الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

برأيك من يضع القيم؟

برأيك من يضع القيم؟


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 6096 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. كثير من الناس لا يعتقدون بحرية الإعتقاد أساساً
    لسبب بسيط ان فاقد الشيء لا يعطية


    شو رأيك فيني وانا ارد على ثلاثة مواضع في رد واحد

    والله ردك الكويس مره ضرب 3 عصافير بحجر واحد حركااات اتمنى لك التوفيق
    وصحيح ان فيه من يعتقد بأن حرية الرأي لا يجب ان تكون لأي شخص الا لعدد معين اما الباقي لا يستطيع التحكم او التمييز بين الصح والغلط لذا واحد يطمئنون له هو اللي يتحكم ويفكر ويزرع الفكر وهذا قمة سلب الحقوق والحريات واسف على الاطالة
    7 "
  2. ما شاء الله اشوف إيريك ومسافرهـ يستمدون ثقافتهم من العادات والتقاليد ....مثل قولت القيم تتغير مع الزمن....وقولت إن الكلام قبل الزواج ممنوع بسبب العادات

    وين وديتو الدين يا بشواات

    قيمنا مصدرها ديننا وما يمنع أو يحرم فهو بسبب مخالفات شرعيه

    واللي يستند على العادات والتقاليد أعتبرهـ جاهل

    وأجهل الناس في نضري من سمّوا العادات بإسم الدين

    إذا جبتو لي شيء ما فيه محضور شرعي ولكن ممنوع بسسب العادات فأنا أول المؤيدين لمنع حضرهـ

    قيادة المرأه للسياره لم تمنعها العادات بل منعها إستمرار الجرائم والإغتصاب والمطالبه بالتبرج وكشف الوجه

    فلو أصلحنا هذهـ الأمور لما وجدنا مانع من قيادة المرأه للسياره

    لماذا في عهد الرسول كان الإختلاط موجود لأن المجتمع مطبق أحكام الشريعه كامله مما يترتب عليها الثقه بين الناس

    أما الآن قل ما يثق بعض الناس في إبنته أو أخته أن تخرج بسيارتها إلى جهه مجهوله...والسبب ضعف الدين..لذلك لنبدأ بإصلاح ديننا حتى تصلح بقيّة الأمور

    تحياتي
    7 "
  3. أخي ميموني لماذا لا تدع ايريك في حاله ؟؟؟ وفي كل موضوع تحب تعقب على كلامه ؟؟؟

    وين وديتو الدين يا بشواات


    تركته لك أنت أنا ما احب اتكلم في الدين لاني لم اصل لما وصلت له انت ما شاء الله واعذرني

    ما يثق بعض الناس في إبنته أو أخته أن تخرج بسيارتها


    الحمدلله انا مش زي الناس اللي ذكرتهم مر عليك احد زيهم ؟؟؟
    7 "
  4. في البداية أشكر كل من قرأ أو رد وتفاعل مع الموضوع.

    الأخ العزيز طير.
    لنكن واقعيين، نحمد الله تعالى على أننا ولدنا مسلمين. لكن هل نحن حقاً نمثل الإسلام؟ هل الاسلام حقاً المقياس الذي ننظر من خلاله؟
    الجواب نعم في بعض الحالات. ولا في العديد، التبذير في الاعراس، الغناء، الرقص... القائمة لاتنتهي.

    عزيزي، لا أختلف معك في كون أن هذه الأفكار تعبر عن رأي المؤلف أو المخرج. لكن ألا تعتقد أنه بالتكرار قد يألفها المجتمع وتصبح من عاداتنا؟
    مثال الغيرة، كان مثال متطرف قليلاً، لكن أنظر إلى ممن تعرفه من حولك.

