المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مان
أفضّل أخي ( كما تدين تدان ) أن أشكرك على اختصاصك بإسمي في هذا الرد على أن أرد على التفاهات والردود الأخرى الموصوفة بالعنجهية كأصغر وصف غير متعدي .. ولا تقلق لأن الله وحده هو يعلم ما تسر النفوس وما تعلن .. لما تجد ناس تتصرف بغلظه تنفر الناس من حولها ومن رأيها ولو كان سديد .. الله سبحانه وتعالى يقول في محكم التنزيل ( ولو كنت فظّاً غليظ القلب لانفضوا من حولك ) سورة آل عمران الآية 158 .. أعطي لنفسك المجال والهدوء في تهدئة الأمور وامسك العصا من المنتصف ولتكن العلاقات هذي كما قيل عن شعرة معاوية .. إن شدّها أحد من الطرف الآخ فارخها قليلاً وكن عقلانياً .
الصبر جميل وانا اخوك .. وحط في بالك بأنه : عسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم .. وفي جميع الأحوال إجعلها بحسن النية والأخلاق وابتسم وأنت تسمح لها واجعلها من القلب للقلب ليست عن كره أو إجبار وبإذن الله سترى الأمور تختلف بشكل تام ولو قدرت تروح انت ويا عيالك وتعتمرون في مكة قبل ما تسافر يكون سويت الخير كله لنفسك وأهلك .
نصيحة :
أكتب ثم أكتب ثم أكتب .. فضفض وتكلم وقل ما في نفسك بالشكل الموازي للحنكة والعقلانية .. ولا يكن في داخلك من يشدك عن شؤال المشورة أو الاستفسار أو الاستعلام عن أي ما يبدوا لك أو يخفى .. الحياة ثقيلة عندما تكتمها في داخلك ولا تجعل من يضغط على قلبك ولسانك يريدك أن تلتزم بالكتمان .. فأنت رجل سوي بالفعل ولا تحتاج إلى أن تتلقّى هذه الكلمات من أحد ولكنني في مقصدي الرد على أطراف هاجت كقطيع الغنم المحبوس عن الأعلاف .
شكراً لكم جميــــــــــــــعا وأسعدتني مشاركتكم .
مان
عجبي لك تأمره باللين وحسن الخلق بالتعامل مع الناس ومع زوجته بالخصوص وانت فقدت هذه الصفات لمجرد نقاشي لردك!! فانظر كيف ازبدت وارعدت لمجرد خلاف في الرأي في الموضوع ووصفت مخالفيك كالبهائم!! يالحسن خلقك
عجبت لك تأمره بحس الخلق وانت سيئه!! الم تقرأ تنبيه المنتدى قبل كتابة الرد؟(قارن بين المضلل باللون الاخضر والاحمر)
سأكتبه لك لتتعلم ادب الحوار
- الإختلاف في وجهات النظر لا يعني بداية خلاف حيث إن الإختلاف لا يفسد للود قضية وهو سنة من سنن الحياة.
- سلعة أعضاء مبتعث هيا الإحترام المتبادل فنرجو أن تعطي ما تأخذ.
- أعلم أن ما تكتب قد يطلع عليه عدد لا محصور من الزوار لعدة سنوات قادمة.
كتبت لك في ردي عليك نقاط لم تقدر على ردها الا بالسب!!وهذا اسلوب من كانت بضاعته مزجاه
مشاكل الحياه ليس حلها الخطابات الانشائيه برص السطور عن حسن الخلق والتعامل ...لأن الواقع وكما يعرفه اهل الخبره تستدعي العقلاء من الطرفين
فالايه الكريمه( فابعثوا بحكم من اهله وحكم من أهلها#ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما) تشترط صلاح النيه اولا وصلاح الحكمين بأن يكونا من اهل الرأي والحكمه فالامر ليس عرض الموضوع في المنتدى لاستطلاع الرأي والاستئناس به والتصويت عليه
فهو لا يخص صاحب الموضوع فقط بل يخص زوجته ايضا !
بعض الاخوه يعترضون على كلمة
مجاهيل ويفضلون حل مشاكلهم بالانترنت فاقول لابأس لو كان الموضوع يخصك وحدك ولكن
هم مجاهيل اي لاتعلم قدر عقله ورجاحة رأيه فبعضهم فشل في حياته الزوجيه او لم يتزوج اصلا!!
