الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

اصبح راتب المبتعث 1750 باوند ..!

اصبح راتب المبتعث 1750 باوند ..!


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 5579 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. تدري ايش الي يقهر انك مرتاح من امورك المادية و اذا اضطريت انك تغير التخصص و الجامعة فهذا تصرفك و اتحمل النتيجة لان ما اعتقد انا انه كان الحل الوحيد امامك و على حسب علمي ان تغيير التخصص صعب و لازم موافقة جهة عملك طالما امورك تمام بلاش تخرب على خلق الله و اذا في ثغرات من المبتعثين فهذه بحسب ظروفهم و ركز انك بدأت الحديث بالمادة و جلست تتشكى الفقر و ان ولدك تصرف عليه بعدها تقول امورك تمام ركز بتصرفاتك و بلاش تتحمس و تروح للملحقية المهم و الله ماني فاضية اختباري الايلس بكره اتمنى انك تفكر بروية و اذا حالف يمين انك تروح لا تنسى كلم الملحق بنفسه و بالمرة ارسل برقية للموسى و نسخة للحربي و الوزير الله لا يهينك و اختمها نسخة للديوان الملكي
    7 "
  2. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ム¢¢єѕѕσяιєѕ
    يامنهدس الحربي ..لاهنت على ردك
    الموضوع مافيه تحامل زي بعض الناس فاهمه .. وانا مقدر بعض المبتعثين ولكن لما يكون النظام ركيك وتحس انه مستغفل تنغبن
    على سبيل المثال : بنت تجيب اخوها محرم وبعد شهر وتضمن ان اخوها يصرف راتبه رجعته للبلد واستغلت التحايل والملحق مايدري وش السالفه وتجي علينا احنا يشدد علي يقولي انت محرم وياويلك ان رحت او جيت .
    انا مشرف الله يسامحه حرمني من جامعة بحجة اني مرافق وشدد علي ولازم تكون الجامعة بنفس البلد اللي فيها زوجتك والله ضاقت فيني واضطريت اغير تخصصي ودخلت جامعة مانشستر هذا كله صار بالنظام واكتشف ان النظام بس مطبق علي وعلى غيري من هالضعوف اللي لاحول ولا قوه .

    شاكر لك نقدك اللطيف
    اخي العزيز اعتقد ان هناك لبس في الموضوع

    اولا المبتعثة الي تطلع اخوها عشان المكافأة ويرجع اخوها السعودية هذا بسبب ان اخوها مايبي يكمل جامعة وهو بكيفه.
    اما اذا كان اخوها يبي يكمل جامعة فغصب عليه ينثبر قريب من اخته.
    وفي حالتك انت اعتقد انك تبي تكمل جامعة عشان كذا لازم تكون مع اهلك.
    وانت بالضبط مثل حالتي لدرجة انهم وقعوني على ورقة ان ابعد مسافة بيني وبين زوجتي ماتكون اكثر من ساعة او 10 كلم ؟؟؟ تخيل وهذا كان شرطهم عشان احول مبتعث .
    اخي العزيز انا دائما منتبه لمواضيعك وانا اعلم انك لم تقم بكتابة هذا الموضوع الى بسبب ان المكافأت لا تكفي فما بالك بالذين عندهم اطفال ومصاريف حضانات مثل حالتي وما اقول غير الحمد لله

    وخذها نصيحة مني: اخي بدل ان نتابع اخطاء الغير لماذا لانجد حل لمصدر الخطأ نفسه بمعنى ان لانتصيد اخطاء الغير ونقوم نحن برفع برقية او شكوى على موضوع المكافات انها لا تكفي


    وفي النهاية والله انا اعلم حسن نيتك وانك لم تكتب هذا الموضوع الى بسبب الحالة المعيشية هنا فربي انشاءالله يعطيك على قد نيتك
    7 "
  3. طيب انت وخشتك ليش حاط عينك على هالالف باوند الزياده اللي ماخذهم الرجال ؟
    خايف على فلوس الدوله يابعدي؟؟ شايل هم الميزانيه ؟

    وبعدين طبيعي هو اللي بيصرف مين اللي بيصرف على مرته وعياله؟؟
    ولا انت ناوي لاتزوجت تخلي اهلك يشحذون ؟؟

    انت تافه بعمق وعقلك محشي معاه شوية بقدونس وعلبتين خل

    روح العب غيرها لا وهذا انت موظف وجاي تاخذ ماجستير يعني المفروض تفكيرك يكون احسن من كذا وماتستقعد للناس كل اللي بتقعدهم سنه ولا سنتنين وشوله حاط عينك على الالف باوند .. لو انها لك ماكان نزلت هالموضوع ياتوفيه
    7 "
  4. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
    أعذرك اخي الفاضل على إحساسك بالقهر والظلم .. ولكن هذا ليس بذنب صديقك .. وليس بذنب غيره من المبتعثين والمبتعثات .. ولكن لعّل حساسيتك الزائده في هذا الموضوع جعلتك تلقي باللوم عليهم .. فسواء هم حصلوا على تلك الأموال أو لم يحصلوا عليها لن تؤثر في ميزانية الإبتعاث المخصصة في وزارة التعليم العالي ..
    لكن الذنب هو ذنب المستهترين في الملحقيات وغيرها .. فليس ذنب صديقك أن يقوم مشرفك على سبيل المثال بتوقيعك تعهدات بان تُبقِي إبنك أو زوجتك معك .. بل هنا نستطيع أن نقول بأن مشرفك أدى واجبه على أكمل وجه .. ولا يحق لنا أن ننتقده بتطبيقه للنظام ..
    ولكن اللوم يُلقَى على باقي المشرفين .. على مشرف صديقك على سبيل المثال .. الذي لم يقم بواجبه الموكل إليه .. ومن واجبه أن يوقع صديقك على تعهد مثل الذي وقعت عليه أنت لأن هذا النظام ..
    فليس من العدل ولا من تطبيق النظام .. أن يوقّع بعض المبتعثين ويعقى أو يتغافل عن البعض الآخر ..
    وأيضاً لا نستطيع أن نقول بأن صديقك هذا خالِ من المسئولية تماماً .. فالذي يفعله لا يختلف إثنان على أنه غش ..
    وقد قال صلى الله عليه وسلم : (من غشنا فليس منا)

    وأعتذر لك عمّا بدر من بعض الجهال في هذا الموضوع .. والذين تخجل الكلمات أن تعتذر عنهم ..
    فالأغلب ينظّر للموضوع من نظرة ضيقه .. لا تتعدى أن هذا الحاصل على راتب المرافق بدون وجود مرافق .. هو محظوظ وذكي واستطاع أن يغش الملحقية .. ووالله لم يغش إلا نفسه ..

    وأيضاً أعتذر عن الهجوم الغير مبرر الذي تعرضت له ..
    لماذا يا إخوة ويا أخوات تهاجمون النوايا بلا بينات ؟
    هل دخلتهم في نيته وعرفتهم أنه حاسد مثلاً ؟
    كلامه كان واضحاً وهو ينتقد عمل الملحقيه في التشّدد مع البعض والتساهل مع البعض الآخر .. (ولعمري أن التساهل ليس من صلاحياتهم بل هو خيانه للعمل)
    فليس من حق مشرف على سبيل المثال أن يقول أن هذا المبتعث مسكين حاله .. ولن أوقعه على تعهد .. وسأجعله يستلم راتب مبتعث ومرافق .. مع معرفته بأن المرافق غير موجود فعلياً في البلد ..
    فهذه أموال أأتمنوا عليها .. ولها مستحقين بالنظام .. أما الذي يخالف النظام فليس بمستحق لها .. إلا إن رأى المسؤول غير ذلك .. مثل الملحق الثقافي فأعتقد أن صلاحياته تختلف عن أولئك المشرفين ..

    البعض يقول أنه يصرف على زوجته وأبنائه في السعوديه ..
    نعم اخي الزوج هو من يصرف على زوجته وأبنائه .. لكن هل الأموال التي يأخذها هنا .. هل هي مسموحة نظامياً ؟
    بمعنى .. هل من بنود الإبتعاث .. أن يصرف للمبتعث المتزوج راتب مرافق سواءً كانت زوجته معه في بلد الإبتعاث أو لا ؟
    الإجابة بالطبع لا .. بل يصرف راتب مرافق للمبتعث التي تمكث معه زوجته في بلد الإبتعاث فقط .. والملحقية لا تتحمل عدا ذلك ..
    بمعنى لو أنك أتيت للملحلقية في أول يوم .. وقلت لهم انا قادم لوحدي وزوجتي في السعوديه .. اعطوني راتب مبتعث ومرافق .. سيرفضون .. لأن النظام ينص على أنه لا يحصل على راتب المرافق إلا من كان مرافقه متواجد معه ..
    ومعنى ذلك .. أن الحصول على راتب مرافق بدون تواجده .. اسمه غش .. ومن غشنا فليس منا .. وللأسف يتهاون الكثير في ذلك ..

    ولا تجعلوا الشيطان يسهّل الأمر في اعينكم .. ويقول أنك تصرف على زوجه في السعوديه وأن لديك أطفال ..... الخ لكي يجعل منك مستحقاً لهذا المال ..
    كلا ..
    بل أنت من وافق على هذه الأنظمة عندما حصلت على فرصة الإبتعاث .. وكنت تعلم أنه إن لم تكن زوجتك معك فلن يصرف لها شيئاً ..
    فلا تتحايل على الأنظمة الآن وتبدأ بالغش والكذب .. لكي تحصل على رواتب لست مستحقاً لها نظامياً ..

    ويقول آخر .. انشغل بفسك ولا تقطع أرزاق الناس ..
    وهل هذه أرزاق أثابكم الله ؟
    كأني بطريقتكم هذه اتصل على أهلي غداً وأقول لهم أن المكافأة لا تكفيني (وأنا كاذب) .. قوموا بتحويل 300 باوند لي شهرياً لكي تعينني على موازنة المصاريف .. وعندما ييكتشف أخي الصغير أنني أكذب وأن المكافأة تكفيني ..
    أقول له لا تخبر أهلي .. انشغل بنفسك ولا تقطع رزق ساقه الله إليّ ..!

