مبتعث مستجد Freshman Member
بولندا
د.مشمش , ذكر. مبتعث مستجد Freshman Member. من بولندا
, مبتعث فى بولندا
, تخصصى طب
, بجامعة worldwide school >> wasaw
- worldwide school >> wasaw
- طب
- ذكر
- بولندا, وارسو
- بولندا
- Nov 2009
المزيدl April 8th, 2010, 12:11 AM
April 8th, 2010, 12:11 AM
رسالة
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم.. حفظه الله تعالى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وإليكم الجواب على ما سألتم عنه:
الأول: سؤالكم عن جواز الجمع والقصر لكم.
وجوابه: أن القصر والجمع جائز لكم، لكن الأفضل ترك الجمع إلا لحاجة، مثل: أن يكون الماء قليلاً، وإن جمعتم بدون حاجة فلا بأس؛ لأنكم مسافرون، فإنكم انتدبتم لعمل مؤقت لا تنوون استيطاناً ولا إقامة مطلقة وإنما إقامتكم لحاجة متى انتهت رجعتم إلى بلادكم، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام في تبوك عشرين يوماً يصلي ركعتين، وأقام عام الفتح في مكة تسعة عشر يوماً يقصر الصلاة، ومازال المسلمون يقيمون في الثغور الأشهر وربما السنة والسنتين ويقصرون الصلاة، ولم يحد النبي صلى الله عليه وسلم لأمته حدًّا ينقطع به حكم السفر لمن كان مسافراً. هذا هو القول الصحيح.
الفيديو والخلاصه في أخرهـ
والمعروف في ديننا الحنيف أن إتباع السنه افضل بل ونؤجر عليه وأنا وودت أن نتشارك هذا الأجر
جزاكم الله خير وان كنت اصبت فخير وبركه وان كنت أخطأت فمن نفسي والشيطان
شكرا لك و جزاك الله ألف خير
DonClock April 13th, 2010, 08:47 PM
7 " رحمه الله رحمة واسعة
وجازه بالاحسان احسانا
وجزاك الله خير الجزاء
أبوهلال اول May 4th, 2010, 06:36 PM
7 " جزاك الله خيرا وجعله في موازين حسناتك
^__^
Dr\ iman May 15th, 2010, 07:43 PM
7 "
April 8th, 2010, 12:11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم.. حفظه الله تعالى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وإليكم الجواب على ما سألتم عنه:
الأول: سؤالكم عن جواز الجمع والقصر لكم.
وجوابه: أن القصر والجمع جائز لكم، لكن الأفضل ترك الجمع إلا لحاجة، مثل: أن يكون الماء قليلاً، وإن جمعتم بدون حاجة فلا بأس؛ لأنكم مسافرون، فإنكم انتدبتم لعمل مؤقت لا تنوون استيطاناً ولا إقامة مطلقة وإنما إقامتكم لحاجة متى انتهت رجعتم إلى بلادكم، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام في تبوك عشرين يوماً يصلي ركعتين، وأقام عام الفتح في مكة تسعة عشر يوماً يقصر الصلاة، ومازال المسلمون يقيمون في الثغور الأشهر وربما السنة والسنتين ويقصرون الصلاة، ولم يحد النبي صلى الله عليه وسلم لأمته حدًّا ينقطع به حكم السفر لمن كان مسافراً. هذا هو القول الصحيح.
الفيديو والخلاصه في أخرهـ
والمعروف في ديننا الحنيف أن إتباع السنه افضل بل ونؤجر عليه وأنا وودت أن نتشارك هذا الأجر
جزاكم الله خير وان كنت اصبت فخير وبركه وان كنت أخطأت فمن نفسي والشيطان