LinkBack URL
About LinkBacks
مشكور عالموضوع الرائع ابو برجس, من عاداتنا وتقاليدنا ان المراة لن تسمح لنفسها بقيادة السيارة حتى ولو كان مسموح بقيادة المراة للسيارة, وقيادة المراة للسيارة فيه مخالفة للشرع ومافيه من السلبيات التي لا حصر لها التي تجلب الضرر على بناتنا واخواتنا.
7 " 
عريضة من 1000 مواطنة سعودية ترفض قيادة المرأة للسيارة
عريضة من 1000 مواطنة سعودية ترفض قيادة المرأة للسيارة
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 5004 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!
قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
-
-
- 7 "رد: تهم باطلة على منال الشريف البطلة
المراة مو مشكلة انها تسوق سيارة, بس عندنا قوانين تحكمنا وحتى لو كان المجال مفتوح لقيادة المراة للسيارة الي اهلها تعبانين من بناتهم ومافيهم حيل يودونهم المكان الي يبونه تسوق وما عندها اي مشكلة, ممكن تكون المراة ماعندها اخوان وعندها اب كبير بالسن ولا يتحمل المشاوير وساكنين بمدينة بعيدة عن قريتهم بدل ما تتصل على ولد الجيران يوديهم, هي تركب السيارات وتقود السيارة, بس انا اقول ان قيادة المراة للسيارة في حلات استثنائية زي ما تفضلت قبل شوي ان قيادة المراة للسيارة حسب الظروف.
ردين لنفس الشخص !!
ولكن متناقض!!
ياترى ليه الآراء المتزعزعة واللي ماتنم عن الثقة!!
- طيب ليش ما تسوى الحكومه استفتاء ونشوف وش النتيجه7 "
بالتاكيد بيكون عشر اصوات مؤيده مقابل 100 الف رافضين موضوع القياده
يعنى اللي يطلبون بالقياده ما يشكلون حتى واحد بالميه من المجتمع واقل من واحد بالميه
معليش ولا ربع بالميه مو واحد بالميه مؤيدين
لان لو قلنا عدد النساء بالسعوديه تقريبا يصلون الى 8 مليون
بيكون المؤيدين بالكثير من 300 وحده الى 700 العدد هذا يعتبر شي لايذكر ولا له قيمه - اتحدى اذا ما كانوا هذول النساء جاهلات ولا امعات ولا خايفه من زوجها يطلقها اذا قالت الحقيقه7 "
اللي في نفسها
اما اصحاب الحمله المؤيدين اكثرهم دكاتره وطلاب جامعات وناس واعيه - مش ضروري يكونوا جاهلين او امعاات او مدرري وشوووو7 "
لو وزنتيها بالعقل اضرار قيادة المرأة للسيارة اكثر من محاسنها
احنا كذا ويالله سترررك - فسري لي معنى احنا كذا ويارب سترك7 "
لو سمحتي - اعتقد واضحة يااختي غلا الكون7 "
انت قولي ايش اللي شايفته زين بسواقة المرأة - ابسط اجابه ان السواقه حق من حقوقها7 "
ومن من الناحيه الماديه اوفر اها تسوق سيارتها
ومنع للخلوه غير الشرعيه - ابسط اجابه ان السواقه حق من حقوقها7 "
حق ايش الدليل طيب
ومن من الناحيه الماديه اوفر اها تسوق سيارتها
اعتقد نفس التكلفة ماراح يتغير شيء بنزين وتصليح سيارة واذا قصدك السواق في سبيل راحتها وانها تروح وتجي وكرامتها محفوظة ماشوفها تفرق ماديا
ومنع للخلوه غير الشرعيه
الحين ماشوف خلوة غير شرعية كل مكان زحمة وفي ناس
May 27th, 2011, 03:09 AM
وأكدت العريضة أن المطالبات الأخيرة والتحدي الصارخ لا يمثل سوى قلة قليلة من نساء المملكة وأن الرافضات لفكرة القيادة هن بالملايين، وأشرن إلى أن المفاسد العظمى المترتبة على قيادة المرأة للسيارة كثيرة، تتمثل في ضياع الدين وانتشار المعاكسات في الطرق، بالإضافة إلى تهاون النساء في الحجاب.
