رحيل الممثل الكوميدي بيرني ماك عن 50 عاماً

رجل عظيم , استطاع ان ينتزع البسمة من الجميع , رحمك الله يابيرني , " فرحمة ربي شملت كل شيء "

مـسـألة الـتـرحـم على الـكـفـار بـعـد مـوتـهـم - لـمـن ثـبـت كـفـرهـم - . .فـهـي كمـا تـعـلم مـحـل اتـفـاق الـعـلـماء بصراحـة الـدليل من الـقـرآن {{ ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم }} . .

وأمـا مـن مـات مـنـهـم ولـم نـقـع على حـالـه .. فـو الله لا أعـلـم أحـدا يـعـتـد بـعـلمه قـال بـإباحــة الـدعـاء لـهـم أو الـتـرحم عـلـيهم. . وهـو عـنـدي قول غـريـب جـدا . . وخـطـير كـون الـمسألة عـقـدية ولـيـست فـقهـيـة . . وهـذا مـكـمن خـطورتها .. والإحـتجـاج بإنـه مـحبوب لدى جمع من المسلمين لسمو أخلاقـه أو لـظرافته أو أو أو . . كـل هـذا - كما تعـلـم - لا يـغـنـي عـنه من الله شـيـئا إن لـم يكـن قـد آمـن . ولـك في أبي طـالب خير دليل على كـلامي. مـن الذي دافع عـن محـمد بـن عـبد الله صلى الله عليه وسلم دفاعا مستميتا كدفاع أبي طالب له في بدايات دعوته عليه الصلاة والسلام .. ومـع ذلك فـهو خـالد مـخـلـد في الـسـعـيـر. من جهـلنا حـاله . قـرأت فيه قـولان .. إما أن نـعـرض عن الـحكم عليه زهدا وورعا ونـقول أن حكمه الى الله هو أدرى بخاتمته , وإما أن نحكم بالظاهر وهو الذي نقدر عليه . ونـقول ان الظاهر من حال الممثل انه مات على ملته ولم يبلغ عنه انه تراجع فهو مع فرعون وهامان وقارون وبئس المصير .. وأنا مع الـقـول الأول.

ســبــحــان الله الـعـظـيـم .!.!.!

فـعـلاعــش رجـبـا تـرى عــجـبــا . .

أخـشـى مـا أخـشـاهـ أن تــكون مـنـزلـة أبـي جـهـل في الـفـردوس الأعـلـى بـنـاء على اسـتـدلالاتكـم الـعـبقـرية

يــارب ســلــّــم ســـلـّـــم من تـزلزل الـثـوابـت

أخوي ممدوح يا رعاك الله بغض النظر عن ما يقوم به المتوفى كيف تثبت في الأمر وتأكدت تماماً أنه مات على كفره؟ العياذ بالله أن نعلم الغيب او نتنبأ في هذه الأمور. فصل الأمور مهم والتفريق بين الكافر والمسلم أمر شديد الضرورة ويجب معرفته. يكون الموضوع عقائدي إذا ادخلنا فلاناً النار أو الجنة أو حكمنا على هذا بالإسلام أو الكفر وأنت تعلم ليس كل من قال أنا مسلم سوف يموت مسلماً ولا من قال انا كافراً سوف يموت كافراً فحسن الخاتمة خير جزاء من رب العباد. نعم علينا في الظاهر ولا يحق لنا الحكم على الغائب من الأمور قال رسول الله (إني لم أومر أن أنَقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم) صحيح أن في اللأمر خطورة إذا فضلنا أحد على غيره دون دليل أو برهان. اما إستدلالك بفرعون وقارون فقد ذكر بالقرآن مصيرهم و ليس أنت من حكم عليهم ببئس المصير. نعم نتحفظ عن اسلوب الدعاء العشوائي على كل كافر متوفى ولكن لا حيق لنا أن نحرم أحد هذا الدعاء. أخشى ما أخشاه أن البعض يدعو له فقط لشيئ في نفسه! .والله أعلم بما تكنه القلوب...

لا أخفي عليك أنني أسف ونادم بأن يكون هذا الموضوع سبب في طرح مثل هذا النقاش لانه لا يستحق و لا يصل لمرتبة هذا النقاش.

أعـد قـراءة ردي يا أمـيـن فـلـقـد سـلـكـت فـجـاجـا بـعـيدا تـماما كـل الـبعـد عن الذي أسـلكـه

وأمـا الـنـقـاش في مـواضـيـع كـهـذهـ فـلـقـد أصـبـح ضـرورة للاسـف وخصوصا في أيـامنا هـذهـ , هذا وأنت ترى حـال بـعـض المـبـتـعـثـين في أمـريكا فـقط . أيـن غـدوا وأين غـدى فـكـرهم وكيف اضحت توجهاتهم وأفكارهـم .. وكيف أصبحت ثوابت الدين وأعـمجته الراسخة من الامور المندوب اليه والتي لا يأثم تاركها ؟!؟!؟.!.! .. أتـدري أمـرا ؟؟ لـعـل الـزمـان يـعـيـد نـفـسه ونـجدا أنـفـسـنـا بـحاجـة لـمجددين في الـدين كأمثـال الـشـيخ مـحـمد بن عـبد الوهاب . .على الأقل هذا ما ارهـ في ولايـتـي ولا ادري عنكم معشر الـجـنوبيين

يا أمين باشا ..
لو اكتفيت بأول سطر من أول رد لك لكفى .. (رحم الله كل مسلم) ..
أما حكاية شق الصدور والبطون فنحن فعلاً لسنا مطالبين به .. ومع ذلك عند السلام على من نشك في إسلامه نقول : السلام على من اتبع الهدى ..
لييييييييييش ؟؟
وقاية وحذراً من أن نلقي السلام (اسم الله) على من هو ليس مسلماً .. فكيف بالترحم عليه بعد موته !!!
طبعاً ردي منطقي بعيد عن الردود الفقهية ..
ولو أردت رداً شرعياً فسأقول لك : دع ما يريبك إلى مالا يريبك ..
ورسول الله زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً ..

ملاحظة : كلامي موجه لأمين ولغيره من الإخوة الأفاضل والأخوات الفاضلات ..
واللي ناوي يكلف على نفسه ويروح العزاء ، ياليته كلف على نفسه وراح يدعيه للإسلام ما دام يحبه كذا ..

تحياتي واحتراماتي للكل

مرحباً نحن في عصر المعلومات كما أنك عرفت أن هذا الرجل مات وندبت حظك بخسارته سوف تجد العشرات من المسلمين الذين يموتون يومياً وهم بحاجة للدعاء منك ومن غيرك. والدليل حقهم بالدعاء من كل مسلم لكل مسلم في كل صلاة.

اعدنا فما المشكلة!

عزيزي ممدوح لا اُخفي عليك ما في نفسي وأقول لك انت أيضاً تغيرت وبحاجة للتجديد خصوصاً أنني متابع لأغلب ردودك الجدالية منذ زمن. بما أنك تعتبر المخالف لك مخالف للدين الحق فهذا أمر خطير وهو أول خطوات التغيير.
هناك بعض من ورث أسم الإسلام وهو ليس مسلماً بسبب نقض إسلامه بترك صلاة أو عمل كبيرة من الذنوب ومع ذلك نترحم عليه ونطلب من الله أن يغفر له ويرحمه قبل و بعد موته وندفنه مع المسلمين. اتذكر في السنوات الماضية بعد وفات بابا الفتكان قال أحد الصالحين لا تسبوه فقد يكون أسلم لإلمامه بالإسلام ولا نعلم ماذا قال قبل وفاته. كلامه منطقي على العموم انا اعلنها مرة أخر الموضوع هذا ليس مكاناً لهذا النقاش سوف أتوقف عند هذا الحد...

يا شا هشام << يعني يا ملك هشام لا ترتاب

رحم الله من أتبع الهدى هل هذا مناسب؟

شكراً لك واسعدني مرورك الكريم.

[quote=Amin;672144]
عزيزي ممدوح لا اُخفي عليك ما في نفسي وأقول لك انت أيضاً تغيرت وبحاجة للتجديد خصوصاً أنني متابع لأغلب ردودك الجدالية منذ زمن. بما أنك تعتبر المخالف لك مخالف للدين الحق فهذا أمر خطي

بالـبـلـدي الـفـصـيج كـمـا يـقـول كـاتـب عـكاظ خـفيف الوزن والـظل حـلواني

تـحـسب يـا أمـيـن مـا أدري إنه لك وجـهـة نـظر في أنا خصوصا في الآونـة الأخـيرة ؟؟

لا بالله أدري . . .أي ورب المصحـف الـشريف أدري

لكن يا رجـل مـبـتـعـث الأول . .صـدقت بواحدة وظلمتني في واحـدة

صـدقـت في أنني تـغـيرت ولم انتكس - كما يراهـ بعضهم والذين اعرفهم بأسمائهم منهم اعضاء في مبتعث - التغيير وقع .وآمل أنه تـغـير للأحسـن ..بل صدقني انني اغبط نفسي على هذا التغيير .. وأحس براحة ليس بمقدور أحدهم ان يشعر بها سواي.

وظلمتني في قولك " بما أنك تعتبر المخالف لك مخالف للدين الحق فهذا أمر خطير " إطـلاقـا يـا أخـا الإسـلام . .والله لـيس ما قـلـت يـنـطـبق علي والذي بعث محمدا بالحق نبي شـدة قوتي وحماسي للدفاع عن وجهة نظري - في الامور الدنيوية - يــفهم منها بعضهم أنني أخطأ الآخـرين لداع ِ الـهـوى فـفـط . . ولكن الـحقيقة هي غـير ذلك أبـدا .. والله أؤمن بحرية الرأي في حدودها المتعارف عليها بين العقلاء .. ولا أخطأ الا من أؤمن بخطأئه وأعطيه الدليل على ذلك .. ولكن لم يـصل بي الامر يوما الى العناد والمكابرة . . فأنا في مبتعث معرف اليكتروني فقط . . ولن يضيريني ان اخطأت او جانبت الصواب او تحامقت . ومن ثم اعترفت

وأما الأمور الدينية . .فوالله 98 % من كلامي في أي مسألة دينية لا أخطها في مبتعث ولا اقولها في مجلس حتى أتيقن منها يقينا ليس فيه حـرج.. . .

وأخيرا وليس آخـرا يا أمـيـن . .

والا تدري ؟!؟؟!

لـلـحـديــث بـقـيـة في أعـراس أخـرى

قـصدي في مـواضـيع أخـرى

ســلام مـن الله عـلـيك ورحـمـة مـنه وبـركـاته

عليه من الله ما يستحق ان خيرا فخير وان شرا فشر.