انا منقبه هل يوجد لي مكان في امريكا

والله انا برأيي الشخصي المتواضع..

اشوف ان النقاب صعب بامريكا..


البنت الي تلبس نقاب هذي انسانه شخصيتها قويه وفارضه نفسها بالقو!!
واهنينها والله على هذا الشي ويعتبر شجاعه..


في اخ فوقي ذكر نقطة البرزنتيشن..
طيب هذي مو مشكله..

ومواد ال PE ??
هل تقدر عليها الفتاه المنقبه ؟؟

والبي اي الي هنا مو مثل الي عندنا ..
يعني اطلع وانزل واركب وروح وتعال واجري وهات وجيت ..
وجايز اجزاء من البنت ممكن تطلع كا رجل او الظهر..

ولي نعرفه انه مواد اساسيه..
او يمكن يكون لها حذف ؟


يعني بشكل عام..
انا اشوف في ظل الاوضاع هذي والمشاكل.. والنقاب والحجاب صعب شوي

والضرورات تبيح المحظورات

واشنطن- أمريكا إن أرابيك

قالت الشرطة الأمريكية في ولاية نورث كارولينا "إنهم لا يعرفون إذا كانوا يبحثون عن رجل أو امرأة في سعيهم وراء لص دخل بنك أمريكي وهو يرتدي النقاب الإسلامي ثم أشهر مسدسا في وجه الصراف وهرب بحقيبة مكتظة بالأموال، غير أن كاميرات المراقبة التقطت فقط صورا لما يعتقد أنه سيدة ترتدي النقاب وتشهر المسدس".

وتعتبر هذه أول حادثة يتم رصدها في أمريكا يتورط فيها مجرم يستخدم بشكل صريح النقاب الإسلامي، الذي يعرف في بعض الدول باسم "البرقع"، في عملية إجرامية في أمريكا.
ويقول المحققون "إن الكاميرات كشفت عن شخص داكن اللون يرتدي النقاب دخل فرع لبنك في منطقة هيدنيت في ولاية كارولينا الشمالية يسمى بنك "ذا بيبول"، في الساعة 3:40 مساء من يوم الثلاثاء الماضي (16-10)".

ووفق تقرير الشرطة للأحداث والذي اطلعت عليه وكالة أنباء "أمريكا إن أرابيك" فإن الشخص المهاجم قام بتسليم الصراف حقيبة سوداء، أشار إليه بالسلاح مما اضطره لوضع أموال غير معلومة القيمة في الحقيبة، ثم قام بتسليمها له ثم خرج اللص من الباب الخارجي لتنقله سيارة جر رباعي كانت بانتظاره.

وتقول الشرطة "إنها ترجح أن يكون اللص يعمل مع مهاجم آخر وشريك له"، غير أنه تقول "انه لا يمكنها تحديد نوع اللص أو معرفة هل كان رجلا أو امرأة".

وحظي هذا الحدث باهتمام بالغ من وسائل الإعلام الأمريكية وبعض محطات الإذاعة والبرامج الحوارية،رغم وجود الآلاف من حالات السرقة والسطو في الولايات المتحدة لا تلقى نفس الاهتمام، وذهب بعض المعلقين إلى القول "إن هذه الجريمة نتيجة وجود المسلمين في أمريكا"، كما أبرزت الكثير من محطات التلفزيون الخبر في نشراتها.

ونقلت محطة "دبليو اس او سي تي في" المحلية في ولاية نورث كارولينا في تقرير لها عن الحدث "أن السكان المحليين غير معتادين على رؤية من يرتدي البرقع، فقالوا: إنهم لم يروا أحدا يرتدي هذا الزى على الإطلاق في حياتهم".

وقال السكان الذين تقع مدينتهم بالقرب من مناطق جبلية معزولة "إنهم لأول وهلة كانوا يظنون أن هذا الشخص كان يرتدي ملابس "الهالوين" أو عيد الفزع الذي يقوم فيه الأشخاص بالاحتفال عن طريق لبس ملابس تنكرية أو ملابس مخيفة"، ويتم الاحتفال بالهالوين ليلية الـ31 من أكتوبر/تشرين الأول، غير أن الملابس تباع في المحلات من الآن، كما نقلت المحطة التلفزيونية أن سكان المدينة لم يعد لهم حديث "غير الحديث عن الحادث الغريب".

ونقلت المحطة عن أحد السكان المحليين ممن شاهدوا هذا الشخص بالقرب من البنك "لقد كان يوما حارا جدا وسألت لماذا يرتدي شخص البرقع ومعه سروال في مثل هذا الجو؟ لقد كانت ملابس غربية للغاية".

