ما شاء الله اشوف إيريك ومسافرهـ يستمدون ثقافتهم من العادات والتقاليد ....مثل قولت القيم تتغير مع الزمن....وقولت إن الكلام قبل الزواج ممنوع بسبب العادات
وين وديتو الدين يا بشواات
قيمنا مصدرها ديننا وما يمنع أو يحرم فهو بسبب مخالفات شرعيه
واللي يستند على العادات والتقاليد أعتبرهـ جاهل
وأجهل الناس في نضري من سمّوا العادات بإسم الدين
إذا جبتو لي شيء ما فيه محضور شرعي ولكن ممنوع بسسب العادات فأنا أول المؤيدين لمنع حضرهـ
قيادة المرأه للسياره لم تمنعها العادات بل منعها إستمرار الجرائم والإغتصاب والمطالبه بالتبرج وكشف الوجه
فلو أصلحنا هذهـ الأمور لما وجدنا مانع من قيادة المرأه للسياره
لماذا في عهد الرسول كان الإختلاط موجود لأن المجتمع مطبق أحكام الشريعه كامله مما يترتب عليها الثقه بين الناس
أما الآن قل ما يثق بعض الناس في إبنته أو أخته أن تخرج بسيارتها إلى جهه مجهوله...والسبب ضعف الدين..لذلك لنبدأ بإصلاح ديننا حتى تصلح بقيّة الأمور
تحياتي
الميموني.. April 15th, 2008, 02:09 AM
7 " في البداية أشكر كل من قرأ أو رد وتفاعل مع الموضوع.
الأخ العزيز طير.
لنكن واقعيين، نحمد الله تعالى على أننا ولدنا مسلمين. لكن هل نحن حقاً نمثل الإسلام؟ هل الاسلام حقاً المقياس الذي ننظر من خلاله؟
الجواب نعم في بعض الحالات. ولا في العديد، التبذير في الاعراس، الغناء، الرقص... القائمة لاتنتهي.
عزيزي، لا أختلف معك في كون أن هذه الأفكار تعبر عن رأي المؤلف أو المخرج. لكن ألا تعتقد أنه بالتكرار قد يألفها المجتمع وتصبح من عاداتنا؟
مثال الغيرة، كان مثال متطرف قليلاً، لكن أنظر إلى ممن تعرفه من حولك.
- كيف أصبحت عادة حلق الشنب متقبلة مثلاً عند عدد ليس بالبسيط؟ 10 أو 15 سنة للوراء كان حلق الشنب سبباً لوصم الشخص بأقدح العبارات!
- السلاسل وصبغ الشعر للرجال.
- كيف أصبح وضع الوشم "التاتو" المؤقت متقبلاً عند بعض البنات أو الشباب؟
هذه أمثلة لتبيين أن المشكلة ليست فقط محصورة في الحلال أو الحرام إن كنا ننظر للحلال والحرام. أنا لست هنا أتحدث عن حكم هذه العادات. لكن أتحدث عن كيفية أن الغير مقبول سابقاً قد يصبح مقبولاً عند البعض.
التعامل سبب كما ذكرت للتقبل، لكن سأخذك للصورة الأكبر. التعامل هو من أهم عوامل التسويق. وكما تعلم أن المشاهير يُستخدمون لتسويق البضائع والأفكار. من الطبيعي أن يقوم الشخص بتقليد من يحب.
مثال، تربية اللحية مثلاً سنة نبوية شريفة، لم يلتزم بها البعض كونها سنه أو كونها سبباً لوسمه بلقب "مطوع". لكن على الطرف الأخر عندما أصبحت عادة لمغني الروك قام البعض بتربية اللحى!
تحياتي لك وشاكر لك مرورك
ابوهارون April 15th, 2008, 03:18 AM
7 " الأخت مسافرة..
"لا يوجد مقايس للقيم انما هي أمر يعود إلى الإنسان وتحكيمة لعقلة و الطرق التي يتخذها ليعيش حياتة." عبارة جميلة ولخصتي فيها أفكار عديدة.
من منظور هذه العبارة، والتي أؤمن بأنها صحيحة، لماذا عندما يسأل بعض الأجانب عن عادة من عادات المجتمع. يحاول البعض تغير الحقائق أو التحدث بأشياء قد لايؤمن بها؟
هل هو بذلك يحاول كسب ود الطرف الآخر؟
أو هل هو غير مقتنع بالعادة في قرارة نفسه، ولكن لايظهر ذلك للمجتمع خوفاً من العواقب؟
بعض الأمثلة التي مرت علي "فقط لتوضيح الصورة أرجوا أن لاتكون سبباً في انحراف الموضوع عن مساره".
