قيادة المرأة والحوار // هُنا "للجميع..

^_^

ميشووو

حتى أنت ممنوع تتكلم إذا خالفت آرائهم !!!

وزين رجعت لنا

ومن أحسن إلى أحسن

قدوتنا محمد صلى الله علية وسلم.

الله يشافيهم من مرضهم
ادعي لهم اختي
( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) صدق الله العظيم

بوجه عام ,ليه يااغلب الجهه المعارضه او بالاصح من جعلو انفسهم بالمقدمه تتضح فيكم الفظاظه و تفتقرون الطريقه السليمه لابداء الراي ...تهذبو تعلمو احترام الراي والاراي الاخر
اصبحت جميع المنتديات تعج بمواضيع منال الشريف الى ان باتت هاجسكم!!!!!!!!!
اقحمتو الدين والقانون وحتى هتك الاعراض وانزال مقاطع بنات شبه عاريات ورجال اوطفال وكل هالمقاطع من باب الاستهزاء والسخريه وش باقي!!!!!!!!اي وسيله وان كانت ساقطه تروها تدعم قولكم تؤيدونها!!!لا اهمية لنزاهة الوسله لديكم!!!
لاحول ولا قوة الا بالله

اعجبي بما كتبت
ماشاء الله كفيت وفيت ياطبيب بكلامك بس اتمنا تعي ماتقول او بالاخص تتطبقه على نفسك وتأمر به غيرك

ووفقك الله

مرحبا
للإفادة اعزائي


جولة في العقل المتحجّر
المصطلح العلمي للعقل الذي سنتحدث عنه هنا هو العقل "الدوغمائي" أي العقل الوثوقي،العقل الذي يثق في معرفته ثقة تمنعه من اكتشاف نواقص هذه المعرفة أو التغيرات التي تجري عليها وحولها مع مرور الزمن. ووصف هذا العقل بالتحجر هو بسبب أنه يأخذ الكثير من صفات الحج...ر. فهو يأخذ من الحجر انغلاقه وصلابته وجموده.
هذا العقل له آلية عمل تكاد تكون واحدة وإن اختلف المضمون. فالعقل الدوغمائي واحد مهما اختلفت العقيدة أو الأيديولوجية التي يتبناها.هدفنا هنا محاولة الكشف عن هذه الآلية وطريقة العمل التي يتعامل بها هذا العقل مما يعطينا الفرصة والقدرة على تطبيق هذه المعلومات على العقل الدوغمائي مهما تنوعت مضامينه وتوجهاته. العقل المتحجّر إذن موجود في كل الثقافات والمجتمعات، الفرق أن هذه العقلية تمت دراستها في بيئات ثقافية عديدة فيما لا تزال هذه العقلية بعيدة عند الدرس والفحص والنقد في بيئات أخرى. الثقافة العربية غنية بالعقلية الدوغمائية بل إنها متشكّلة منها وتمثل فيها السيادة والمرجعية. أيضا في البيئة الثقافية والعلمية العربية لم تتم دراسة العقلية الدوغمائية بشكل يكشف عن طبيعتها وطريقة اشتغالها. وهذا غير مستغرب. إلا أنه وكما قلنا سابقا إن العقلية الدوغمائية المتحجرة واحدة في كل مكان وإن حدث اختلاف فهو في الدرجة لا في النوع.هذا يجعل من الاستفادة من الدراسات التي تعرضت لهذا الموضوع أمرا أساسيا وفي غاية النفع. من أهم من درس العقلية الدوغمائية المفكر الأمريكي"ميلتون روكيش".وأنا هنا سأعتمد بشكل أساسي على آرائه كما عرضها هاشم صالح في مقدمته لكتاب محمد أركون"الفكر الإسلامي... قراءة علمية". يرى روكيش أن العقل الدوغمائي بتنوعاته يقوم على موقف حاد من مجموعتين من الأفكار والمبادئ فهو من جهة يؤمن إيمانا مطلقا بمجموعة من المبادئ ويتشكل منها ثم هو في نفس الوقت يأخذ موقفا حادا من الأفكار المخالفة لما يؤمن به. يقول هاشم صالح:" العقلية الدوغمائية ترتكز أساسا على ثنائية ضدية حادة هي : نظام من الإيمان أو العقائد/ونظام من اللاإيمان و اللاعقائد". أعيد التذكير هنا أن العقل الدوغمائي ليس بالضرورة عقلا دينيا ولكنه لا يتعامل مع الأفكار إلا من منظور الإيمان والاعتقاد. روكيش يرى أننا يمكن أن نحدد درجة دوغمائية أو وثوقية أو تحجر عقل ما بناء على مجموعة من المعايير . من أهمها :

