الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

حكم الاقامة من غير محرم وليس السفر؟؟

حكم الاقامة من غير محرم وليس السفر؟؟


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 5852 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. الصورة الرمزية AROON
    AROON

    مبتعث مميز Characteristical Member

    AROON الولايات المتحدة الأمريكية

    AROON , أنثى. مبتعث مميز Characteristical Member. من أستراليا , مبتعث فى الولايات المتحدة الأمريكية , تخصصى nursing , بجامعة كنت ابغا هارفد بس مافيها تخصصي =_=
    • كنت ابغا هارفد بس مافيها تخصصي =_=
    • nursing
    • أنثى
    • أنت تريد وأنا أريد .. والله يفعل مايريد, قريباً
    • أستراليا
    • Feb 2009
    المزيدl

    February 4th, 2009, 04:42 AM

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

    كلنا بالتاكيد نعرف بانه لايجوز للمراه السفر من غير محرم ولاكن ماحكم الاقامه من غير محرم

    فالطالبات المبتعاث مهاجمات بكلمات منها : كيف تقيمون من غير محرم ..هذا لايجوز .. الا تخافون الله .. الحج شرط بالمحرم وهو ركن من الاسلام وانتم بلا محرم ..

    ولاكن مالفرق بين السفر والاقامه

    حسنا انا هنا معكم في رحله قصيره ..ولقد انار الله علينا بالعقل وميزنا عنه بسائر خلقه ..

    هل يجوز للمرأة أن تسافر بالطائرة مع وجود الأمن بدون محرم ؟

    الجواب : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم " قال ذلك . وهو يخطب على المنبر في أيام الحج ، فقام رجل فقال : يا رسول الله إن امرأتي خرجت حاجّة ، وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم انطلق فحجّ مع امرأتك ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يدع الغزو ويحج مع امرأته ، ولم يقل النبي له هل امرأتك آمنة على نفسها ؟ أو هل معها نساء ، أو هل مع جيرانها فدل ذلك على عموم النهي عن سفر المرأة بلا محرم ، ولأن الخطر حاصل حتى في الطائرة ن ولنمش جميعاً في تتبع ذلك .فهذا الرجل الذي أراد أن تسافر امرأته بالطائرة ، إنه يرجع عند انتظارها ركوب الطائرة ، وستبقى في هذه الصالة بدون محرم ، ولنفرض أن الرجل معها حتى أدخلها الطائرة ، وأقلعت الطائرة ، أفلا يمكن أن ترجع الطائرة أثناء الطريق ؟ هذا وارد ويحصل أنّ الطائرة قد ترجع لخلل فني ، أو للأحوال الجوية ، ولنفرض أنها استمرت في سيرها ووصلت إلى المدينة التي ستهبط فيها ، ولكن المطار صار مشغولاً أو صارت أجواء المطار غير صالحة للهبوط ، ثم انتقلت الطائرة إلى مكان أخر ، فهذا محتمل ، ولنفرض أن الطائرة قامت في الوقت المقرر وهبطت في المطار المقرر ، ولكن المحرم الذي كان ينتظرها لم يحضر بسبب طارئ حدث له ، ولنفرض أن هذا الاحتمال انتفى وجاء المحرم في الوقت المقرر ، يتبقى عندنا من الخطر مَن الذي يكون إلى جنب هذه المرأة في الطائرة ؟ لن تكون امرأة على حال ، فقد يكون إلى جوارها رجل ، وهذا الرجل قد يكون من أخوَن عباد الله يضحك إليها ، ويتحدث إليها ويمزح معها ، ويأخذ رقم تليفونها ويعطيها رقم هاتفه أليس هذا ممكناً ؟ من الذي يسلم من هذه الأخطار ؟
    ------------------------------

    -----------------

    ثانيا : اذا وجد المحرم وقام بايصالها ومكث معها ثم عاد فما الحكم ؟

    هذه امثله لاناس ليسو فقط مبتعثين اظطروا للاقامه من غير محرم وهذه كانت الاجابات عليهم

    الاولى: مطلقه مقيمه مع ابنائها
    لا يشترط لإقامة المرأة في أي بلد وجود المحرم لها خاصة حال الضرورة والحاجة الشديدة لأن الشرع لم يوجب عليها ذلك ولحصول المشقة والحرج في اشتراط ذلك والأصل عدم الاشتراط وإنما اشترط الشرع المحرم للمرأة في السفر خاصة. ولكن يشترط في إقامتها في هذه الحال عدم الفتنة والفساد فإن خشيت المرأة الفتنة في دينها أو ترتب على إقامتها فساد في دينها وعرضها حرم عليها حينئذ الإقامة. أما إذا كانت صالحة عاقلة في بيئة صالحة عند أقاربها أو أقارب زوجها ولا تخش على نفسها فتنة أو فساد فلا حرج عليها في ذلك إن شاء الله
    بقلم : خالد بن سعود البليهد
    عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة
    Yahoo! Groups
    ------------------------------
    اقامة المراه مع النساء