بعض الأحكام الشرعية كمشروعية الزواج من اربع زوجات
علاقة الرجل بالمرأة قبل الزواج أو طريقة الزواج التقليدي "نظام الخطبة والملكة"
تحياتي وشاكر لك مرورك
ابوهارون April 15th, 2008, 03:52 AM
7 " الأخ الغالي عبدالعزيز..
من الجميل أن نسمع عن أخت لنا متمسكة بعاداتنا الإسلامية في الخارج. "إمرأة عن ألف رجل".
بخصوص حديثك عن عدم قابلية المجتمع للتغير للأفضل في بعض الحالات. هل تعتقد أن عدم القابلية للتغيير توجب علينا عدم البحث عن حلول بديلة.
مثلاً موضوع قيادة المرأة، هل تظن وجود نظام صارم راح يحكم تصرفات الشباب الطائش؟ وراح يحل بإذن الله تعالى عدد ليس بالبسيط من المشاكل؟
عودة لموضوع تسويق العادات،
ما رأيك في تجارب القنوات الإسلامية، هل ترى أنها ساهمت في عودة البعض إلى الإلتزام بالدين.
تحياتي لك وشاكر لك مرورك
ابوهارون April 15th, 2008, 04:10 AM
7 " ما رأيك في تجارب القنوات الإسلامية، هل ترى أنها ساهمت في عودة البعض إلى الإلتزام بالدين
نعم الشخص الذي أمامك منهم والحمدلله
FREED ON IM April 15th, 2008, 04:28 AM
7 " الاخ الميموني..
قلت "اشوف إيريك ومسافرهـ يستمدون ثقافتهم من العادات والتقاليد... مثل قولت القيم تتغير مع الزمن....وقولت إن الكلام قبل الزواج ممنوع بسبب العادات
وين وديتو الدين يا بشواات
قيمنا مصدرها ديننا وما يمنع أو يحرم فهو بسبب مخالفات شرعيه
واللي يستند على العادات والتقاليد أعتبرهـ جاهل "
في البداية أتمنى أن تحاول أن تحاور الأفكار لا الأشخاص.
أنت خرجت عن الموضوع لكن لازم أوضح لك شي.
إعذرني أخوي بس ألا تظن أن هناك باب في التشريع يسمى العُرف. وهو ماتعارف الناس على صحته وخطأه. والعرف يتغير بتغير الزمان.
وأنت تقول في كلامك اللي يستند على العادات والتقاليد جاهل؟!..
لنحسن الظن فيك ونقول بأنك تقصد أن من يتبع العادات والتقاليد الجاهلية فهو جاهل.
لا نختلف في أن هناك بعض العادات اعتبرناها جزء من الدين وهي ليس منه. ويبقى أن ليس كلها يفضل رفع الحظر عنه.
أختلف معاك في كون أن العادات لم تكن السبب في منع قيادة المرأة. كثيراً مايقال وانت نفسك ذكرت في سياق حديثك. المجتمع هو السبب وأنه لو كان مجتمع يشابه مجتمع الصحابة رضي الله عنهم لما كانت هناك مشكلة.
جرائم الإغتصاب وماذكرت موجودة ولا علاقة لها بالقيادة. بل إن عدم قيادة المرأة تضيف عليها مشكلة الخلوة بالسائق وماقد يترتب عليها من محضورات شرعية.
أما حل المشكلة يكمن في توعية المجتمع وفرض نظام شديد ليحد من مشكلة التحرش بالنساء.
تحياتي
ابوهارون April 15th, 2008, 04:47 AM
7 "
لسبب بسيط ان فاقد الشيء لا يعطية
شو رأيك فيني وانا ارد على ثلاثة مواضع في رد واحد
وصحيح ان فيه من يعتقد بأن حرية الرأي لا يجب ان تكون لأي شخص الا لعدد معين اما الباقي لا يستطيع التحكم او التمييز بين الصح والغلط لذا واحد يطمئنون له هو اللي يتحكم ويفكر ويزرع الفكر وهذا قمة سلب الحقوق والحريات واسف على الاطالة