أولا : يمكن تحديد دوغمائية عقل ما من خلال حدة و شدة فصله بين المعتقدات التي يقتنع بها والمعتقدات التي يرفضها. نتذكر هنا نظرية الفسطاطين التي يطرحها العقل المتطرف الإرهابي مثلا حيث لا يستطيع أن يتصور أن في العالم سوى فريقين فريقه هو وفريق خصمه. لاحظ هنا مستوى الحدة والفصل وانعدام منطقة الوسط. هذه الفكرة هي ذاتها التي تطرحها الإدارة الأمريكية تحت شعار"إن لم تكن معي فأنت ضدي". ومن أجل أن يحافظ العقل الدوغمائي على هذا الفصل الحاد فإنه يؤكد باستمرار على الخلافات بينه وبين المخالفين له، أغلب خطابه يوجه لتحقيق هذا الهدف مما يضمن له عمليا تجييش أتباعه وشحنهم معه باستمرار.أيضا يهاجم هذا العقل أية محاولة للتقريب والحوار بين الطرفين. أتذكر هنا فتاوى تكفير كل من يشارك في حوار الأديان. هنا نجد تفسيرا علميا لهذا التكفير، فهذا الحوار بين الأديان كفيل بكشف نقاط تقاطع واشتراك بين المتحاورين ستؤدي إلى إحداث نوع من التقارب بينهما وهذا ما يخشاه ويخافه العقل الدوغمائي المتحجّر. أيضا يلجأ العقل المتحجّر إلى تجاهل وإنكار الوقائع التي تكشف زيف ادعاءاته. ولذا لا نستغرب أن نجد داعية ما يصور العالم الإسلامي على أنه العالم المتحضر والعالم الغربي يقبع في الظلام والتخلف متجاهلا كل الوقائع والأحداث التي تكشف زيف دعواه كما كان يفعل رئيس إحدى الدول الأفريقية البائسة والتي يموت الناس فيها من الجوع، حين كان يرسل طائرات إعانات لبريطانيا ودول أوروبا الغنية فقط انسياقا خلف جنونه الذي يعميه عن رؤية الحقيقة. أيضا لدى العقل الوثوقي قدرة على تقبل التناقضات داخل منظومته الفكرية وحياته. من شواهد هذا الأمر أن تجد شخصا ما يحارب أمريكا ويعتبرها عدوّه الأول وتجد سيارته أمريكية وأثاث منزله أمريكياً بدون أن يشعر بالتناقض.

ثانيا: من معايير الحكم على عقل ما بأنه دوغمائي متحجر أنه لا يميّز بين العقائد والأفكار التي يرفضها. فهو يضعها في سلّة واحدة هي سلّة الخطأ والضلال. دون أن يكلّف نفسه بالبحث في نقاط التقاء وتقارب مع الأفكار المخالفة. نلاحظ هنا أن المتشددين عندنا يجمعون غير المسلمين كلهم في دائرة الكفار دون أن يميّزوا بينهم بينما لو راجعنا الخطاب القرآني مثلا لوجدناه يستخدم أوصافا متنوعة ومختلفة.كـ "أهل الكتاب، النصارى، اليهود، بني إسرائيل، الناس، بني آدم، المشركين". لاحظ هنا تنوع الأوصاف وغياب الحدّية في التصنيف. تجد القرآن يمدح النصارى أحيانا ويحدد أنهم أقرب للمسلمين من غيرهم فيما يشكل خطابا متنوعا يعطي فرصة للمرونة في التعامل عكس الخطاب السائد اليوم الذي يضع المخالفين كلّهم في سلّة واحدة.

ثالثا : من معايير انغلاق عقل ما وثوقيته المغرقة وتكاثر المسلمات في منظومته الفكرية. فإن كانت كل منظومة فكرية تقوم على عدد بسيط من المسلمات تؤسس للفكر ثم تترك الحرية للناس أن يجتهدوا فإننا نجد أن مسلمات العقل الدوغمائي تتوالد باستمرار لتقفل كل منفذ هواء للاجتهاد والتفكير.ولذا تجد عندنا أن مقولات لأشخاص ربما عاشوا في القرن الثامن الهجري تتحول إلى مسلمات لا يجوز النقاش حولها أو نقدها. كذلك تجد أن التفاسير والشروحات والفتاوى تتحول من كونها اجتهادات بشر تقبل الصواب والخطأ إلى كونها مسلمات وثوابت لا يجوز المساس بها ومن اقترب منها تعرّض لأصناف الهجوم من تكفير وتفسيق وتضليل وغيرها من أدوات الإقصاء.