ووصفت العريضة أن وضع تاريخ معين للمطالبة بقيادة المرأة إنما هو تحدٍ سافر يضرب بتعاليم الدين عرض الحائط، وأن ذلك التحدي يفتح المجال أمام كل صاحب مبدأ أو فكرة منحرفة أن يخرج إلى الشارع ويطبق ما دعى إليه دون مراعاة للنظام أو احترام الدولة والقيادة، مما يكون له الأثر السيئ على أمن البلد واستقراره.
وقالت الموقعات على العريضة أن قيادة المرأة فيها مخالفة لفتوى هيئة كبار العلماء بعدم جواز قيادة النساء للسيارات، والتي صدر بناء عليها تعميم من وزارة الداخلية في عام 1420 ينص على منع جميع النساء من قيادة السيارة منعا باتا.
ودعت العريضة إلى وضع حد وعقوبة صارمة لكل من يتجرأ ويتطاول ويدعو غيره إلى فعل ما فيه خروج على النظام، معتبرا أن هذه الأفعال خطرها أكثر من المظاهرات، لأن المظاهرات مجرد أقوال وأن مثل هذه الأفعال جريئة وغير مسؤولة ولا مبررة.
وأشرن إلى أن المصالح من قيادة المرأة للسيارة قليلة ولفئة محدودة ويمكن أن تحل المشكلة بطرق أخرى، وأكد أن المستفيدات من ذلك قليلات وفي حكم الشاذ.
وأكدن الموقعات على العريضة أن قيادة المرأة لها بعد اجتماعي خطير، لأن المرأة أصبحت تمارس أدوارا مناطة بالرجل، والمجتمع لديه تقبل لاتكال الرجل على المرأة.
واقترحن حلاً يدعو إلى الاستفادة من وسائل النقل العام، واستشهدن في هذا الصدد بندوة علمية أقيمت في الرياض عام 1417 تدعو إلى وجوب تعزيز شبكة النقل العام، حيث جاء في الندوة أن 40% من الأوروبيين يعتمدون في تنقلاتهم على وسائل النقل العام، أما في الرياض فلا تتجاوز نسبة اعتماد السكان على وسائل النقل العام 7%.
واوضحن أن استخدام شبكة النقل العام يخفف من الحوادث المرورية ويساعد أهل الدخل المحدود في تنقلاتهم، كما أن النقل العام يقلل من الازدحام المروري.
وكانت قناة "العالم" الإيرانية، قد اعترفت أمس، بتورط الشيعة في التحريض على قيادة المرأة للسيارة في المملكة العربية السعودية.
وقالت القناة أن "اختيار الداعيات لقيادة المرأة للسيارة في السعودية لتاريخ 15 رجب القادم يوافق يوم رحيل السيدة زينب عليها السلام ، وذلك للتخلص من سلطة الوهابيين في هذا اليوم",على حد وصفها.
وأضافت القناة، أن "قرار بعض النساء بعمل حملات على موقع الفيسبوك للقيام بقيادة جماعية يوم 17 يونيو القادم يهدف في الاساس إلي التحرر من سلطة الوهابيين خاصة وانه يوم مقدس عند جميع نساء العالم الاسلامي حيث يوافق الخامس عشر من شهر رجب وهو نفس اليوم الذي توفت فيه السيدة زينب عليها السلام".
وكانت منال الشريف التي تم القبض عليها وهي تقود سيارتها في المنطقة الشرقية بالسعودية قد كشفت أن هناك من حرضها على ذلك من داخل المملكة وخارجها.
وألقت الشريف باللوم على من قمن بتحريضها بقيادة السيارة علنا وطمأنّها بأنه لا توجد عقوبة على من تقوم بقيادة السيارة، اعتمادا على ما تنص عليه أنظمة المرور فقط.