    - كيف أصبحت عادة حلق الشنب متقبلة مثلاً عند عدد ليس بالبسيط؟ 10 أو 15 سنة للوراء كان حلق الشنب سبباً لوصم الشخص بأقدح العبارات!
    - السلاسل وصبغ الشعر للرجال.
    - كيف أصبح وضع الوشم "التاتو" المؤقت متقبلاً عند بعض البنات أو الشباب؟

    هذه أمثلة لتبيين أن المشكلة ليست فقط محصورة في الحلال أو الحرام إن كنا ننظر للحلال والحرام. أنا لست هنا أتحدث عن حكم هذه العادات. لكن أتحدث عن كيفية أن الغير مقبول سابقاً قد يصبح مقبولاً عند البعض.

    التعامل سبب كما ذكرت للتقبل، لكن سأخذك للصورة الأكبر. التعامل هو من أهم عوامل التسويق. وكما تعلم أن المشاهير يُستخدمون لتسويق البضائع والأفكار. من الطبيعي أن يقوم الشخص بتقليد من يحب.
    مثال، تربية اللحية مثلاً سنة نبوية شريفة، لم يلتزم بها البعض كونها سنه أو كونها سبباً لوسمه بلقب "مطوع". لكن على الطرف الأخر عندما أصبحت عادة لمغني الروك قام البعض بتربية اللحى!

    تحياتي لك وشاكر لك مرورك
    7 "
  5. العزيز ايرك..

    ان كان كما تقول في عبارتك: (( أنا ليس لي دخل أنا ولدت في هذه البيئة او المجتمع الذنب ليس ذنبي ولم أختر مكان ولادتي ولكن لن أندم يوما أني ولدت في هذا المجتمع لأنني أنا من سيغيره وبذلك سأصبح أحد رموز تغيير هذا المجتمع يعني بالعربي الحمدلله اني ولدت هنا لأكون رمز للتغيير ولم اولد في مكان متغير ولا يوجد لي فرصة لأكون فعال ورمز من رموز المجتمع ))

    فبصراحة هذا، برأيي، التصرف السليم للرد على من يسأل عن عاداتنا وتقاليدنا.

    لكن، كما ذكرت عن بزوغ حضارة جديدة لها عاداتها وتقاليدها تختلف عن عادتنا الآن. كيف يمكن التحكم في هذا التغيير إذا كان نسبة كبيرة من الجيل الجديد من الشباب يستمد معلوماته من التلفزيون. وكذلك لا ننسى أنه بحكم دراسة شريحة كبيرة بالخارج فهم يتعلمون من مجتمعات غير إسلامية.

    يمكن القول في زماننا الحاضر من يريد الإسلام يجب أن يبحث عنه ويتعب في سبيله. لكن من يريد غير الاسلام سيجده متوفر في كل مكان.

    كيف يمكن ضمان أن هذا التغيير سيكون إلى توجهات إسلامية. خصوصاً مع ركاكة و ضعف التسويق للأفكار الإسلامية.


    تحياتي لإلك
    7 "
  6. يمكن القول في زماننا الحاضر من يريد الإسلام يجب أن يبحث عنه ويتعب في سبيله. لكن من يريد غير الاسلام سيجده متوفر في كل مكان.

    كيف يمكن ضمان أن هذا التغيير سيكون إلى توجهات إسلامية. خصوصاً مع ركاكة و ضعف التسويق للأفكار الإسلامية
    أنت قلتها بنفسك التسويق لأفكار يعني فيه شخص يسوق يعني اللي هو المسلمين والشي هذا لن يأتي بيل قيتس ولا أحد مخرجي هوليوود ويسويها لنا إحنا نشتغل إحنا نفرض الفكر والقيم .....

    وكلامك بخصوص الحاضر صحيح تبغا الإسلام تتعب شوي لتبحث عنه (( القابض على دينه كالقابض على الجمر )) لكن تبغا غيره سهل ولكن ما اقول انه متوفر بشكل كبير امممم يعني مو كل مكان لكن بتلقى....... والاعلام ما يقصر في الناحية هذي

    وشكرا لك
    7 "
  7. الأخت مسافرة..

    "لا يوجد مقايس للقيم انما هي أمر يعود إلى الإنسان وتحكيمة لعقلة و الطرق التي يتخذها ليعيش حياتة." عبارة جميلة ولخصتي فيها أفكار عديدة.

    من منظور هذه العبارة، والتي أؤمن بأنها صحيحة، لماذا عندما يسأل بعض الأجانب عن عادة من عادات المجتمع. يحاول البعض تغير الحقائق أو التحدث بأشياء قد لايؤمن بها؟

    هل هو بذلك يحاول كسب ود الطرف الآخر؟
    أو هل هو غير مقتنع بالعادة في قرارة نفسه، ولكن لايظهر ذلك للمجتمع خوفاً من العواقب؟

    بعض الأمثلة التي مرت علي "فقط لتوضيح الصورة أرجوا أن لاتكون سبباً في انحراف الموضوع عن مساره".
    بعض الأحكام الشرعية كمشروعية الزواج من اربع زوجات
    علاقة الرجل بالمرأة قبل الزواج أو طريقة الزواج التقليدي "نظام الخطبة والملكة"


    تحياتي وشاكر لك مرورك
    7 "
  8. الأخ الغالي عبدالعزيز..

    من الجميل أن نسمع عن أخت لنا متمسكة بعاداتنا الإسلامية في الخارج. "إمرأة عن ألف رجل".

    بخصوص حديثك عن عدم قابلية المجتمع للتغير للأفضل في بعض الحالات. هل تعتقد أن عدم القابلية للتغيير توجب علينا عدم البحث عن حلول بديلة.
    مثلاً موضوع قيادة المرأة، هل تظن وجود نظام صارم راح يحكم تصرفات الشباب الطائش؟ وراح يحل بإذن الله تعالى عدد ليس بالبسيط من المشاكل؟

    عودة لموضوع تسويق العادات،
    ما رأيك في تجارب القنوات الإسلامية، هل ترى أنها ساهمت في عودة البعض إلى الإلتزام بالدين.

    تحياتي لك وشاكر لك مرورك
    7 "
  9. الاخ الميموني..

    قلت "اشوف إيريك ومسافرهـ يستمدون ثقافتهم من العادات والتقاليد... مثل قولت القيم تتغير مع الزمن....وقولت إن الكلام قبل الزواج ممنوع بسبب العادات
    وين وديتو الدين يا بشواات
    قيمنا مصدرها ديننا وما يمنع أو يحرم فهو بسبب مخالفات شرعيه
    واللي يستند على العادات والتقاليد أعتبرهـ جاهل
    "

    في البداية أتمنى أن تحاول أن تحاور الأفكار لا الأشخاص.
    أنت خرجت عن الموضوع لكن لازم أوضح لك شي.

    إعذرني أخوي بس ألا تظن أن هناك باب في التشريع يسمى العُرف. وهو ماتعارف الناس على صحته وخطأه. والعرف يتغير بتغير الزمان.
    وأنت تقول في كلامك اللي يستند على العادات والتقاليد جاهل؟!..

    لنحسن الظن فيك ونقول بأنك تقصد أن من يتبع العادات والتقاليد الجاهلية فهو جاهل.


    لا نختلف في أن هناك بعض العادات اعتبرناها جزء من الدين وهي ليس منه. ويبقى أن ليس كلها يفضل رفع الحظر عنه.

    أختلف معاك في كون أن العادات لم تكن السبب في منع قيادة المرأة. كثيراً مايقال وانت نفسك ذكرت في سياق حديثك. المجتمع هو السبب وأنه لو كان مجتمع يشابه مجتمع الصحابة رضي الله عنهم لما كانت هناك مشكلة.

    جرائم الإغتصاب وماذكرت موجودة ولا علاقة لها بالقيادة. بل إن عدم قيادة المرأة تضيف عليها مشكلة الخلوة بالسائق وماقد يترتب عليها من محضورات شرعية.
    أما حل المشكلة يكمن في توعية المجتمع وفرض نظام شديد ليحد من مشكلة التحرش بالنساء.


    تحياتي
    7 "
2 من 3 صفحة 2 من 3 123
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.