نسيت حجابي بالسعوديه !!

1) طبعا ، الحجاب مو كل شيء ، ولا هو دليل على عفة البنت ، يا كم بنت صايعة ، داشرة ، عريانة ، كل واحد يشوف كل شيء فيها ، وهي مؤدبة ، ومحترمة !
2) وعلى فكرة يا شطورة ، ما يتحجب إلا الحلو والزين والغالي ، لأنه نفيس وغالي وثمين ، وراعيها يحرص عليها ، ويخاف . أما المعفنة الشينة ، فحجابها ممكن يجيب لها المشاكل ، يلاحقها أحد تعبان ، يظنها حلوة ، وهو أحلى منها !
بالله عليك قد شفتي خيشة فحم محفوظة ! ما ينحفظ إلا الجواهر .
3) وبعدين ترا مشاركتك وصلت للجميع رسالة ، والجميع فهم مستواك ، وفهم طريقة لبسك ، وأخلاقك ، فما يحتاج تتهمين الطاهرات العفيفات ، الي قطعوا قلبك بعفتهن وطهرن ، ورحتي تطعنين فيهن بان ريحتهن فايحة ! ونسيتي ريحتك ، لو يدرون عنك ، ارسلوا لك مفتشين من وكالة الطاقة الذرية ، يحسبونها غاز الخردل !
وتذكري ان كان فيك ذرة خوف من الله ، قول الله جل وعلا (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم).

الشيطان يجري في الانسان مجرى الدم


العنوا ابليس وصلوا خير البرية وامام البشرية

وحاولوا تلقون شاي ابو كبوس تراه في الصميم !! و (10/10 ) يعدل المزاج !!

الي تبي تحجب واللي تبي تفكه ربها فوق واعلم بها . دام السالفه فيها شحناء وقلق و قذف !! وغيبه !!

الرمي المقصود في الآية هو القذف بالزنا، وليس القذف بـ "الريحة".

اخواني ..
كيف يكون الحجاب مو كل شي .. وكيف ماهو دليل على عفة البنت ؟..
أو اساسا كيف تكون بنت صايعه وداشره وعريانه وكل واحد يشوف فيها كل شي .. وتكون مؤدبه ومحترمه ؟ على اي اساس مؤدبه ومحترمه ؟

قولوا كلام يدخل العقل .. لاتقولون داشره وصايعه وعريانه ومادري ايش .. وفي النهايه تقولون مؤدبه ومحترمه ؟
تذكروا أمر واحد .. الأمر اللي ماترضاه على اهلك .. كيف ترضاه على اخوانك المسلمين ؟

وبعدين كيف حصرت الحجاب فقط للحلوين على كلامك !؟
ليش المسلمات الباقين مالهم رب يعني ؟ والا مايتحجب الا الحلو ؟ واما اللي مافيه جمال مو لازم يتحجب ؟

الحجاب أمر للكل وليس لفئه معينه من الناس .. وكلامكم يناقض الدين ..

أم نسيتم قول الله تعالى "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً " .

وقوله تعالى " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"

وقوله تعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً".

يا اخوان .. الإختلاف بالرأي لا يعني أننا نحط كلام من عندنا ونخالف فيه كلام الله !

يعني حتى المشائخ والمفتين اللي افتوا في مسألة الحجاب .. اختلفوا في طريقة لبسه فقط .. فبعضهم قال كشف الوجهه وبعضهم قال تغطية الوجهه ..
ولكن كلهم إتفقوا (ولم يختلفوا) على حكم فريضة وجوب الحجاب على المرأه ..

كلنا مسلمين يا اخوان ونمشي بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ..
والله ماراح احد ينفعنا يوم الحساب ...
كل واحد راح يندفن بقبر لحاله .. ولاراح يبقى معه غير عمله !

فلنحرص يا اخوان على النصيحه والكلمه الطيبه .. ولنتقي الله فيما نقول ونعمل ..!


أسأل الله الهداية والستر والثبات لنا ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات يارب العالمين ..

بهذا الكلام رفعت الجلسة ونعم التربية . والله يعز الاسلام واهله


- - - مشاركة محدثة - - -

http://www.youtube.com/watch?v=dJvvxWMnsW4

والله يا كانت عندنا بنت بالمعهد ... ياربي رحمتك بس
وش مسويه بنفسها وجهها من كثر المكياج والله صاير كأنه جدار مليس
لييييش عن جد لييييييييش والي قاهرني انها متحجبه لكن كاشفه وجهها ويديها ماهي زي لون وجهها
والله شي يقهر لا و المشكله اخوها معها زي الثور ما منه فايده
شي غريب و الله عن جد
اصلاً انا اسمع ان الحريم يزبطون مكياج بالعروس زي كذا كل وحده تليس وجهها بالمكياج لحد ما يصير صبه وخذ رقص ودبك و منكرات.

ي ليت الشباب اللي يتفلسفون و مسوين فيها مشايخ عصرهم ... الا من رحم ربي
ترى محد مشوه صور السعودية غيركم ... المغرب و مصر و دبي تشهد عليكم و القايمة تطول

بس حاطين هالمراه المسكينة تحت المجهر .. ما انكر الاخطاء ..


الله يهدي الجميع ..

- - - مشاركة محدثة - - -

^^^^^

وقت مستقطع من حياتكم

الله يوفق الجميع ..

أرجع واقول هذي الطريقه ليست من تعاليم الإسلام ولا من سنة النبي صلى الله عليه وسلم !

قال النبي صلى الله عليه وسلم " من رأى منكم منكرا , فليغيره بيده , فإن لم يستطع , فبلسانه , فإن لم يستطع , فبقلبه , وذلك اضعف الإيمان " .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم " لا يستر عبد عبدا في الدنيا ، إلا ستره الله يوم القيامة ".

بمعنى آخر .. لايجوز لنا أن نقول عن الناس ونشهر بهم حتى وإن كنا على حق بكلامنا ..
فمن المفترض أن ننصح أنفسهم ,. او من له علاقة به سواء اخ او زوج او غيره ..
ولا نذهب عند الناس ونتكلم عن عيوبه حتى لو لم نذكر اسمه .. !
فإما أن ننصحه .. أو ندعوا له بظهر غيب !

قبل نزول آية الحجاب .. كان عمر رضي الله عنه يقول للنبي صلى الله عليه وسلم "أحجب نسائك". فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يفعل لأنه لم ينزل عليه وحي بذلك ..

كما ورد في الصحيحين ... عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع ) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . رواه البخاري ( 146 ) ومسلم ( 2170 ) .

وهذا دليل على غيرة عمر رضي الله عنه على نساء المسلمين ..

وما يستفاد من هذه القصه .. أن نفعل مثل مافعل عمر رضي الله عنه .. بأن ننصح اخواننا بنية صادقه .. حتى وإن كان الأمر متعلق بأهلهم !
ونترك مسألة اننا رأينا وقلنا فلانه وفلان ونتكلم عن مانراه عيب فيهم !
فكشف عيوب الناس لا يرضاه لا الله ولا عباده ..

قال ابن القيم رحمه الله " للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس، فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس".