انا مو عارف كيف الواحد يقبل لنفسه بأكل زي كذا كله دم فيه أحد اكل دم الي يأكل مو حلال هذا متووحش ومصاص دماء على فكرة لما كنت بالمعهد كان يدرسنا واحد ملحد كان يقولي انا ما اكل إلا لحم حلال اروح اشريه من سوق المدينة (الي بنوتنجهام يعرفه) والحمد لله الحلال بكل مكان ومثل ماكتبت بالموضوع هذا فيه توجه من الشركات الكبيرة لتقديم حلال اوبشن .
عادل محمد August 30th, 2009, 09:40 PM
7 " خوزعبـــــــــــــــــلات
م/ الحربي August 31st, 2009, 03:05 AM
7 " والله مشكله اي موضوع لازم يكون فيه نقاش بالدين وكأننا ياأخوان علماء محنكين .....واسهل كلمه عندنا هذا حلال وهذا حرام واللي حريص على التقصي عنده العلماء ويسألهم .....والله يهدي الجميع وهالكلام مهب لواحد بعينه هذا الكلام لي قبل لايكون لكم والله يهدينا اجمعين
ابوجبل August 31st, 2009, 03:31 AM
7 " الاخ dr.baz
طيب ايش يضمن لك انهم اهل كتاب واحنا جالسين نشوف نماذج كثيره هنا ملحده وليس لها دين ...
دام الحلال متوفر ليه نروح لشي مو مضمون ومختلف فيه.. ماراح نموت اذا ما اكلنا من ماك فحسب ابن ادم لقيمات يقمن صلبه..
الله يغنينا بحلاله عن حرامه..
loudy August 31st, 2009, 07:38 PM
7 " الأخ loudy حبيت أنبهك بالنسبة للملحد فهذا الأمر ينطبق أيضا على عدد ليس بالهين في بلاد المسلمين وبعضهم يمتلك مزارع ومتاجر وبالتالي فقد لايكون أيضا الذبح عنده إسلاميا فهل يحرم أن نأكل إلا ممن نعرف من ذبحه شخصيا وأرائه وتوجهاته وتدينه !!!!!
الأمر صعب لأنك قد تجد في مسلخ واحد شخص متدين وأخر ملحد فكيف ستعرف من ذبح الدجاجة التي أكلت منها البرجر!!!!
أعتقد أن الأمر ليس بكل هذا التعقيد وإلا فحتى مايباع في محلات الإجوار رود على أنه حلال فمن يضمن لك أن من ذبحه هوإنسان فعلا ذكر الله وذبح ذبحا شرعيا وإياك أن تثق بالبائع -وخاصة أن جلهم عرب - لأن البائع يبحث عن الربح فحسب .....
إن فتح باب الشك على مصراعيه سيجعلنا في دائرة حرج عظيمة ويكفي ما سمعناه من الشيخ إبن عثيمين رحمه الله أنفا جزى الله صاحب الرد أعظم الجزاء...............
IBRAHIM AM August 31st, 2009, 11:12 PM
7 " الله يعينكم فعلاً اللي بيقول عن كل شي حرام بهذه البلد بيتعب والله ولكن الله يحفظنا
م/ الحربي August 31st, 2009, 11:34 PM
7 " للي يقول من قال إنه دم رح شف لحم مو حلال وقطعه وشفه من داخل وجب لك لحم حلال وش الفرق
بس شكلك صرت تلذذ بطعم الدم
عادل محمد September 1st, 2009, 01:36 AM
7 " ركزو علي ذبائح
لانه بعضها مصعوق
انتبهو لها الشيء
سـرور September 1st, 2009, 01:56 AM
7 "
حياك الله..
الرد على تساؤلك من عدة اوجه:
الوجه الاول: ان اية (اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم ..) تدل بالنص الصريح على مسألة محددة وهي طعام اهل الكتاب وذبائحهم ولم تذكر هنا التسمية لأن اهل الكتاب لا يذبحون لغير الله وهم يؤمنون بالله تعالى أما آية (ولاتأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه..) وغيرها من الايات فهي تدل على ذبائح غير اهل الكتاب من الوثنيين وغيرهم وان كان لها دلالة (ظاهرية) على ذبائح اهل الكتاب فقد بينت الاية الاخرى استثناءهم من الحكم والنص يقدم على الظاهر عند جميع الفقهاء.
الوجه الثاني: ان آية (اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم ..) نزلت في سورة المائدة وهي مدنية ونحن نعلم أن آخر آية نزلت من كتاب الله هي (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) من سورة المائدة وأما الايات التي أوردتها فهي متقدمة عليها في النزول فتعتبر هذه الاية ناسخة لها بحكم تأخرها عنها.
والتوجيه الاول احسن واوفق
فذبائح أهل الكتاب جائزة وحل للمسلمين بإجماع واتفاق الفقهاء رحمهم الله وبدلالة الايات الصريحة والاحاديث الصريحة الصحيحة ولم يقل بغير ذلك احد من أهل العلم فيما اعلم لأنه من المحكم من دين الاسلام .. انما وقع الخلاف بسبب ماهية اهل الكتاب واختلافهم عن ذلك الوقت واعتبارهم كفارا ليسوا اهل كتاب وهذه أجاب عنها فضيلة الشيخ محمد العثيمين رحمه الله في المقطع بعاليه.
اتمنى ان تكون الرؤية واضحة فالدين ليس بالتشدد انما الدين بالفقه والفهم الصحيح للأمور والأصل العام الاباحة والحل وليس الحرمة والله أعلم واحكم