    إذا كانت إقامتها بدون محرم مع جماعة مأمونة من النساء من أجل تعلم الطب أو تعليمه ، أو مباشرة علاج النساء جاز ، وإن خشيت الفتنة من عدم وجود زوج أو محرم معها في غربتها لم يجز. وإن كانت تباشر علاج رجال لم يجز إلا لضرورة مع عدم الخلوة " انتهى من "فتاوى الجنة الدائمة" (12/178) .
    ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط³ط¤ط§ظ„ ظˆط¬ظˆط§ط¨ - ط³ظپط± ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© ظ„ط·ظ„ط¨ ط§ظ„ط¹ظ„ظ… ط¨ظ„ط§ ظ…ط*ط±ظ…
    ----------------------------------------------------------------------------------------------
    امراه مقيمه في الولايات المتحده
    إن كانت قد سافرت إلى تلك البلاد بلا محرم ولغير ضرورة فقد ارتكبت إثماً، إذ لا يجوز شرعاً للمرأة أن تسافر بغير محرم، كما جاءت بذلك السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما أثناء إقامتها هناك فلا يشترط لها المحرم
    المصدر
    اسلام ويب
    http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=39895&Option=FatwaId

    - - - - - - - -
    الاصل في الدين هو التحليل ما ان ثبت دليل على تحريمه
    ولا يوجد اي دليل يثبت تحريم اقامة المراه بدون محرم
    اذن كلمة سفر تختلف عن كلمة اقامه
    ماكان يوما ديننا دين عسر بل هو دين يسر

    انا مع سفر المراه وابتعاثها بوجود محرم وقد قرر اخي تاجيل سمستر كامل في جامعته من اجل القدوم معي اذا اردت الابتعاث
    ..ولاكن عندما نخلط الامر بالدين واتهام لاخلاق الناس
    وبانهم مخالفين للشرع هنا يجب ان نتحدث بلغة الشرع

    في الختام
    ان وفقت فهذا من الله وان اخطئت فهذا من نفسي ومن الشيطان

    وطريقة البحث في قوقل سهله جدا : ضعو فقط كلمة حكم الاقامه للمراه من غير محرم
  2. مشكوريييييييييييييين ع المرور وجزاكم الله خيرا جميعا ...


    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بالقلم
    موضوع جميل و طرح منطقي مشكوره جدا على هذا الموضوع , بالرغم أن هناك ايضا من يرى
    السفر يجوز بلا محرم , و لكن انا هنا لا اعارض طرحك و لكن احترمة و اراه ايضا منطقي.
    وانا احترم رائيك ايضا انا كنت من مؤيدين سفر المراه بدون محرم في الطائره اوغيره حين توفر سبل الامن .. وخاصه ان المذاهب اختلفت فيه

    وحكمة الاختلاف بان وجود المحرم ذكر ووجب لامن المراه وسلامتها فاذا توفر الامن والسلامه من غير وجوده فتستطيع السفر من غير محرم ..

    ولاكن اقتعت مع الفريق اللذي يمنع لان الرسول صلى الله عليه وسلم وقد ذكر هذا في شرح القصه
    لم يسال الصحابي هل مع زوجتك نساء او لا يوجد بل ارسله على الفور ...

    والدليل اللذي احله هو هذا الحديث
    رواه البخاري في صحيحه أن عمر رضي الله عنه أذن لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في آخر حجة حجها، فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن، فقد اتفق عمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف ونساء النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، ولم ينكر غيرهم من الصحابة عليهن في ذلك. وهذا يعتبر إجماعا.
    ثانيا: ما رواه الشيخان من حديث عدي بن حاتم، فقد حدثه النبي صلى الله عليه وسلم عن مستقبل الإسلام وانتشاره، وارتفاع مناره في الأرض. فكان مما قال: "يوشك أن تخرج الظعينة من الحيرة (بالعراق) تؤم البيت لا زوج معها، لا تخاف إلا الله… الخ". وهذا الخبر لا يدل على وقوع ذلك فقط، بل يدل على جوازه أيضا، لأنه سيق في معرض المدح بامتداد ظل الإسلام وأمنه.



    هذا ونود أن نضيف هنا قاعدتين جليلتين :



    أولا: أن الأصل في أحكام العبادات والمعاملات هو الالتفات إلى المعاني والمقاصد بخلاف أحكام العبادات، فإن الأصل فيها هو التعبد والامتثال، دون الالتفات إلى المعاني والمقاصد. كما قرر ذلك الإمام الشاطبي ووضحه واستدل له.



    الثانية: إن ما حرم لذاته لا يباح إلا للضرورة، أما ما حرم لسد الذريعة فيباح للحاجة. ولا ريب أن سفر المرأة بغير محرم مما حرم سدا للذريعة .



    كما يجب أن نضيف أن السفر في عصرنا، لم يعد كالسفر في الأزمنة الماضية، محفوفا بالمخاطر لما فيه من اجتياز الفلوات، والتعرض للصوص وقطاع الطرق وغيرهم.

    ولاكنني لم احب ان اذكره لان احاديث المنع اقوى واكثر ..وهي موضع خلاف .
    .فلم احبب ان اتدخل فيها .. بعدين يجيني واحد ويقول اني لبراليه

    وذكرت مالم يختلف فيه وهو الاقامه وهي ماتهم الفتياة المبتعثات ..وهي ما اقيمت عليها الدنيا ولم تقعد ودخل فيها اللغط وسؤ الفهم ..

    اشكر لكم مره اخره مروركم وتقبلوا احترامي ومودتي << اموت ع الادب
    7 "
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.