الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

فتوى هيئة كبار العلماء في "طاش"

فتوى هيئة كبار العلماء في "طاش"


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 6330 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. الصورة الرمزية fawaz0
    fawaz0

    مبتعث مجتهد Senior Member

    fawaz0 الولايات المتحدة الأمريكية

    fawaz0 , ذكر. مبتعث مجتهد Senior Member. من الولايات المتحدة الأمريكية , مبتعث فى الولايات المتحدة الأمريكية , تخصصى طالب , بجامعة unm
    • unm
    • طالب
    • ذكر
    • أمريكا, الجنوب الغربي
    • الولايات المتحدة الأمريكية
    • Oct 2006
    المزيدl

    September 16th, 2007, 08:20 AM

    النص:

    المملكة العربية السعودية

    الرقــم : 21685

    رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء

    التاريـخ : 7/9/1421هـ

    الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء

    المرفقات :

    بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر ومنها مسلسل ( طاش ما طاش )

    الحمد لله وحده ، والصلاة على من نبي بعده وبعد :- فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416هـ إلى عام 1421هـ بشأن مسلسلات ( طاش ما طاش ) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر والآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي :

    1- السخرية بأهل الخير والصلاح وإلصاق المعايب بهم .

    2- خروج المرأة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج وسفور وخضوع بالقول وغير ذلك .

    3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرأة للسيارة والسفر إلى بلاد الكفر وإلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة .

    4- لمزه المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم .

    5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة .

    6- القيام بأفعال رعونة وسخرية وخرم مروءة كالتزيي باللحى المصطنعة ونحوها .

    7- تناول عادات بعض البلدان والمناطق ومحاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معايبهم .

    وانه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات واطلاعها على رصد موثوق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي :

    أولا : يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها :

    1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين والسخرية ممن يعمل بها . وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم سوء عاقبتها الوخيمة .

    2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر ، وحمل الناس والخروج على أخكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال : ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء والرجال الأجانب ، وعيب الغيرة على المحارم ، والتهاون بالحجاب وغير ذلك .

    3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر ، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي .

    4- اشتماله على ما يثير النعرات والعصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات واللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة والألفة والإخاء والصفاء بين المسلمين والبعد عن أسباب الشحناء والبغضاء قال الله تعالى ( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون . يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) .

    5- إفضاؤه إلى نشر الرذيلة ، وطمس معالم الفضيلة ، وإشاعة الفساد ، ومحبة المنكرات والاستئناس بها .

    ثانياً : تحرم مشاهدة هذه المسلسلات والجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله ، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين : ( والذين لا يشهدون الزور ) أي : لا يحظرون القول والفعل المحرم وأعياد الكفار ، وقال سبحانه : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ) قال أهل العلم : المراد بالخوض في آيات الله : التكلم بما يخالف الحق : من تحسين المقالة الباطلة ، والدعوة إليها ، ومدح أهلها ، والإعراض عن الحق ، والقدح فيه وفي أهله . وفي الآية دليل على أن مجالسة أهل المنكر لا تحل . وقال الله جل وعلا : ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ) قال أهل العلم : ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي والفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه .

    ثالثاً : تحرم الدعاية لهذه المسلسلات وتشجيعها والإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان وقد نهى الله عن ذلك فقال جل وعلا : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) والواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى ويقلعوا عن معصيته .

    رابعاً : إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر ، وانتهاك لحرمات الله ، وإفساد للأخلاق ، وقتل للغيرة الدينية ، وتحطيم للمروءة الإنسانية ، ودعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه .

    خامساً : يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً وأن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، وأن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم ، وتوهين لقوتهم ، وإهدار لأوقاتهم ، وحط لأقدارهم ، وتمكين لعدوهم منهم .. وإن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل وسفاسف الأمور ، وليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين ، وحماية حرماته ، وتربية شبابه على الحق والفضيلة وإبعادهم عن العبث والفساد والرذيلة . والواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة الى الله . ونسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع وأن يهدينا جميعاً الى سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق ..

    وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..

    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

    الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

    عضو: عبد الله بن عبد الرحمن الغديان

    عضو: بكر بن عبد الله أبو زيد

    عضو: صالح بن فوزان الفوزان



  2. لو سمحت ما فيه فتوى جديدة لان هذي تاريخها 7/9/1421هـ
    وما هو رأي اللجنة في الطلاب السعوديين اللذين يخالطون الفتيات في الجامعات الامريكية والماليزية والكندية والاسترالية ووووووو. ورايهم كذلك في مخالطت السعوديات والكشف عن الوجه في تلك الجامعات؟
    ثم بعد ان تصدر الفتوى هل ستلتزم بها يا اخ فواز وبقية الطلاب والطالبات المبتعثون للخارج؟؟
    أنا أسال فقط.

    ونحن في عصر نحتاج فتوى معاصرة وفقه معاصر.
    انا لا احب طاش ولكن من وجهة نظر ارى انه مسلي وممتع وفيه اسقاطات جيدة.وليس كله شر.
    ارجو ان يتسع صدرك لهذا الرأي وان لا يكون سبب وجود هذه الفتوى وهذا الموضوع هو ما حدث في موضوع
    jafarnet
    http://mbt3th.us/vb/showthread.php?t=27278
    الذي تم اغلاقه من قبل الادارة بعد ان كان مثبتا؟؟؟
    7 "
  3. اذكر مرة من المرارير الكثيرة

    كنت اراجع الرئاسة حقت تعليم البنات الله لا يعيد الشر والوجيه الشريرة يارب دعوة صائم

    طبعا ً هذا الكلام بالضبط بالضبط في صيف 1421 أو قريب منه أن لم تخني الذاكرة

    ولقيت ورقة معلقة في كل مكان بتحريم طاش ماطاش

    خاصة بعد عرضهم الحلقة اللي كانت عن نقل المعلمات

    على العموم الله لا يحاسبني على هذي الكلمة

    المشايخ وهيئة الأفتاء بعض الأحيان مانشوفها تفتي وتتحرك إلا لمصلحتها

    زي مثلا ً البنوك نشوف التواقيع على أن هذا الشيء مباح وتورق وما إلى ذلك
    لكن ما يسبون البنك أن عنده برامج ثانية ربا صريح وفاضح وفاحش
    حتى أصلا ً الأنظمة اللي يقال عليها مباحة شرعا ً مشكوك فيها


    الفتوى هذي ليه ماطلعت إلا لما شفنا طاش جاب سيرتهم وبدأ يحش فيهم
    طيب ما كل المسلسلات الخادشة واللي فيها موسيقى تخالف الشرع
    فليه كاتبين بالبيان طاش ماطاش بعينه ؟؟؟؟
    ومعقولة ست سنوات عشان يقررون ولا ست سنوات ماتعارضت المصالح


    أستفهامات كثيرة
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    وللعلم أني مادافع عن طاش ماطاش حتى حاليا ً ما أتابعه لأن الأفكار خلصت وصار بايخ بزيادة

    إني صائم


    طيب خليهم ينتبهوا للمشاكل الكبيرة اللي تواجه الأمة بدال طاش ماطاش والبيكمون

    طيب وين تروح زكوات المسلمين

    وين البنوك اللي تزكي ليش مايتكلمون عنها


    الله يهدي الجميع
    ولا أنكر أن في مشائخ أفاضل لا يعلمون مايدور حولهم
    وبعضهم مكرهـ
    7 "
  4. كلامك منطقي يا ونيس
    الله يجزاك خير

