مبتعث مجتهد Senior Member
الولايات المتحدة الأمريكية
tootoot , ذكر. مبتعث مجتهد Senior Member. من السعودية
, مبتعث فى الولايات المتحدة الأمريكية
, تخصصى civil
, بجامعة .....................
- .....................
- civil
- ذكر
- ..............., .................
- السعودية
- Mar 2011
المزيدl June 13th, 2011, 07:07 PM
June 13th, 2011, 07:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى: (ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون )
ينهى تعالى عن السخرية بالناس ، وهو احتقارهم والاستهزاء بهم ، كما ثبت في الصحيح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " الكبر بطر الحق وغمص الناس " ويروى : " وغمط الناس " والمراد من ذلك : احتقارهم واستصغارهم ، وهذا حرام ، فإنه قد يكون المحتقر أعظم قدرا عند الله وأحب إليه من الساخر منه المحتقر له ; ولهذا قال : ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ) ، فنص على نهي الرجال وعطف بنهي النساء .
وقوله : ( ولا تلمزوا أنفسكم ) أي : لا تلمزوا الناس . والهماز اللماز من الرجال مذموم ملعون ، كما قال [ تعالى ] : ( ويل لكل همزة لمزة ) [ الهمزة : 1 ] ، فالهمز بالفعل واللمز بالقول ، كما قال : ( هماز مشاء بنميم ) [ القلم : 11 ] أي : يحتقر الناس ويهمزهم طاعنا عليهم ، ويمشي بينهم بالنميمة وهي : اللمز بالمقال ; ولهذا قال هاهنا : ( ولا تلمزوا أنفسكم ) .
قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان : ( ولا تلمزوا أنفسكم ) أي : لا يطعن بعضكم على بعض .
وقوله : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) أي : لا تتداعوا بالألقاب ، وهي التي يسوء الشخص سماعها .
قال الإمام أحمد : حدثنا إسماعيل ، حدثنا داود بن أبي هند ، عن الشعبي قال : حدثني أبو جبيرة بن الضحاك قال : فينا نزلت في بني سلمة : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) قال : قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وليس فينا رجل إلا وله اسمان أو ثلاثة ، فكان إذا دعي أحد منهم باسم من تلك الأسماء قالوا : يا رسول الله ، إنه يغضب من هذا . فنزلت : ( ولا تنابزوا بالألقاب )
وقوله : ( بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ) أي : بئس الصفة والاسم الفسوق وهو : التنابز بالألقاب ، كما كان أهل الجاهلية يتناعتون ، بعدما دخلتم في الإسلام وعقلتموه ، ( ومن لم يتب ) أي : من هذا ( فأولئك هم الظالمون )
قال صلى الله عليه وسلم ((لافرق بين عربي ولا اعجمي إلا بالتقوى))
وقال: ( لا فرق بين أبيض وأسود إلا بالتقوى)
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ((أتدرون ما الغيبة؟)) قالوا الله ورسوله أعلم ، قال : ((ذكرك أخاك بما يكره)) ، قيل إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : ((إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته))(رواه أبو داود) .. أي : قال عليه ما لم يفعل .
قال الله تعالى : (ولا يغتب بعضكم بعضـًا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتـًا فكرهتموه ، واتقوا الله إن الله توابٌ رحيم)
وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : ((كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله))
اولا: اتمنى من الله ان يكون الجيمع بخير
ثانيا: موضوعي هذا سببه اني يا اخواني واخواتي احبكم في الله
حقيقة عندما سجلت في هذا المنتدى كان هدفي ان افيد واستفيد وحقيقة انا جدا استفدت من هذا المنتدى الذي يعتبر دليل لكل مبتعث ..
ولكن من فترة بدأ المنتدى يذهب لمنحنى اخر "ابتعدنا عن الهدف الاساسي للمنتدى" وهو مساعدة بعضنا ..
من فترة بعض الاخوان والاخوات حفظهم الله وغفرلهم ..بدأو في ذم بعضهم بعضا وهذا ما حذرنا منه ديننا الحنيف..
