الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

- إقرأ هذا المقال قبل أن تحكم على أي مبتعثه

- إقرأ هذا المقال قبل أن تحكم على أي مبتعثه


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 6066 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة w r o o d
    تمنح نفسها حقوقاً سلطوية، وتعين نفسها في وظائف غير موجودة أصلاً، وتمارس سلوكاً صفيقاً تؤثر به على حياة أناس آخرين
    أليس في مضمون هذه العبارة صفة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ؟

    رغم انكاري للاسلوب المذكور في المقال .. الا أن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر واجب .. سواءً في البلد أو خارجه ..

    وانكار المنكر و تغييره يكون باليد أو باللسان أو بالقلب .. على حسب الاستطاعة و قوة الايمان ..

    وهذا ما قصدت بدس السم في العسل ..

    الأحاديث اللتي تشرح كيفية الأمر بالمعروف كثيرة ..
    7 "
  2. يا أخي قد تكون واعي و فاهم صفة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
    و لكن تلك الفئه التي تحدث عنها الكاتب لم يستوعبوها كما يجب
    لا بل و حرفوا معنايها لتتحول الى( سلوك فظ )

    انا معك بأن من رأى منكراً فليغيره بيده ( كأن يقدم للفتاة كتيب عن حكم الحجاب )
    أو يغيره بلسانه ( وذلك بالنصح و اللين و المعامله الحسنه )
    و يغيره بقلبه ( الدعاء ) وذلك أضعف الايمان ..
    أين هم من ذلك ؟!


    هذا هو التصرف الاقوى تأثيراً على اي مخطئ حتى ترده إلى الطريق المستقيم
    فإن اهتدى لنفسه و ان ضلّ فعليها .. أما ان نعين أنفسنا حكام و قضاه على الناس نحاسبهم ملئ معتقداتنا و قناعاتنا الشخصيه
    فهذا لا علاقة له بالدين ..
    7 "
  3. الحجاب أمر من رب العالمين ويجب أن تلتزم به المرأة
    ولكن اذا لم تلتزم به فهذا بينها وبين ربها ، هو من يحاسبها وليس نحن
    لكن علينا أن ننصح بالحسنى ولا يحق لنا استخدام أسلوب " التحريش " كم فعل من أرسل الرسالة إلى الملحقية

    ومن الواضح جداً " خباثة " كاتب المقال فهو يطمح لما هو أبعد من ذلك

    شكراً لك عزيزي على هذا النقل
    7 "
  4. السلام عليكم

    أخي العزيز hamadol
    أسف لو اني اشتيد معاك في الكلام وو شاكر لك تبيين الموقف لأن افغانستان بلد يختلف تماما عننا وعن دعاتنا يعتبرون شعب مثلنا احنا قبل 50 سنه منغلقيين وظلاميين لكنهم ليسو كأسلوبنا هذا...الجلد والجلاد وكأن الدين فقط شكليات ووتكشير وعصبيه وتهديد وكأن البشر حمقا ومغفلين ولا يوجد في ايديهم قرآن يقرأونه ويعونه ولا يوجد احد يوعي الا بالكشره او ما يسمونها ((أشداء على الكفار)) والخ من الأمور التي نأسف منها الله يهديهم بس...

    أظن إن الأخوان في السعوديه فاهمين مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بشكل خاطئ وهو ((الف والدوران في الأسواق والخيزرانات وهيه يا مره وهيه يا ولد )) هذا ليس اسلوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وانا في رأيي تسميتهم بهذا الأسم غلط المفترض يكون عباره عن قضاة ((رجال حسبه)) ولا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وظيفة كل البشر الله ما قال الهيئه لحالها وحنا بس نطالع !! وقبل كل شيء يكون همومهم اعلى من حجاب ووونقاب وثوب ولحيه رجال الحسبه على مر التاريخ الإسلامي وفي قصص واخبار الدول الإسلاميه السابقه كانو مجرد اناس محتسبين يدفع لهم من الزكاة والمال ولا يشغلون مناصب ((ومحسوبيات)) واكثرهم من القضاة ليسو من عموم الناس لأنهم يكونو عارفين بأمور القانون والتشريع ولكن لهم وظيفه واحده وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع مراعاة الأولويات في كل شيء وليس فقط ((الشكليات)) كان من مهامهم الغش التجاري ومكافحة الربا ومن اعمالهم أيضا رد حقوق الناس في الأسواق وغيرها وحتى في أمور ومتطلبات الناس مثل غلاء الأسعار هذا ولااا التجار النصابين ولا المقاولين النصابين هؤلاء لا يكافحون من الشرطه او الوزارات فقط وحتى رجال الحسبه لهم سلطه عليهم ومكافحة الفساد وغيره من الأمور ولا يظن ان الفساد هوا حجاب ولحيه الفساد هوا القنوات الداعيه الى هذا الشيء ((قنوات يعني منابع)) وغيرها من الأمور اللي هيا أهم من مجرد أشياء خاصه ((خصوصيه بين العبد وربه)) ولو جلسنا نشرح ما نقدر ننتهي من الموضوع لأننا نحتاج تدقيق وادله وبحث وتقصي للدلائل الشرعيه القاطعه في هذا الأمر وغيرها من آثار النبي عليه الصلاة والسلام وعلى اله وصحابته رضوان الله عليهم واخبار الدول السابقه.......

