انا براي ان هذه المقوله صحيحة وخاطئ
من خلال مااشوفه حولي من الناس فاقدين اشياء كثيرة ويعوضون الشي المفتقدينه في ابناءهم
يعوضون الشي الي ماقدروا يحققونه في حياتهم سواء في التعليم او الحنان او اي شي اخر
واضرب لك مثل في حياتي انا والدتي الله يحفظها ويبارك فيها يتيمة الام منذ ان ولدت ففاقد لحنان الام وكلا منا ييعرف فقدان الام ليس كفقدان الاب
فسبحان الله عندها كمية حنان وعطف علينا انا واخواتي شي رائع والحمد لله
ولي صديقة والدتها نفس والدتي عكسها تماما فاقده للحنان منذ صغرها فلم تستطيع ان تعوض هذا الحنان على ابنائها جدا قاسية عليهم
لذلك صعب وصعب جدا ان نقول هذه المقوله صحيحة او خاطئ لان الناس يختلفون والحياة تختلف من وقت ومن جيل لاخر
مشكور اخي على الموضوع
مدمنه شوكلاتة April 14th, 2008, 04:29 PM
7 " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا أخرج من الموضوع ,واترك لكم مزيدا من التحاوار . لأني مثل ما يقول أخوتنا المصريون " جبت من الآخر" .
وأتمنى لكم مزيد من التوفيق والسداد .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خالد بن وليد April 15th, 2008, 12:31 AM
7 "
ههههههه .. توك تفكر في كلامي اليوم ؟؟
ياأخي الفاضل لا جرحتني ولا يحزنون .. وحتى لو ماتحب الأيتام مسموح
لأن هذه رحمة من الله ومو واجب علينا .. مع إن فيها توجيه نبوي كريم .. (نرجع لموضوعنا)
في جزء من ردك كتبت أنني اعتمد على استقصاء أخبار والدي من الأهل والتخيل والافتراض .. في الحقيقة هذا الكلام مو صحيح ولا صار ..
وبالنسبة لكلامك عن الجن والإنس والقضاء والقدر .. محتوى الكلام صحيح لكن مو موضوعنا
أما تعليقي على "ملاحظة أخيرة" :
كلامك يرجع يثبت إن فاقد الشيء ممكن يتعلمه ويعطيه وهو فاقده سواء كان حنان أو غير حنان
وهذا اللي انت تقوله من أول بصورة مطولة وبأمثلة
أقتبس من كلامك "صحيح أنه قد تكون هناك مشاعر متأصلة بخلقة الانسان , لكن هذه المشاعر تحتاج لتنمية ولترشيد وتهذيب وتوجيه حتى تؤتي ثمارها " ا. هـ .
قولك : تحتاج لترشيد وتهذيب وتوجيه معناه إن الإنسان وإن كان خـُلق فيه هذا الشيء وفقده ، يقدر يتعلمه ويكتسبه وينميه .. وهذا اللي ودي أوصل له من أول ..
وبغضّ النظر عن الشيء المفقود .. سواء كان حنان أو غيره (كلامي على المعنويات لأن الحسيّات وضعها غير)
أرجو تكون اقتنعت ..