اعتقد ان كل منا لديه معلومات ان شاءالله انها تفيد اخواننا واخواتنا المبتعثين فلماذا لا نركز طاقتنا الكتابية والبحثية لفعل الخير ومساعدة الغير..
اتمنى "ماحد يزعل" من الموضوع والله ماكتبته الا محبة ولنتذكر قول الله : (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))
اخواني هناك الكثير والكثير من اخواننا المسلمين وغير المسلمين من زوار هذا المنتدى ..
هل حقا هذه الصورة التي نريد ان يرونا فيها ..
اننا كارهين لبعضنا اننا ننتظر "الزلة" على بعضنا..
هذا المنتدى نموذج من النماذج التي حثنا عليها ديننا الحنيف وهو مساعدة الغير وعمل الخير..
"ارجوكم اذا في موضوع مو عاجبكم رد مو عاجبكم ردو بس باللين وبالحسنى"
"واللي يشوف شي مو عاجبو من اخواننا المسلمين في البلد اللي هو فيها يروح ...ينصحهم لا تشوهه صورة بعضكم وتزرعو الكره بينكم هذا مايريده الشيطان تناصحو بينكم باللين"
"واللي مو عاجبو يتزوج ولا اي شي كان اي موضوع مو عاجبو ارجوكم باللين "
"ترى لو في مشلكة معينة نقدر نحلها بالتفاهم واللين نشوف ايش اسباب المشكلة ونحاول ندور حلول ونوصلها للمسؤولين "
قال تعالى: (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)
"والا يبغى يسأل في شي مو عارف هل هو حلال او حرام يسأل ولكن باللين يا أخوان"
عن أبي عبد الله النُّعمانِ بْنِ بشيرٍ رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إن الحلال بيِّنٌ وإنَّ الحرام بيِّنٌ، وبينهما مُشتبهاتٌ لا يعلمُهُنَّ كثيرٌ من الناس، فمنِ اتَّقى الشُّبُهاتِ اسْتبرأَ لدينه وعرضه، ومنْ وقع في الشُّبُهاتِ وقع في الحرام، كالرَّاعي يرعى حول الحمى يُوشِك أَنْ يرتع فيه، أَلا وإنَّ لكلِّ ملكٍ حمىً، أَلا وإنَّ حمى اللهِ محارمه، أَلا وإنَّ حمى اللهِ محارمه، أَلا وإنَّ في الجسدِ مضْغَةً إذا صلحتْ صلح الجسدُ كلُّه، وإذا فسدتْ فسدَ الجسدُ كُلُّهُ، ألا وهي القلب»
قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: (حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس)
اتمنى لكم التوفيق والنجاح في الدارين..
اتمنى منكم اخذ الموضوع بصورة ايجابية..
اذا اصبت فمن الله واذا اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان..
الله يستر علينا دنيا واخره فعلآ موضوع قنبلة في هذي الفتره من مواضيع اتهامات ومدري ايش
ماقوى ردكـ June 13th, 2011, 07:09 PM
7 " ^_^ , الله يهديهم ..
هذآ الي اقدر آقول , لو بكتب مليون سطر .. ماراح يعطي بنتيجه غير ان السفاره او الملحقيه تصدر عليهم قرار وترجعهم بيوت امهم,
وتكتب ورآ ملابسهم ورآعين مو قد المسئولية وديناهم يدرسون , طلعوآ أصحآإب الهوآإ ,
i'm Genius June 13th, 2011, 07:18 PM
7 " كلام سليم الله يعطيك العافية..
وفعلا اكثر المواضيع اتجهت لمشادات.. واصبح البعض ينظر الزله على الاخر
الله يجمعنا على الكلمه الطيبه والقول الطيب..