    7 "
  5. كل إناء بما قيه ينضح ...
    حقيقة ، عجيبة جداً هذه المقولة ،فهي تشخيص دقيق لما تكنه بعض الانفس (( عافانا الله ))
    ودعونا نبدءً بالمقال ، ونثني بكل بكل الردود، فلننظر جميعاً في كل ماكتبناه، وليفيم كل واحد منا نفسه بنفسه ((بل الانسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره ))
    فالمتأمل فيما سبق يجد أن كلاً يرى أنه هو المحق والمصيب ، لذلك وبدأ يسب الاخر ويشتمه ويتهمه في دينه ونيته ،، وينسى أو يتناسى نفسه ، وهذا ليس من الاسلام في شيْ ،،،
    فإذا كنا فعلاً نريد أن نصلح أنفسنا فلنتبع قوله تعالى (( { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا }
    ومعنى الرد إلى الله: أي إلى كتابه ،، والرد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته فهو الرد إلى سنته ،،، فحري بنا ونحن إخوة في الدين وتجمعنا أخوة الدم والبلد الواحد أن لانفترق ويشتم بعضنا بعضاً ويتهم بعضنا بعضا ..
    ولنعلم أن دائرة الاسلام تسعنا جميعاً ، فلنوسع صدورنا ولنجعلها رحبة رحابة هذا الدين العظيم الذي نحن جميعاً سفراءه في هذه الدول ، ولنشتغل بما يفيدنا ويرجع علينا وعلى بلادنا بخير ،، ولنترك الخلاف فإنه شر . ولاطائل منه ولافائده ..
    أخيراً .. يقول الحق تبارك وتعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ))

    لاتنسوا جميعاًُ (( أن إختلاف الرأي لايفسد في الود قضية ))
    اللهم أصلح نياتنا وذرياتنا وأغفر زلاتنا ، ولاتشمت بنا أعداءنا.
    تحياتي للجميع .. وعذراً إن أسأت لاأحد ...

    7 "
  6. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamadol
    انا مافكرت بالطريقة اللي انت فكرت فيها... خذت الموضوع ببساطة وقلت دام انه ابتعاث وارسال الطلاب لدول ثانية يبتعثونهم لافغانستان تناسبهم
    على فكرة اتفق مع اللي تقوله


    والعياذ بالله لثااااااام !!! موب في السعودية تقولون اللثام حرام
    والله ما عرفنا لكم


    اخر من يتكلم انت
    علم نفسك اول بعدين تعال قل هالكلام
    اللثام حرام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أجل كشف الوجه بالكامل حلال خخخخخخخ الحمد لله على نعمة العقل

    بعدين وش قلة الأدب هذي:
    اخر من يتكلم انت
    علم نفسك اول بعدين تعال قل هالكلام


    ما تعرف تحترم ألفاضك أولا

    باين عليك ضربتك على الجرح هههههههههههههههه

    ------------------------

    مبدأ القناعه:

    قال تعالى
    <من يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب>

    وقال تعالى
    <من يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما >

    وقال تعالى
    <يا بني آدم إما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون>

    الإنسان إذا أدرك في قناعة نفسه بنعيم التقوى وتذكر أنها أيام قليله سيقضيها في بلد الأبتعاث ثم تذكر جنات الخلد والنعيم الأبدي فمن دون ناصح سوف يتوجه إلى الله...لن تنفع الدنيا بشيء ..فهي لا تسوى عندالله جناح بعوضه

