفي الوقت ذاته لما رجع الرسول إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال
يا رسول الله! إن الحارث منعني الزكاة، وأراد قتلي، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث إلى الحارث، فالتقى البعث الذين بعثهم الرسول صلى الله عليه وسلم مع الحارث بن ضرار في الطريق، فقال لهم: إلى من بعثتم؟ قالوا: إليك! قال: ولم؟ قالوا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعث إليك الوليد بن عقبة، فزعم أنك منعته الزكاة وأردت قتله!

((قال: لا والذي بعث محمداً بالحق، ما رأيته بتة ولا أتاني))

فلما دخل الحارث على رسول الله صلى الله عليه وسلم! قال: منعت الزكاة وأردت قتل رسولي؟! قال: لا والذي بعثك بالحق، ما رأيته ولا أتاني، وما أقبلت إلا حين احتبس علي رسولُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، خشيت أن تكون كانت سخطة من الله عز وجل ورسوله، قال فنزلت الحجرات: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} انتهى الحديث مختصراً، وقد رواه الإمام أحمد بسند لا بأس به، ويعضده الإجماع الذي حكاه ابن عبدالبر على أنها نزلت في هذه القصة
المصدر
http://almoslim.net/node/119826
..................................................


علاقة الآيه بأخونا في الله سراب

هو أن الأخ سراب يقتبس جزء من كلامي ويفسره لما يحلو له

لأنه يعتقد بأن القراء ساذجين لدرجة أنهم يصدقون أمثاله

أخي سراب

أنت تعلم جيدا أن مقصدي من التعليق عن أخونا في الله المدهر العنزي كان حتى أبين للناس والقراء حقيقة المتنطعون وأنه يرى أن لعب البنات بالورق معصيه

إستهزائي كان بطريقة تفكيره العجيبه

بينما أنت الله لايسامحك ولايبيحك

جيت وحاولت تقلب الموضوع على مزاجك

وقلت
أنه هذا إستهزاء بالدين

العاقل والبالغ والحكيم يعلم ما مقصد كلامي

لذلك أيها القراء الأعزاء

لكم في القرآن قصص وعبرات

حتى في عصر الصحابة كان يوجد الكذابين المنافقين
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}

صدق الله العظيم

الله لايسامحك ولايبيحك