فاقد الشي لايعطيه بل لعل فيهم من نقص العقل مايفسد رأيه ومعيشتك فتأمل هذا!!!
انا افضل عرض اموري على اناس اثق برايهم
ويهمهم امري قبل اتخاذ الرأي
لا افضل عرض اموري الخاصه في الانترنت لمجاهيل
يهمه ان يعطي رايه فقط
هل رأيتم من صاحب الموضوع بأنه ذكر ذهابه لاهل زوجته وطلب منهم نصحها بالذهاب معه؟ لم هي مصره على عدم الذهاب؟ قضيه كبيره كهذه تستدعي معرفة الجوانب كلها بل نسمع رأيها لعل الخطأ منه!!؟ هل ذكر استشارته لابيه او ابيها او اخيه او اخيها او امه او امها الخ ؟!!!!!
اختي (جنوبيه خوالها اتراك) لعل الامر افلح معك ولكن لا يصلح لغيرك فالبيوت اسرار ولكل بيت وضع يختلف عن غيره
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم( يلقي الرجل كلمه لايلقى لها بال فتهوي به في جهنم سبعين خريفا)
ويقول عليه الصلاة والسلام (أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار)
وايضا يقول عليه السلام (قاضيان في النار وقاضي في الجنه)
فلا يقل احدكم هذا ليس استفتاء او قضاء
بل هو استفتاء عن حكم طلاقه ومن افتاه فقد قضى بطلاقه ولو كان غير ملزم
وان شئت فاعتبرها مما يهلك صاحبه
والله المستعان
ملاحظه
قرأت في مواضيع المنتدى حكمه لافلاطون لا اذكرها بالضبط ولكن معناها( الحكيم هو من يريد ان يتحدث ليقول شيئا..والاحمق من يريد يتحدث ليقول اي شئ)
fahad78 June 10th, 2010, 02:52 AM
ترا الزواج الثاني عمره ما كان حل لمشاكل البيت الاول .. يعني لو صارت لك مشكلة مع الثانية بتتزوج الثالثة وهكذا ؟
المشكلة انك انت الكبير 31 يعني المفروض تكون الاعقل والاحلم
البنت لسا صغيرة 20 سنة انت اخذتها اصغر منك بكثير لازم تتحمل هالشي .. ولازم تفهمها وتقنعها
قول لها انه الرجال ما يقدر يعيش لوحده فترة طويلة .. وانا انسان ما ودي تزيغ عيني لما حرم الله .. اذا ما بتجي معاي راح تكوني انتي السبب
يعني كلمها مرة ومرتين وثلاث وكلم امها او اختها الكبيرة تفهمها
هم حريم ويعرفوا يتفاهموا مع بعض
بالنسبة لدراستها تتركها ولا لأ على حسب ..
اذا هي قطعت شوط طويل في الدراسة يعني سنة ثالثة ولا رابعة هنا حرام تقطعها عليها ..خليها تخلص دراستها وبعدين تلحقك
اما اذا توها سنة اولى او ثانية بالجامعة هنا ممكن انها تقطعها وتجي معاك ..
الجامعات بالخارج ممكن تعادل لها بعض المواد اللي درستها
المهم انك ما توقف في طريق اكمال دراستها ابدا
البنت لو حست انك فعلا بتخليها تكمل وتدرس بدون مشاكل مااظن ترفض
لكن تفصلها من جامعتها وتطلب انها تجي معاك مرافقة لا شغلة ولا مشغلة وانت تنجح وتتخرج وهي تخسر دراستها وترجع ايد ورا وايد قدام اكيد مافي بنت في العالم راح تقبل هالشي
قمة الانانية لو كنت تفكر كذا
اعطيها الضمان انها راح تكمل دراستها
وقدم لها على الجامعات من الان
متأكدة لو جبت لها قبول في الخارج راح تتحمس وتوافق
مافي بنت بهالزمن ما تتمنى الدراسة برا والعيشة برا
اما اذا جبت لها قبول ووضحت لها كل الامور ودراستها ماراح تخسرها ولا في اي مشكلة ولسا معاندة وماتبغى السفر بتاتا .. بهالحالة يحق لك اما الطلاق او الزواج الثاني
بس بعد ما توضح لها كل شي .. وهي واختيارها