رابعا: تزداد وثوقية عقل ما وانغلاقه كلما توقف عند لحظة زمنية محددة وتشبث بها وعاش فكريا وروحيا فيها. مما يجعله لا يعيش واقعه ولا يفكر من خلاله وهذا ما يتسبب في غربته وإحداث تناقضات وانفصامات هائلة في اتباعه. دائما تكون هذه اللحظة في الماضي، لحظة نشوء الفكر أو لحظة وقوع أحداث مهمة وجذرية في تاريخه. العقل الوثوقي لا يفكر بمنطق تاريخي ولا يعترف بتغير الأزمان وتغير الظروف لأن من صفاته الثبات والاستقرار بينما منطق الحياة والواقع الحركة والتغير والتحول. يحاول العقل المنغلق أن يعوض غربته عن واقعه بأحلام وردية في المستقبل يعيشها لتملأ عليه خواءه وغربته وتناقضاته. تمكّن هذه المعايير ، الأدوات ، من الاقتراب أكثر من فهم العقل الدوغمائي ، هذا الفهم اليوم يعتبر ضرورة في البيئة الإسلامية العربية ، من المهم البدء بهذا العمل الآن. العقل الدوغمائي متجذّر و يغلف الفهم العام ويعيق بشكل كبير كل محاولات النقد والانعتاق والتغيير والتنوير ، المحاولات التي لن يكتب لها النجاح ، برأيي ، دون تفكيك العقل الدوغمائي أولا. *


عبدالله المطيري كاتب سعودي
للأمانة


تحياتي

خير الكلام ما قل ودل ............................

مع اني ماني طبيب بس تسلم وان شاء الله اكون كما انصح لان من ينصح دون ان يقوم بنصحه يحشر يوم الدين لاعقا لسانه حسرة على نفسه

شكراً لك من كل قلبي أختي نوفي ... جوله جداً رائعة تعرفنا فيها على بعض الناس عندما تجولنا في محيط

هذا العقل العقل وتذكرناهم وفي العادة نستمع منهم ولا يستمعون منا يريدون كل شي بالقوة والبلطجية

كلام المطيري في الصميم واختيار موفق جداً

وكلنا منال الشريف

أنا عارف أنك ضد السواقة بس عارف أن مافي يدك شي تحتج فيه من ناحية الشرع أو غيره ولا تستطيع مجارتنا .!!

نعم العلماء أدرى بذلك ولكن أذا كان نصهم وبيانهم وفق الكتاب والسنة على العين والرأس وغير ذلك لا قيمة له كما

ذكرت الشيخ أعتقد والله اني ناسي ابن عثيمين في رده على سؤال سابق.

أنا كاتب كلنا منال الشريف ليس عناد في أحد لا أبداً فقط للتمجيد بنت رجال فعلها يستحق ذلك للبحثها عن حقوقها المسلوبة

من قبل بعض الجهلة في الدين الأسلامي الحنيف الذي يسيطر عليهم (دين) العادات والتقاليد.

أختنا منال الشريف لم تخطئ أبدا مادامت حق له ومشروع وذكرت أنها لا تهدف من حملة قيادة المرأه في التاريخ 17 يونيو التجمهر

واحداث الفوضى في الوزارات ومعارض الكتاب ومهاجمة رجال الامن وقطع أرزاق المسلمين وأرهاب الدولة

القائمة على الكتاب والسنة وأنما خروج كل فتاة تملك رخصة دولية للقيادة سيارتها وتقضي حوائجها بنفسها بعيداً

عن الخلوة المحرمة التى يحللها من يحلله من قوى الظلام والتكفيرين ويحرمها من يحرمها من أهل العلم والعلماء حفظهم الله الذي

أستوفوه من الكتاب والسنة النبوية وهناك مقطع خاص نزلت الاخت البطلة والشجاعة منال الشريف سابقاً ممكن ترجع له

وتشاهده وترسل نسخة لـ من يريد ويحب الأطلاع.

بالنسبة لسؤال المباشر لي ...فـ أنا أعتذر لان أخلي أهلي يقودون السيارة التى جبتها لي للخوفي عليهم (نسيت أنك تمجد بن لادن) أخاف فيها بلا هع

أما اذا كانوا يقودون سيارتي أو أحدى سياراتنا فـ لبس و أؤيدهم وأشجعهم على ذلك والحمدلله أغلب أهلي يقودون السيارة

ولك للأسف لا يمتلكون رخصة دولية للقيادة في شوارع المدينة المنورة

أممم أيش باقي من اسئلته وكلامه الكثير هذا هع..... الظاهر مابقى شي ...وكلنا منال الشريف