أود نقاش هذا الموضوع المستفز في بعض سطوره بالرغم من روعته وشموليته ابتداءا من عدة نقاط أعيب فيها عليك أخي الحاج موسى وسأقوم بسردها بالترتيب ومن ثم نقاشها
أولهأ :
من وجهة نظري الجيدة والمطلعة ، أرى أن هذه الدوافع والأسباب لا تخرج عن التالي:
- منهن من كان في قلبها زيغ ، وهذا إن شاء الله قليل.
- وأخرى معجبة بالمدنية الغربية ، فراحت تحذوا حذوهم.
- ومنهن من نشأت بين ظهراني الكفر ونشأت معها طريقة تفكيرهم.
- ومنهن من استسلمت للضغوط الإجتماعية التي أوقعتها بين صحيباتها الكاشفات للوجه ، فخجلت وضعفت شخصيتها.
- وأخريات يائسات من تواضع جمالهن ، فأردن أن يتحايلن على القدر حتى ينتبه لها فارس الغفلة ، ولم يعلمن أنه مامن دابة في الأرض إلا على الله رزقها ، فإن شاء الله تزوجت وإلا فلن تتزوج حتى لو تجردت من ملابسها كلها فضلاً عن كشفها لوجهها.
- وأكثرهن لأسبابٍ أمنية ، فمنهن من يعتقدن أن في تغطية الوجه تعريضاً للخطر ، وقد يكونوا على صواب إذا كانوا في جزء من الأرض معروف بعدم التسامح والعداوة للإسلام والمسلمين ، ففي هذه الحاله ، نقول قامت عليك الحجة ياأختي بوجوب البحث عن مكان آخر تكون فيه الجالية المسلمة معتبرة في تلك البلاد.
ثانيها :
فبعض البنات – هداهن الله – وقعوا في الفخ الذي نُصِبَ لهم ممن يسوغون لكشف الوجه بأي طريقه ، وماكان هذا إلا بأن عمدت إحداهن الى تفريع الحجاب وتقسيمه الى نوعين ،
فإما أن تقول:
كيف حجابك؟ فترد: أنا وسطية في مسألة الحجاب!!
أو أن تقول:
كيف حجابك؟ كامل ولا عادي؟
فوقعت المسكينة في فخ تصنيف الحجاب الذي لم نعرف له أبداً الا معنىً واحداً ، حتى إننا نرى هذا بوضوح في بعض مشايخنا الذين وقعوا في هذا الفخ أيضاً فاعْتُمِدَ هذا التصنيف من غير قصد ، علما بأن من وقع منهم في هذا لم ينطق بالحجاب العادي إلا نزولاً لصيغة سؤال السائل الذي عوضاً عن أن يصيغ سؤاله بجملة "كشف الوجه أو تغطيته" ، قال "الحجاب العادي أو الكامل".
ثالثها :
إذا علمنا أنه بستر المرأة لوجهها فقد أمن الرجل على نفسه من الفتنة ، وأمنت هي من مطلق الإعتداء سواءً كان خطاباً بالأعين أو التعدي الجسدي، وزكت نفسها وحفظت فرجها وهو النتاج النهائي لمشروع بدايته النظر ، إذا علمنا ذلك كله ، تجلت لنا الحكمه من مشروعية الحجاب وظهر لنا جماله.
رابعها :
ممكن يشاركونا أخواتنا الكريمات بالرأي... ولا الموضوع مايوافق الهوى!!
بالرغم من جمال طرحك الا ان فيه استفزازية وفرض رأي و بنظري هذا من اكبر مايعاب عليه في فن ادارة الحوار والنقاش,
بالنسبة لاقتباسي الأول:
ذكرت أن هناك فقط خمسة أسباب قمت بتصنيفها كيفما تشاء ووضعت الأسباب وسلّمت الأمور كما يحلو لك
لاأنكر أن تصنيفك صحيح ولكن ان تحصر الموضوع على خمسة أسباب لا غير !!!
برأيي هنا يكمن خطأك, وتناسيت الحديث الشريف التمس لأخيك 77 عذرا, قد تشعر أن استشهادي بالحديث الشريف بعيد تمام البعد
عن مغزى كلامي ولكن لاكون واضحة فان مغزاي هو الرقم (77) لاحظ الفرق بين سماحة الاسلام في التبربر و الاكثار من المعطيات
والتي لم تطبقها حين حصرت الأسباب بخمس نقاط قائلا

لا تخرج عن التالي ).
و كنت أفضّل أن تقول : والتي أعتقد أنّ أحد أسبابها الكثيرة التالي.
