جواز كشف الوجه للفتيات في الخارج

والله ماودي افتي وادخل نفسي بمتاهاااات

بس ما اقول الا الله يجزاك خير

الله يجزاك خير ما نقدر نفتي بهالمواضيع نسأل الله الستر والعافية

الله يجزاك خير اخوي

بالاخير طيب وش النتيجه؟
يجوز ولا لأ؟

اخوي فهد تقول (( فحينما زار الشافعي الحجاز كلن له فتوى هناك تفيد بتغطية الوجة كاملا , وفي الشام ومصر فتوى له كذلك تقول بالإكتفاء باللفة على الرأس وتغطية الشعر ))
اتق الله من اين جبت هالكلام ومن اي مصدر..؟؟
المرأة الشامية والمصرية قبل 100 سنة كانت تغطي وجهها بالكامل


اولا
في البداية افتيت من عندك !!
والتزمت فقط بقول الامام الشافعي وما وضحت قول الائمة الاخرين!!!
ثانيا
من اين جبت تفسير الاية
وقوله تعالى (( ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ ))
اي احد سيقرأها سيفهم انه ذلك اقل شي تعمله المراء حتى لا تعرف فتأذى هو انه تغطي الوجه!!
المرأة تعرف بوجهها وليس بشعرها؟!
ثالثا
الجمال عادة يكون في الوجه وليس بالشعر فالاقرب هو ستر محل الجمال الذي هو الوجه!!

رابعا

اتقي الله لا تفتي من عندك فقد تخطئ فتحمل اوزار من اتبعك..
اخيرا
المراءة السعودية المسلمة ستظل متمسكة بحجابها وبزيها الاسلامي في كل مكان وكل زمان

احبابي

اتفق اهل السنة والجماعة من سلف هذه الأمة وأهل المذاهب الأربعة مالك والشافعي وأبو حنفة والإمام أحمد في قولين في مذهبه على جواز كشف المرأة وجهها من غير زينة


المصدر

كتاب

الحلال والحرام في الإسلام للشيخ يوسف القرضاوي

وللشيخ الألباني رسالة في جواز كشف الوجه للمرأة

ورحم الله امرأ وسع على اخوانه المسلمين



والله تعالى أعلم

باديء ذي بدء مسألة كشف وجه المرأة مسألة خلافية مشهورة وتنازع فيها العلماء منذ عصر الصحابة رضوان الله عليهم.

الذي يرى أدلة كل فريق من العلماء سيرى أن كفة القائلين بالوجوب هي الأرجح لقوة الأدلة

ولأن أدلة من أباح كشف الوجه والشبه التي أثيرت حوله قد أجيب عنها بشكل كاف وواف.

الذي نقلته في موضوعك من قول الإمام الشافعي كله موضوع عندي مالم تأتِ بمصدر كلامك هذا إما من كتب الإمام نفسه أو أحد تلامذته المقرّبين

على أنني حتى الساعة لا أدري لماذا اقتصرت على قول الشافعي وتركت أقوال باقي العلماء والصحابة والتابعين ؟ هل هو نبي آخر هذا الزمان ؟ هل هو معصوم ؟ هل قوله حجة على المسلمين ؟ ؟

أمر آخر , ارتكبت خطاأ غاية في الشّناعة حينما اتهّمت غطاء الوجه أن من التقاليد المحلية وليس من الدين . .

اتـــق الله , كونك تخالف القائلين بالوجوب لا يعني هذا أن تتجرأ وتعطي نفسك مقاما يخوّلك إلى تخطئّة كبار الصحابة والتّابعين وأعلام المسلمين قديماً وحديثا

وتقول أنهم تشددوا في مسألة وجوب الوجه وهي من العادات والتقاليد لا أقل ولا أكثر . .

أنت نقطة في بحر أقل هؤلاء علماً . . . فاتق الله وتذكر الأثر " أجـرأكم على الفتيا أجرأكم على جهنّم " . . .

قد يكون لي وجهة نظر خاصة بخصوص تغطية الوجه في الخارج , ولكن لن أسمح لنفسي أن أصف شرع الله " تغطية الوجه " أنه تقليد محلي . .

هذا كلام خطير.

بارك الله يك اخوي ** MaMdOuH *

اولاا هذه المسألة اختلف العلماء فيها كثيرا

ثانيا كيف يتم مناقشة الموضوع وسماع الاراء على قولتك وانت لم تنقل الا كلام الشافعي ولم تأتي بكلام البقية