    وكما قال تعالى
    < وما الحياة الدنيا من الآخرة إلا متاع>

    وقال تعالى
    < وما متاع الحياة الدنيا من الآخرة إلا قليل>

    كلنا خطائون وخير الخطائون التوابون

    سواء المبتعثات أو المبتعثين جميعهم عباد الرحمن

    أما كاتب المقال فمعا إحترامي لقراء هذا الموضوع فهوا في نفسه خبث وأعتبره من الجاهلين

    قال تعالى
    < وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما>

    وقد سجل ما قاله وسيعرض في كتابه المنشور إلا إن تاب وأصلح وكل شيء يعرض

    < يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافيه>
    ويا حسرتي على من سيقول
    < يا ليتني لم أوتى كتابيه .. ولم أدري ما حسابيه .. يا ليتها كانت القاضيه.. ما أغنى عني ماليه .. هلك عني سلطانيه .. خذوه فغلوه .. ثم الجحيم صلوه .. ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه ...الآيه >

    وهنيأ لمن سيقووول < هائم إقرؤوا كتابيه .. إني ضننت أني ملاقي حسابيه .. فهوا في عيشة راضيه .. في جنة عاليه .. قطوفها دانيه .. كلو واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخاليه >

    عسى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يتوب علينا وعلى المؤمنين والمؤمنات إنه غفور تواب رحيم


    سلام


    7 "
  7. أما بالنسبه للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. فهي الجهه الوحيده اللي تحفظ الذوق العام من جهة الأدب والأخلاق

    في أمريكا يوجد شيء شبيه جدا للهيئه في السعوديه .. فلم أذهب منتزه أو حديقه أو بحر إلا نلاقي إثنين على الأقل من الأمن يدوروا في المكان سواء على أرجلهم أو على دراجه ويتوقفوا بشكل مستمر عند كل من يلفت الأنتباه بتصرف غريب كمن شرب شيئا أو تحرش بإمرأه أو خرج عن الذوق العام ... فمن هذا العمل لا تجد أحد يتجرأ يفعل شيء ... فهؤولاء أشبه ما يكونوا بالهيئه في السعوديه


    كنت أتمنى أن يكون للهيئه كليه خاصه مثل الكليات العسكريه ..تسمى مثلا كلية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ... ويكون لهم لبس خاص كلبس العسكر وتعطى لهم صلاحيات أمنيه كحمل السلاح بدلا من أن يرافقهم رجل أمن في كل مكان.. كما هوا الحال في أمريكا


    سلام
    7 "
  8. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الميموني..
    كنت أتمنى أن يكون للهيئه كليه خاصه مثل الكليات العسكريه ..تسمى مثلا كلية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
    مع إن ردك ماله أي علاقة بالموضوع .. لكن عجبني
    أتمنى لو تكتب موضوع مفصـّل عن هذي النقطة


    7 "
  9. هذا الشاب غيور على بنت بلده لكن طريقته غلط المفترض انه ينصحها وجها لوجه ...ما ادري ليش التحامل ولا الغيرة ماتت في قلوبكم...انا لو مكانه بنصح اي شاب او شابة خالف شرع الله واتمنى بالفعل ان يتم إلغاء بعثاتهم ليش لانه للاسف في كثير سافروا لطلب التحرر و(ليس الحرية لان الحرية شي كفله لنا ديننا) و الانفلات
    7 "
  10. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعين الله
    هذا الشاب غيور على بنت بلده لكن طريقته غلط المفترض انه ينصحها وجها لوجه ...ما ادري ليش التحامل ولا الغيرة ماتت في قلوبكم...انا لو مكانه بنصح اي شاب او شابة خالف شرع الله (( طريقته غلط ))واتمنى بالفعل ان يتم إلغاء بعثاتهم ليش لانه للاسف في كثير سافروا لطلب التحرر و(ليس الحرية لان الحرية شي كفله لنا ديننا) و الانفلات
    ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

    كيف حالك عزيزي ؟؟؟

    تصدق اني درسة 12 سنه وشديت حيلي علشان رايح اتحرر وانفلت ناقصني حريه ماشاء الله وانفلات ودي انفلت مو لاقي حريه وانفلات او بمعنى أصح قلة حيا هنا...