    بالفعل ما قاموا يحرمون الا لما بدأ يعرض بعض المشاكل والفساد الحاصل من بعض ضعفاء النفوس اللذين يتسترون خلف لباس الدين.
    وحتى لا يأتي احد ويقول اننا ضد الدين والا لجنة الافتاء او غيره
    فاقول واشهد الله ان فيه مشائخ وعلماء يرتاح المسلم لوجوهم ورؤيتهم وسماع نصائحهم وفتاويهم.
    انما من يتلبس بالدين ويفتي ويحلل ويحرم لخدمة مصالحه فعليه من الله والناس ما يستحق.
    تبا لطاش ما طاش، ولكن لا يحرمون لنا ما يكرهون ويسكتون عن ما يحبون هم.
    بالفعل البنوك فيها ربا وسرقة اموال الناس وتجدهم لا يتحدثون. بل يفتون على بعض مشاريع البنوك ويسكتون عنها.
    الان بعض المشائخ احتلوا القنوات الفضائية وبرامجهم تزاحم الاغاني والافلام والخلاعات فلما لا يحرمون !!

    حسبنا الله ونعم الوكيل
    7 "
  5. والله هيئة كبار العلماء غريبة ..

    انا اتذكر لما حرموا التأمين على السيارات .. وبعدين صدر قرار من الدولة بضرورة ان يؤمن كل شخص على مركبته .. وبعد القرار طبعا لم يصدر اي شيء من هيئة العلماء ..

    شيء اخر .. وهو شيء غريب جدا وكان عن استنكار المفتي العام بأن يعملوا النساء في محلات اللوازم النسائية .. واعتقد كثيرين قرأو رد الكاتب مشعل السديري على الاستنكار .. كان رده عبر صحيفة الشرق الاوسط جدا منطقي ..

    وبالنسبة لطاش .. يعني ماني فاهم .. ياخي كل شي صار حرام .. والله حاله .. وفين الكلام عن ابتعاث صغار السن .. واختلاطهم بفتيات في الخارج .. ولا عشان (اطلب العلم ولو في الصين) !
    7 "
  6. .
    .
    .
    .
    .
    احييك ....يا سميي العزيز ...على موضوعك الرائع .
    .
    .
    .
    .
    .ولا زال اغلب الناس ....يحاولون تحليل ..الحرام ...واللف بطرق ...واساليب ملتوية .
    .
    .
    .
    .لتشريع ...مافي نفوسهم .
    .
    .
    .
    .الفتوى ...واضحة ....وصريحة ......اللي يبغى ...يمشي عليها ...اهلاً وسهلاً.
    .
    .
    واللي ما يبغى ( كل نفس بما كسبت رهينة )

    .
    .
    .
    .اما موضوع ...انها تكون ....معاصرة ......
    .
    .
    .
    .فالخمرة كانت ...موجودة ايام الجاهلية .....
    .
    .وحرمت من ذيك الايام .
    .
    .
    .ليش ما طلعت لنا فتوى عن الانواع ...المعاصرة ...؟؟؟؟
    ؟
    ؟

    يمكن فيها كم نوع ما كان موجود ....وحلال ؟؟؟.
    .
    .
    .
    ..صدق الله سبحانة .
    .
    .
    .بقولة ( وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ) (يوسف 103 ).
    .
    .
    .
    7 "


  7. إلي يتفلسفون عن وقت نزول االفتوى..

    يعني تحتاج فتوى..

    الموسيقى ماهي حرام..

    وصور النساء ماهي حرام..

    طاش ماطاش فيه موسيقى وفيه صور نساء..

    ها حرام ولا لا..

    النظر إلى النساء حرام سواء تدرس ولا تاكل ولا تبتعث..


    ( وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ) (يوسف 103 ).

    ولا أنتظر فتوى عشان تبين لي الحكم الشرعي فيها..

    دين الله واضح..

    وبعدين ترى فيه فرق..

    بين واحد يفعل الشئ وهو معترف إنه حرام..

    وواحد يفعل الشئ ويحل ماحرم الله..


    أعوذ بالله من الهوى..
    7 "
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.