    ليس رزقاً الذي تحصل عليه بالكذب ..
    وليكن في علمكم .. لا يسوق الله إليكم رزقاً بالغش والكذب .. والأولى أن تسموه مال غير مستحق ساقه الشيطان إليكم ..

    ومن أراد أن يعرف هل هو رزق أم غش .. فليذهب غداً للملحقية معطية الرزق بعد الله .. ويقول لهم أنا اقبض 2000 باوند عن زوجه وطفل او طفلين .. وجميعهم ليسوا معي .. وسنرى وقتها هل ستكون رزقاً أم لا .. وهل ستستمر المكافأة (الرزق) كما هي أم لا ..


    إخوتي أخواتي .. أنا لست حاسداً .. أنا مبتعث وحيد ومكافأتي تكفيني وتزود ولله الحمد ..
    ولكن ساءني حالكم وحال استهتاركم بالأمر ..
    أنا لن أقول لكم حافظوا على اموال البلد وغير ذلك من شبيه هذا الكلام .. لأنه لن يؤثر فيكم .. وأيضاً لا أعتقد أن هذه المبالغ الضئيلة ستؤثر في أموال الدولة ..
    ولكن أقول لكم حافظوا على نزاهتكم وصراحتكم .. واحمدوا الله على نعمه (من قال منكم الحمد لله؟) .. وارضوا بالحلال الصافي ..


    وأترككم مع هذا الحوار الذي دار بيني وبين أحد الأصدقاء في مثل هذه الحركة التي يفعلها البعض عندما قدم معي في بداية البعثه ..
    وستجدون فيهإجابة لعدة اسئلة تدور في مخيلاتكم ..

    قال لي: مارأيك أن أحضر زوجتي وابني واسجلهم ثم اعيدهم .. واحصل على مكافأة مرافق وطفل ..
    فقلت له: احضرهم ولا ترجعهم إن كنت فاعل ..
    فقال: ولكن زوجتي بقي لها فصل دراسي في جامعتها في السعوديه وسأجد نفسي مضطراً لإرجاعها وابنها ..
    قلت له: إذن لا تحضرهم ..
    قال: ولكن كيف سأصرف عليهم ؟
    قلت: بالغش ستصرف عليهم ؟
    قال: ليس غشاً ولكن الملحقية تصرف لي مبلغاً من المال .. مخصصاً لزوجتي وطفلي ..
    قلت: هل يصرفونه لك وهم في السعوديه ؟
    قال: لا
    قلت: قد أفتيت نفسك
    فقال: ومن يصرف عليها إن لم اصرف عليها ؟
    قلت: وهل تجده عذراً قد زيّنه الشيطان لك .. لتحصل على المال بطرق غير شرعية ؟
    سكت بعدما علم أنه مخطئ
    فقال: ولكن كثير من المبتعثين يفعلونها
    قلت: وهل الكثرة تعني صحّة الفعل؟
    دعنا على سبيل المثال ننظر لجهنَم (عافانا الله وإياكم منها) .. نجد أن يوم القيامة يدخلها 999 من كل 1000 ..
    هل الكثرة تعني الصحًة ؟
    قال: أتعلم .. لن أحضرها وسأنتظر عدة أشهر حتى تنتهي واحضرها فعلياً ..
    قلت: الآن .. أحسنت

    وبالفعل .. الآن قد احضر زوجته وابنه وابنته الرضيعه .. والحمد لله ..


    على كل حال .. لم اكتب هذا الرد .. إلا لأنني لم أرى ردوداً تنصح وتقول بأن هذا خطأ ..
    فأغلب الذي رأيته .. هو هجوم على شخص صاحب الموضوع .. ومدح من قاموا بالتحايل على الملحقيه ..
    لذا أعتذر إن كان في كلامي تجريح أو غلظة في الأسلوب .. ولكن لتعلموا .. والله ثم والله لولا محبتي لكم .. لما أتعبت نفسي في الكتابة ..

    وأخيراً .. يحتمل كلامي الصواب والخطأ ..
    فإن أصبت فمن الله .. وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان ..

    والسلام عليكم ..
    7 "
  5. ^
    ^
    ^
    ^

    على سيرة الصبر .. دعني أذكر لك حديثاً ينفعك .. خير من ياء المنادي ومن بعدها كلمتين لا تركّب جملةً ..


    قال صلى الله عليه وسلم :
    ( عجباً لامر المؤمن، إن امره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن. إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له )
    7 "
  6. انا مع الاخ مصعب ١٠٠٪
    والله اهل العقول في راحه عقولكم جد،،،،،<<<<كل واحد وتربيته يخلطوا بين الحسد وبين الامور الثانيه
    الاخ ماقال بيروح يعلم عليه حتى كذا تطيروا فيه
    حتى احترام في الردود مافي الله المستعان
    7 "
6 من 14 صفحة 6 من 14 ... 56711 ...
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.