۩۞۩ ملتقى ونشاطات النادي السعودي في كامبريدج بشكل رسمي حصريا في مبتعث ۩۞۩

الأخت مرام كما أشرت سابقا لا نستطيع التواصل على الخاص لأن عدد المشاركات قليل
وعموما أنا ساكون غدا بمشئة الله في مطعم علي بابا

خلي أخوك يمرنا في المطعم ويسأل عن رئيس النادي وسنجد لكم حل بمشيئة الله تعالى

ما تحتاجوا مدرسين في المدرسه .. لا تقولوا ارسل لنا السيره لأني ارسلتها ملاااااايين المرات للي كانوا قبل وطفشت فلو فيه وظايف بجيب الملف بكبره وبعطيكم الملف .. صراحه نريد مساعده ابنائنا الطلاب واي شئ تريدوه فابشروا بعزكم ..
وعذرا على المدااااعبه

^^^^^^^^
السلام عليكم ورحمة الله المدرسة الآن محتاجة لمدرسات فقط
ونشكر لك حرصك واهتمامك على نفع ومساعدة أخواننا الطلاب

إخواني الأعزاء السلام عليكم .....

أنا طالب أدرس حاليا في برايتون في معهد إيمباسي ، وسوف أنقل لكامبريدج للدراسة في معهد بيلير بيز بعد أسبوع إن شاء الله فأرجوا من أي منكم تكرما أن يعطيني رقم رئيس النادي السعودي في كامبريدج للتواصل معهم .....

وشكرا لكم ...

you will com in to cambridge to study at bellerbys college ... can you tell me what would you like to study? is english or what ..becouse i'd to give you advice...
injouy your time in any where you live...*

الأخوة والأخوات الطلبه و أعضاء النادي السعودي في مدينة كامبريدج الموقرين ,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

نشكر لكم حرصكم على دعم إخواننا الطلبه المبتعثين في مدينة كامبريدج ونشيد بما يقدمه النادي السعودي في مدينة كامبريدج من نشاطات وإفطار للصائمين وغيره من الأعمال الخيرة والتي بنيت من جهود شخصية يبادر فيها أعضاء النادي جزاهم الله الأجر والمثوبة لما يعملونه لإخوانهم .

ومن هذا المنطلق أود أن اقدم شيئا بسيطا مما لدي من معلومات وإستفسارات في مدينة كامبريدج يمكن أن تفييد إخواني الطلبة اللذين يودون الإستفسار أو الحصول على معلومات عن المدينة أو الجامعات أو معاهد اللغة المعتمدة لما لدي من خبرة في المدينة تزيد عن العام والنصف .
وأخيرا أحب ان أعيد الشكر لإخواني القائمين على النادي السعودي .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى من الجميع الاطلاع على الرابط ادناه....

http://www.alwatan.com.sa/news/newsd...6598&groupID=0

ولولا الله ثم تعاون الجميع لما كان هنالك نجاح.... ومثل ما يقولون اليد الواحدة ما تصفق
وننتظر المزيد من ادارة النادي والاعضاء
وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

الله يجزاهم خير حقيقة شي يبيض الوجه والله يكتب اجرهم

حقيقة شهادة حق اقولها بحق هؤلاء الأشخاص فهم اشخاص يعملون بجد واجتهاد ولا ارغب بذكر اسماء حتي ما انسي احدهم .

هذه تحيه عطره زكيه مني انا اوجهها لكل اعضاء النادي واقول انتم فعلا تحملون هموم اخوانكم الطلاب واخواتكم الطالبات .

مع العلم انني لم اكن موجود في كامبردج الا قرابة الشهرين ولكنني اعرف هذه الشخصيات وارغب ان اقول هذه القامات العاليه والله يعطيهم الف عافيه يارب .
فشكرا جزيلا على ماقدمتموه وعلى ماتقدمونه لإخوانكم واخواتكم.

حكمها:- واجبة
فقد فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الفطر من رمضان قال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم الفطر من رمضان على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين " (متفق عليه)
وتجب على الحر المسلم المالك لما يزيد عن قوته وقوت عياله يوما وليلة, وتجب على نفسه وعمن تلزمه نفقته كالزوجة والأبناء والخدم الذين ينفق عليهم.
الحكمة من مشروعيتها:-
- طهرة للصائم من اللغو والرفث فهي تجبر الصوم كما يجبر سجود السهو الزيادة والنقص في الصلاة.
- طعمة للمساكين يوم العيد وعونا لهم
فعن أبن عباس رضي الله عنه قال : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين . من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات " أخرجه أبوداود والدارقطني وابن ماجة بسند حسن .
مقدارها:-
وهي صاع من طعام مما يقتاته الآدميون فتخرج من قوت البلد ، قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : " كنا نخرج يوم الفطر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام ، وكان طعامنا الشعير والزبيب والأقط والتمر " رواه البخاري.
فلا تجزئ الدراهم والفرش واللباس وأقوات البهـــائم والأمتعة وغيرها على الصحيح من أقوال العلماء
ومقدار الصاع كيلوان وأربعون غراماً تقريبا.
وقتها:
ويجب إخراج الفطرة قبل صلاة العيد والأفضل إخراجها يوم العيد قبل الصلاة ، وتجزئ قبله بيوم أو بيومين، ولا تجزئ بعد صلاة العيد لحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم : " فرض زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين، فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبوله ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات" رواه أبو داود وابن ماجه.
فلا يجوز تأخيرها عن يوم العيد ومن أخرها لا تسقط عنه بل تصير دينا في ذمته حتى يؤديها ولو في آخر العمر.
مصارفها :
نفس مصارف الزكاة.