واسف اذا ازعجت احد او دخلت بنقاش في احدى المواضيع.. قد يزل لساني او يفهمني احد الاشخاص خطاء
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
"عبدالعزيز" June 13th, 2011, 07:21 PM
7 " الله يستر علينا دنيا واخرهاااا والله يأخواني لماركبت الباص حتى ارجع البيت طلع سواق الباص مغربي قالي تتكلمي عربي قلت ايوه من السعودية يأختي اولآ احييك على حجابكـ
ثانيآ اشوف كثير يرتدون الحجاب مو خالي من الزركشة والملابس فيها بهرجة ماهو السبب ... بصراحة ماعرفت ارد لأن انا بنفسي مو لاقيه سبب رد مقنع ولما اشوف هالمناظر استغرب صحيح نحصل بعض العنصريآ للبسنا الحجاب بس ما احد يتجرأ يتجاوز حدوده للأذى الشخصي وكلها لله الحمد جهاد اي مأجورين بأذن الله
ثم كمل يقول واشوف خليجيين بتصرفاتهم شوهوا سمعت الأسلام كل بلد فيها الصالح والطالح لكن مو بهالدرجة
ثم سكت وقال الله المستعان بس..
يمكن تكون مشاركتي مو في موضعها الصحيح لكن حبيت نتقاسم هالتساؤل..ونأكد على هويتن الأسلامية
يارب اصلح نياتنا واصلح قلوبنا وثبتنا على طاعتك
غياب احساس June 13th, 2011, 07:58 PM
7 " موضوعك رائع جدا وانا اعترف اني غلطت على البعض بس المشكله انه بعد موضوعك في ناس باقي تغلط وتسب هدانا الله واياها..
دنيا الاماني June 13th, 2011, 07:59 PM
7 "
June 13th, 2011, 07:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهقال تعالى: (ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون )
ينهى تعالى عن السخرية بالناس ، وهو احتقارهم والاستهزاء بهم ، كما ثبت في الصحيح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " الكبر بطر الحق وغمص الناس " ويروى : " وغمط الناس " والمراد من ذلك : احتقارهم واستصغارهم ، وهذا حرام ، فإنه قد يكون المحتقر أعظم قدرا عند الله وأحب إليه من الساخر منه المحتقر له ; ولهذا قال : ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ) ، فنص على نهي الرجال وعطف بنهي النساء .
وقوله : ( ولا تلمزوا أنفسكم ) أي : لا تلمزوا الناس . والهماز اللماز من الرجال مذموم ملعون ، كما قال [ تعالى ] : ( ويل لكل همزة لمزة ) [ الهمزة : 1 ] ، فالهمز بالفعل واللمز بالقول ، كما قال : ( هماز مشاء بنميم ) [ القلم : 11 ] أي : يحتقر الناس ويهمزهم طاعنا عليهم ، ويمشي بينهم بالنميمة وهي : اللمز بالمقال ; ولهذا قال هاهنا : ( ولا تلمزوا أنفسكم ) .
قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان : ( ولا تلمزوا أنفسكم ) أي : لا يطعن بعضكم على بعض .
وقوله : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) أي : لا تتداعوا بالألقاب ، وهي التي يسوء الشخص سماعها .
قال الإمام أحمد : حدثنا إسماعيل ، حدثنا داود بن أبي هند ، عن الشعبي قال : حدثني أبو جبيرة بن الضحاك قال : فينا نزلت في بني سلمة : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) قال : قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وليس فينا رجل إلا وله اسمان أو ثلاثة ، فكان إذا دعي أحد منهم باسم من تلك الأسماء قالوا : يا رسول الله ، إنه يغضب من هذا . فنزلت : ( ولا تنابزوا بالألقاب )
وقوله : ( بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ) أي : بئس الصفة والاسم الفسوق وهو : التنابز بالألقاب ، كما كان أهل الجاهلية يتناعتون ، بعدما دخلتم في الإسلام وعقلتموه ، ( ومن لم يتب ) أي : من هذا ( فأولئك هم الظالمون )
قال صلى الله عليه وسلم ((لافرق بين عربي ولا اعجمي إلا بالتقوى))
وقال: ( لا فرق بين أبيض وأسود إلا بالتقوى)
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ((أتدرون ما الغيبة؟)) قالوا الله ورسوله أعلم ، قال : ((ذكرك أخاك بما يكره)) ، قيل إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : ((إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته))(رواه أبو داود) .. أي : قال عليه ما لم يفعل .