    وما شاء الله في بلادي الشعب كله على شرع الله طبقو الشرع بحذافيره لكن مع احترامي لك ولشعبك انا ما يعجبني شرعك الشرع اللي يقولك احقد على اخوك ولو توصل الى انك تنهي مستقبله وتقطع رزقه بسبب شكليات ((وتقر وتعترف بأنها ليست أساس للعقيده وهيا مسائل فقهيه)) وترجعه من البعثه لااا ياخوي شرعك ذا ما ابيه انا ما اعرف شرع رباني جائنا من عند الله بواسطة رسوله عليه الصلاة والسلام يقولك إحقد واكره وسب والعن على الضعيف علشانه ترك شيء من الفرائض او الواجبات واترك المصايب اللي صايره على شعب فلسطين و العراق والأعراض اللي ينتهكها الجيش الأمريكي ومعاونيه في المسلمات في العراق وغيرها وانت جالس تحط سلطتك على هالضعوف ذولي تحب الله ورسوله ؟؟ تحب ان تبقى كلمة الله هيا العليا ؟؟ رح سو شي وارفع الظلم عن هالمساكين مو جاي على هالناس وتتحكم فيهم رجال رح وقف قدام الأمريكي وقله وقف حربك واعترض واشجب ولو استطعت الجهاد جاهد لكن شرعك انت لا اذا سرق الضعيف فيهم قتلوه واذا سرق العزيز تركوه ورح للمساكين ذولي واقعد اامر وسو وافعل اللي حتى في نظر الإسلام هذي خصوصيه بينه وبين ربه ولا أنت تنكر هذا الحديث "‏لله أشد فرحاً بتوبة عبده المؤمن من رجل في أرض دَوِّيةٍ مهلكة، معه راحلته، عليها طعامه وشرابه، فنام فاستيقظ وقد ذهبت، فطلبها حتى أدركه العطش، ثم قال‏:‏ أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه، فأنام حتى أموت، فوضع رأسه على ساعده ليموت، فاستيقظ وعنده راحلته، عليها زاده وطعامه وشرابه، فالله أشد فرحــاً بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته‏"‏‏. البخاري... واظن ان التوبه مو انت اللي ماسكها وتوزعها بالغصب على عيال خلق الله الظاهر انه عبد مؤمن عاصي ويرجع يتوب الى الله هذا شيء بينه وبين الله ودلت الكثير من الأيات في أن هنالك ((ذنب خاص بين العبد وربه)) والكفر والتولي والحاق الأذى بخلق الله كالظلم وهضم الحقوق وغيره (( فذكر إنما انت بمذكر* لست عليهم بمسيطر* الا من تولى وكفر* فيعذبه الله العذاب الاكبر* انا الينا إيابهم* ثم انا علينا حسابهم " )) صدق الحق تبارك وجل..
    ليش جائت الأيه لست عليهم بمسيطر ؟؟؟ وتبعها إلا من تولى وكفر والظاهر التولي والكفر مفهوم لديك ولا تبيني اشرحه لك ؟؟!! الظاهر انك تعطل بهالطريقه حقتك شرع الله في ان البشر يخطئون ويذنبون والله يفرح لتوبتهم وانت لا تبي الكل ما يعصي ولا يسوي شي وكأنك ملكة مفاتيح الجنان وجهنم وجالس تأمر وتنهي وتدخل وتطلع اتق الله الله خلقنا لعبادته وليس القيل والقال وفعل ومفعول فااا اترك الخلق للخالق إلا ما رأيته ظلم وعدوان على المسلمين وإباحة دمائهم كما يفعل المحتل وغيرهم في فلسطين والعراق لكن شريعتك أنت تختلف الظاهر مدري من وين جايه شريعنا احنا المسلمين فيها اولويات وفيها اشياء الأهم فالأهم مو على شكليات وخصوصيات زي ما انت فاهم...
    اضف الى ذلك شرعك اللي تقول انه اسلامي ((زورا وبهتانا)) بعيد تماما عن روح الإسلام وووكلها تخاريف اجتمعت من سذاجة القوم وعاداتهم وتقاليدهم المنبثقه من أساس عنصري قبلي أحمق وارعن لا ينتمي للعقيده الإسلاميه بشيء والدليل كلمة بنت بلده اللي تفضلت وقلتها وكأن هو ما عليه الا نصيحة بنات بلده وبنات البشر والمسلمين هذي كلها في ستين حريقه مالنا علاقه فيهم لهم رب ولنا رب ((شعب الله المحتار والمختار)) سؤال هل هذا شرعك ؟؟؟ لا والله ما نبي شرعك يا اخوي.. قول ليش للمثال التالي راح تفهم
    خلق الله الحيوانات وجعل لها الغريزه والعقل الشكلي
    الله خلق الإنسان وجعل له العقل المفكر المتدبر الواعي والغريزه
    في الحيوانات الغريزه هي من تتحكم في العقل
    في الإنسان السوي المسلم الحق العقل هوا من يتحكم في الغريزه وتحصل ان الغريزه تتحكم فيه كما نرى من عصبيات وشهوات حيوانيه وطريقه واسلوب في الحياه مدري كيف...

    فعندما نأتي بـ 3 قطعان من الغنم و البقر والغزلان ونأخذ من كل قطيع حيوان ((غنمه - بقره - غزال)) ونحبسهم لفتره من الزمن عن قطعانهم ونفك اسرهم بعدها السؤال أين سيذهب كلن منهم

    ستذهب الغنمه الى قطيع الغنم
    والبقره الى قطيع البقر
    والغزال الى قطيع الغزلان

    إذا الحيوانات هذه فيها شيء غريزي يحتم عليها الرجوع الى قطيعها المكون من نفس جنسها ولونها
    إذا هيا غريزه حيوانيه أو ما يسمى برابطه حيوانيه
    وهذه هيا تماما ما يوصف بالقوميه والعنصريه في الشعوب الحمقاء التي تتسمى عربا وعجم وسعودي ومصري وفلبيني...
    لذلك كان هذا الأمر محرم في الإسلام وبدلائل قاطعه
    قال الله تبارك وتعالى واصفا الإنسان (( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ) ( )

    وقال الحق أيضا في موضع اخر واصفا الروابط بين البشر والتواصل الإجتماعي بغض النظر عن الإختلافات الجغرافيه والدينيه و على اختلاف الوانهم وطبائعهم (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) فاا لم يقل الله لتتنافسو !! او تتباهو امام بعضكم البعض وتتحزبون كما تتحزب الحيوانات في قطعان ولاحظ أكرمكم دليل ان البشر في الفطره مرحبين ببعضهم وفيهم من سمات العطف والأخوه وغيرها من الصفات الحميده بينما شرعك أنت يوجب البغض والكراهيه والتحزب على شكل بلدان وعروق في دوائر ضيقه...

    وقال صلى الله عليه وسلم :(( لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى ))...

    إذا من قال بنت بلدي او بنت قبيلتي قاصدا فيها التفاخر والتباهيب وكأن بنات قبيلته هم الملائكه وبنات خلق الله الخ الخ هذا لا يجوز يالحبيب هذا تعالي على تعاليم الشرع هذا كما هوا الحيوان بالدليل الحسي العقلي في أن الحيوانات فيها روابط شعوبيه وقوميه عنصريه..
    ولكن في الإسلام والمسلمين الحق اللي يتبعون الشريعه الغراء اللي نزلت من الله تبارك وتعالى لا يؤمنون بقوميات وعنصريات وهذا ابن بلدي والثاني ابن عيلتي وغيرهم والمقياس عندهم الأخوه في الدين المفترض منك يا أخي العزيز ان تقول أخت او تقول أخت مسلمه او حتى كلمة أختنا المسلمه على سبيل المشاركه في العقيده والفكر والمنهج والرابطه بينكم ((رابطه انسانيه راقيه على اعلى المستويات)) وهيا الأخوه في الدين وليس العروق والدي ان اي السعودي ولو كان الإختلاف في الأفكار والمبادئ...
    وزي ما تفضلت اان الغيره عندك بأنها تسلط وجبر وكراهيه هذي الغيره ليست عندنا في شرعنا الرسول صلى الله عليه وسلم قال في احد تعاليم شريعتنا ((من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الإيمان) لا اعرف الصيغه الأصليه للحديث ولكن بما معناه يدك هذي مو على كل خلق الله على من استطعت بنتك اختك وحتى اليد لا تعني الضرب والإستفحال كما هو الغورلا الهائج في سفح جبل أخضر أظن ان التغيير باليد له أسلوبه المبين في ديننا وشرعنا الحنيف اما غير بناتك انت هذولي بنات ناس مو على كيفك تمد ايدك وتقطع بعثتهم وكأنك ولي امرها ولا ولا ياخي ما عندها بنات مسلمين هناك ؟؟ مافي حريم مسلمين ينصحونها ويغيرونها وفي شريعتنا الأنثى لها قدسيه لا يمكن لأي مخلوق التمرد او الحديث معها إلا في نصيحه او معروف ولا يمكن أن يتحكم بها كما أن يكون ولي امرها ويلغي ويرجعها لبلدها...
    سؤال فين أبوها ؟؟؟ الا تعتبر ابوها رجل ويتحمل المسئوليه !! أم ان الله وكل اليك مفاتيح قلوب الخلق وتذهب لتنبشها وتفضحها وتشهر فيها في الملحقيه ((على سبيل المثال في مسألة المبتعثات)) وتقول بأنها ذاهبه للحريه والإنفلات بالشكل الموجود في عقلك الكريم إما ان تقول خيرا وتنصح ولا اظن ان جميع النساء المسلمين هناك مختلين وحمقا ولا يعرفون القرآن وتعاليم الشرع ليتركوها لك انت تتصرف على كيفك او ان تصمت وتحتسب ودلت الأحاديث من رأي المنكر وانكره كمن لم يراه فلذلك انكر في قلبك لو كان في نظرك هذا منكر يوصل الى حد الدواهي والمفترض منك الأولويه في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وليس التخبط في كل شيء والبحث بأي طريقه عن زلات الناس..

    فااا موضوع الغيره الحمدلله لست انت من يحكم مقياس غيرتنا على بناتنا وبنات المسلمين الحمدلله نغار وننكر في أيدينا على من استطعنا وننكر بألسننا وننكر في قلوبنا والحمدلله نننكر الأهم فالمهم وليس لنا الدخول في خصوصيات الناس والتلقف الأرعن في مسائل خاصه بينهم وبين ربهم....

    أظن اني وضحت لك الصوره كااااامله واتمنى منك وغيرك ممن يحملون الفكر الجميل هذا أن يكون إنكاركم في مسائل أهم ولا ان يتحول شرعكم الى مجرد حجاب ولباس ولحيه وشنب وشكلييات وكأن الدين جاء للتسريح والتشكيل ((محل حلاقه او كوفيره)) وتتركو اعمال الإيمان المهمه الصدق والعطف والرحمه على المسلم ولو كان عاصي وفيه ما فيه والبغض لمن اهان المسلمين وحاربهم واباح دمائهم وليس البغض على هالضعيفه اللي تاركه حجابها ولا كاشفه وجهها((لإختلافات فقهيه)) والخ الخ من المعاصي والذنوب والشكليات التي بين الله وبين عبده...

    في بريطانيا تحديدا في لندن يوجد مساجد تحتفل بالمولد النبوي ومساجد تعتبره بدعه والحمدلله المسلمين اشوفهم في كل المساجد يتزاورون ولا احد ينكر على الأخر والحياه تمشي وسعاده في أخوتهم العظيمه التي شرعها الله لهم الأخوه في الدين وليس الشكل اما ربعك هنا الله يهديهم بس في اساليبهم وتفكيرهم وعنصريتهم أشياء تشيب لها الروس..

    واتمنى اتمنى من كل قلبي إنك تتفهم ان الفكر اللي انت عليه هذا غلط والطريقه هذي غلط ووالله اني مو جاي اتكلم معاك علشان شخصك الا ما اعرفك ولا عمري شفتك من الحوارات الراقيه انك تتكلم عن افكار وليس اشخاص ولكن في حالتكم الواحد يجبر نفسه يشخصن الأشياء والأفكار فلذلك أتمنى قبول هذا الكلام والعوده الى القرآن والسنه اللي نسمعها منكم كل يوم ولامن جا شي ضد غرايزكم انقلبتو على اعقابكم... ونصيحه أخيره
    يا مدعين الدين اتركوه لاتظلمونه
    إما انك تتفقه في دينك وتفهمه وتحاجج بالدليل والحجج القاطعه او الأفضل انك تكون مبتعد لأن الكلام والتأليف والتعبير عن ما بداخل الشخص ونسبة كل هذه الأشياء الى الدين يحاسب الله تبارك وتعالى عليه يوم القيامه ويسألك عن كل كلمه نطقتها واظن ان الحجه قامت عليك اذهب وتفقه في دينك وتعلم معنى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومبادئه الصحيحه ولا تتأثر بافكار اقليميه ضيقه نشأة كما قلت من سذاجة قوم موجودون هنا وهناك...

    والله تعالى اعلم واحكم وصلى الله على نبينا وقدوتنا وقائدنا محمد بن عبدالله وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحابته أجمعين رضوان الله عليهم وعلى من تبعهم الى يوم الدين
    7 "
3 من 4 صفحة 3 من 4 ... 234
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.