فيما سردته من نقاط فيها هي حريتك الشخصية في النظر الى الأمور والتي أعتقد انك قسوت بها على أخواتك الفتيات مشعرا القارئ
بسطحيتهن وفراغهن و بعدهن عن العقلية الواعية.
أما النقطه الثانية والتي أيضا اقتبستها من حديثك في ذكرك أن الفتاه تصنف الحجاب كما يملى عليها ممن يريدون تسيير الأمور على هواهم,فأنك اشعرتني بأن الفتاة مخلوقة خرقاء مثل الرجل الالي الذي يحرّك بالريموت كنترول مغفلا نظرتها الداخلية للأمور أيا كانت النتيجة.
ثالث أمر اقتبسته من كلامك و نظرتك الاستفزازية جدا جدا جدا و رأيك بالغرض من الحجاب أو احد اغراض الحجاب و انت تقول:
حتى تامن على الرجل من الوقوع بالفتنة,قممممممممممة السلبية بحق الفتاة فقد صببت اللوم عليها دون النظر الى الطرف الاخر و سأقوم بالتفسير لاحقا بشكل مطوّل.
أما اقتباسي الرابع: حينما تقول لا اجد ردودا من الفتيات فقد يكون الموضوع واراءه ليست على هواهن!!!!
برأيي هناك عدة أسباب لعدم الرد:
قد تكون بعض الفتيات كما وصفتهن لم يكون الرأي على هواهن
و قد تكون البعض الاخر واللي اعتقد انهم الشريحة الأكبر و الأكبر وجدن في أرائك تصلّب وبعد عن المرونة في التعاطي
فانت قد سلّمت الموضوع وجعلته حتما كما يحلو لك بنظرتك للأمور فلما اناقش!!!
لما أقنع!!لما اطرح رأي والكاتب لم يترك لي المجال فقد وضع قفلات في اراءه واحكم اغلاقها,فما دامت مغلقه لما أكلّف نفسي عناء فتحها!!!
وكوني أحب لعبة الاقناع و فك الاقفال المحكمة استسغت الموضوع و قررت نقاشه كما لم اناقش من قبل

أخي الحاج موسى:الحجاب وسيلة ووقاية لمنع و درء مفسدة,برأيك ألليس هناك شريحة كبيييييييييرة من الذكور يعشق النظر والحملقة
في الانثى حتى و ان كانت متحجبة الحجاب الكامل!!
بل ان صنفا كبيرا يذكر قائلا تثير الانثى المحجبة كليا فضولي لمراقبتها أكثر من اي انثى أخرى!!!
بالمقابل:فتيات تمسكن تمسكا قويا بالحجاب الشرعي الكامل كما تكلمت عنه و سمحت لنفسها بأمور أخرى لا تمثل فتاة ترتدي هذا الحجاب!!! لن اتطرق الى الموضوع أكثر فمن المفترض ان تكون فهمت القصد.
اخي الحجاب عفاف والعفاف ليس (فقط) بقطعة قماش أقوم بها بتغطية كامل جسدي بما فيها وجهي..!!!
العفّة طبع,أفكار,حديث نفس,أفعال, وليس شكليات فقط.
لست معارضة لفكرك وطرحك لموضوع الحجاب بقدر ما انا معارضة لفكرة ان عفّة الفتاة فقط في حجابها.
فقد تقع المرأة بالمحرمات وهي بكامل حجابها و تاتي فتاة اخرى أٌقل منها مرتبة بالحجاب و لكنها صانت نفسها عن كل حرام!!!
أما في أمر الفتنة,فليس ذنب الفتاة ضعف نفوس عينة من الذكور,وليست المرأة من توقع الرجل بالفتنة او تبعده عنها كما ذكرت
فالرجل هو من يصون بصره و....الخ عن الفتنة و الوقوع بالمحرمات.
نظرتكم انتم الذكور في موضوع الحجاب والفتنة نظرة غريبة جائرة و فيها انحياز تاااام و بعد عن المنطقية لمصلحتكم
فضعيف النفس وسهل الوقوع بالفتنة سيفتن حتما لأنه لطالما أراد ذلك وليست الفتاة المسؤولة عن خطأه فقد قال الله تعالى( و لاتزر وازرة وزر اخرى ) عجيب أمرك في تفسيرك لهذه النقطه !!!
ختاما : الانسان قناعات وقناعتي في هذه الحياة وشعاري هو ( الرقابة الذاتية ) دون النظر الى الفرعيات من امور تطرحونها
و لا يعني هذا أنني اعارض كلامك بالعكس, فاختلاف الرأي أجمل منعطفات النقاش.
الله يصلح الحال.
و دمت بود
NONNA* January 14th, 2010, 02:18 AM
بس المستغرب إن مآفي ولا بنت ردت ؟ غرييب !