قال الله تعالى : (ولا يغتب بعضكم بعضـًا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتـًا فكرهتموه ، واتقوا الله إن الله توابٌ رحيم)
وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : ((كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله))
اولا: اتمنى من الله ان يكون الجيمع بخير
ثانيا: موضوعي هذا سببه اني يا اخواني واخواتي احبكم في الله
حقيقة عندما سجلت في هذا المنتدى كان هدفي ان افيد واستفيد وحقيقة انا جدا استفدت من هذا المنتدى الذي يعتبر دليل لكل مبتعث ..
ولكن من فترة بدأ المنتدى يذهب لمنحنى اخر "ابتعدنا عن الهدف الاساسي للمنتدى" وهو مساعدة بعضنا ..
من فترة بعض الاخوان والاخوات حفظهم الله وغفرلهم ..بدأو في ذم بعضهم بعضا وهذا ما حذرنا منه ديننا الحنيف..
اعتقد ان كل منا لديه معلومات ان شاءالله انها تفيد اخواننا واخواتنا المبتعثين فلماذا لا نركز طاقتنا الكتابية والبحثية لفعل الخير ومساعدة الغير..
اتمنى "ماحد يزعل" من الموضوع والله ماكتبته الا محبة ولنتذكر قول الله : (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))
اخواني هناك الكثير والكثير من اخواننا المسلمين وغير المسلمين من زوار هذا المنتدى ..
هل حقا هذه الصورة التي نريد ان يرونا فيها ..
اننا كارهين لبعضنا اننا ننتظر "الزلة" على بعضنا..
هذا المنتدى نموذج من النماذج التي حثنا عليها ديننا الحنيف وهو مساعدة الغير وعمل الخير..
"ارجوكم اذا في موضوع مو عاجبكم رد مو عاجبكم ردو بس باللين وبالحسنى"
"واللي يشوف شي مو عاجبو من اخواننا المسلمين في البلد اللي هو فيها يروح ...ينصحهم لا تشوهه صورة بعضكم وتزرعو الكره بينكم هذا مايريده الشيطان تناصحو بينكم باللين"
"واللي مو عاجبو يتزوج ولا اي شي كان اي موضوع مو عاجبو ارجوكم باللين "
"ترى لو في مشلكة معينة نقدر نحلها بالتفاهم واللين نشوف ايش اسباب المشكلة ونحاول ندور حلول ونوصلها للمسؤولين "
قال تعالى: (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)
"والا يبغى يسأل في شي مو عارف هل هو حلال او حرام يسأل ولكن باللين يا أخوان"
عن أبي عبد الله النُّعمانِ بْنِ بشيرٍ رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إن الحلال بيِّنٌ وإنَّ الحرام بيِّنٌ، وبينهما مُشتبهاتٌ لا يعلمُهُنَّ كثيرٌ من الناس، فمنِ اتَّقى الشُّبُهاتِ اسْتبرأَ لدينه وعرضه، ومنْ وقع في الشُّبُهاتِ وقع في الحرام، كالرَّاعي يرعى حول الحمى يُوشِك أَنْ يرتع فيه، أَلا وإنَّ لكلِّ ملكٍ حمىً، أَلا وإنَّ حمى اللهِ محارمه، أَلا وإنَّ حمى اللهِ محارمه، أَلا وإنَّ في الجسدِ مضْغَةً إذا صلحتْ صلح الجسدُ كلُّه، وإذا فسدتْ فسدَ الجسدُ كُلُّهُ، ألا وهي القلب»
قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: (حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس)
اتمنى لكم التوفيق والنجاح في الدارين..
اتمنى منكم اخذ الموضوع بصورة ايجابية..
اذا اصبت فمن الله واذا اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان..