LinkBack URL
About LinkBacks
جزاك الله خير
كنت مفكر انو عادي !!!!!!!!!!!!
7 " كنت مفكر انو عادي !!!!!!!!!!!!
حكم دخول الكنائس
حكم دخول الكنائس
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 6186 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!
قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
-
-
- جزاك الله خير7 "
اذكر ان المعهد وداني زياره ولا كنت اعرف
ولكن الان لا كنائسهم ولا شي
ان شاء الله
جزاك الله خير شي مهم جدا - 7 "
أخي الكريم .. شكرا لك على الموضوع الذي أعتقد أنه طرح من قبل ...
أخي تميم لعلك تتذكر الحديث اللي بينت فيه إحدى الصحابيات الكريمات رضي الله عنهن للنبي صلى الله عليه وسلم عن ما رأته داخل كنيسة في أرض الحبشة ..
وما رأته من الصور ... فذكر لها النبي صلى الله عليه وسلم أن عملهم هذا (( أي عمل النصارى بتصويرهم عبادهم ونحو ذلك وجعل التماثيل لهم )) أن هذا العمل عمل من ليس له في الآخرة من خلاق ..
لكن لم ينهها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يبين أنها هي أو من كان معها أنهم أخطؤا ... وأنت بارك الله فيك تعرف القاعدة الأصولية : تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز ..
بعد هذا لا أعتقد أن دخول الكنيسة أو دور العبادات للكفار لا يجوز ... وهناك من العلماء من أجاز ذلك ...
(( أظن )) أن الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه دخل كنيسة المهد في فلسطين ..
مرة أخرى شكرا لك ..
وفقك الله - السلام عليكم7 "
مشكور اخوي بس في بعض الاحيان صعب انك ترفض
يعني مثلا في رحله لكنيسه اثريه ما الحكم في ذلك وشكرااااااا - جزاك الله الف خير عزيزي .............7 "
March 6th, 2008, 06:02 PM
أجاب عليه فضيلة الشيخ أ.د. ناصر العمر
التصنيف غير مصنف
التاريخ 26/6/1424
رقم السؤال 601
السؤال : ما حكم دخول الكنيسة ؟
الإجابة : يقول الله تعالى: (لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ) (التوبة:10.
فإذا كان مسجد الضرار نُهي النبي صلى الله عليه وسلم عن دخوله والصلاة فيه لأنه أقيم لغرض تدبير المكائد للمسلمين فيه، مع أنه مسجد، فالكنائس من باب أولى وذلك لعدة أمور:
1- أنها بنيت لمعصية الله عز وجل.
2- يقوم القساوسة فيها بالدعوة وتوزيع المنشورات والأشرطة الداعية للنصرانية.
3- أن الداخل فيها قد يفعل بعض الأمور المحرمة على أقل تقدير مجاراة لهم مثل وضع الصليب وغير ذلك.
4- فيه دعم لهم؛ لأن بعض الكنائس تعتبر مجرد دخول المسلم إلى الكنيسة أنها قامت بتنصيره ويدخل ضمن إحصائيتها السنوية.
وقد صح عن عمر عند البيهقي قوله: (لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم ومعابدهم فإن السخطة تنزل عليهم) وقد أفتت اللجنة الدائمة بعدم الجواز إلاّ لمصلحة شرعية أو لدعوتهم.
ولذا فلا يجوز الدخول إلا لمن أراد الدخول لأجل دعوتهم وكان أهلاً لذلك فلا حرج حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم يتغشى كفار قريش في منتدياتهم وفيها آلهتهم ومجالسهم عند الكعبة والكعبة تحيطها الأصنام من كل جانب، على أن لا يرتكب محرماً مجاراةً لهم ومداهنة، وأن يكون قادراً على إعلان دينه والصدع بالحق، وألا يترتب على دخوله مفسدة أعظم كأن يغتر بعض الجهال من المسلمين بدخوله، فيعتبرون ذلك إقراراً منه، ورضا بما هم عليه. والله أعلم.
منقول