وقالت الشرطة "إن الصور أوضحت أن البرقع لم يغط جسم المهاجم كله، وانما وصل إلى أسفل الوسط بقليل، كما قامت الشرطة الأمريكية بتوزيع أوصاف المهاجم وطلبت معلومات عن "سيدة أو رجل" يرتدي هذه الملابس".

المصدر: موقع قناة العربية
http://www.alarabiya.net/articles/2007/10/19/40519.html
========

اعتقد ان النقاب غير مرحب به هنا

حسب وجهة نظري..الموضوع هنا ينقسم إلى قسمين:

إذا كانت الطالبة ممن يعتبر "النقاب" أمر واجب بحسب قول العلماء الذين تتبعهم هنا يجب عليها الإلتزام به،
ليس لنا أن نجبرها على خلعه إلا إذا ناقشناها في أصل الموضوع،
بمعنى..النقاش في هل هو أمر واجب أم هو عادة اعتادتها نسائنا وبالأخص أهل الخليج؟!
وأظن من يعتبر وجوبه هم قلة قليلة من العلماء..وإلا لمَ أغلب المسلمات محجبات من دون نقاب؟!

أما إن كانت تتبع قول علماء يعتقدون أن ذلك ليس بواجب هنا لابد لها أن لا تشذ عن عادات وأعراف البلاد التي ستسكنها -وإن كانت حتى الأولى يجب عليها ذلك..لكن..-،
بالطبع بما لا يخالف الدين الاسلامي.
وجزء لا بأس به من أمورنا الدينية تتبع عُرف البلاد في الحلية والحرمة، وهذا أمر مهم جداً

لا ننسى أن في الدين الإسلامي أمراً محرما يسمى بـ "لباس الشهرة"،
وهو اللباس الذي يُلبس في مكان غير مكانه فيشار له بالبنان أن ذلك غريب،
بالطبع عند ذلك ينتفي جزء من العلة الاصلية للحجاب الاسلامي.

وهذا لا يعتبر إزدواجية أبداً..إنما هذا هو الفهم الصحيح والاساس من علة الحجاب

بالتوفيق

تغطية الوجه أمر خلافي من حيث الوجوب لا من حيث المشروعية..

فقد أجمع علماء السنة على أمور متعلقة بالحجاب هي:

- تغطية الوجه واجبة على أمهات المؤمنين ( نساء الرسول صلى الله عليه وسلم )

- تغطية الوجه من كمال الستر والحشمة ، وهو موجود في زمن النبي صلى الله عليه وسلم حتى من غير أمهات المؤمنين ، بل إن المرأة المحرمة مع أنه يحظر عليها تغطية وجهها إلا أنها لها أن تغطيه في حضرة الرجال الأجانب بغير النقاب ( أي بساتر لا توجد فيه فتحات للعينين) وقيل يجب عليها ذلك، وهذا دليل على أن التغطية مشروعة ، وإلا لما جاز ارتكاب محظور من محظورات الإحرام من أجلها.

- لا يجوز النظر إلا وجه المرأة الأجنبية إن قصد الناظر التلذذ بالنظر أو خشي أن يفتتن بها.


هذه الأمور محل اتفاق بين علماء السنة ( يعني ذلك أنه غير صحيح أن التغطية من العادات وليست من الدين)



أما محل الخلاف فهو:

هل التغطية واجبة أم لا ؟؟



--------------


ووجهة نظري في من تسافر إلى تلك البلاد.. أنها إما أن تكون ترى وجوب التغطية أو لا .

فإن كانت لا ترى الوجوب: فلها في أمرها رخصة ومتسع - إن شاءت بكشف الوجه دائماً أو عند الحاجة ( لا أقول الضرورة ) مثل حال تقديم البرزنتيشن أو تناول الطعام في مكان عام أو في دروس النطق والمحادثة .


أما إن كانت ترى الوجوب : فعليها أن تعلم أنها قد ( أقول قد) تتعرض لمضايقات - ابتداء من نظرات الاستغراب مروراً بالتعليقات من الأطفال أو الكبار وانتهاء بالتعرض لها بأذى أو تمييز أو إلزامها بالكشف في مواقف معينة لدواع أمنية مثلاً- علماً بأن الإيذاء والتمييز يعتبر أمراً نادراً لصرامة القانون في ذلك ، بخلاف نظرات الاستغراب وتعليقات الأطفال.

فإن كانت قادرة على تحمل ذلك وتجاهله احتساباً ، والتقدم بشكوى عند إيذائها أو التمييز في معاملتها عبر المؤسسات والمراكز الإسلامية أو المحامين . فلتقدم عليه بشجاعة وعزيمة وعزة نفس ، مع إظهار حسن الخلق وتفسير موقفها لمن يلزم بأنه قناعة دينية ( وهذا التفسير محل احترام غالباً)

ومن لا تتحمل ولا قوة لها ولا عزيمة فلتبق في وطنها أعز لها وأصون.