ماافضل عطر ابهر كل اللي حولك ؟
ماافضل عطر ابهر كل اللي حولك ؟
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 6347 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!
قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
-
7 " - نفس عطوري وكمان
ليستانت من جيرلان
وايمي
والترافولييت
وستيلا
ودنهيل
ما خليت عطر الا قلته :95: - تسلمين اختي
تحياتي - في عطر اثبت جدارته .. ولاحظت نتيجته مع كل التماسيح7 "
مو بس يبهر .. الا يضيع علومهم
:119:
سر المهنه .. ما يصير اقول للسحالي عليه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه - جيفنشي Is the best7 "
و كريستيان ديور
وبببببس
اما عطور الجسم ... مايبي له واحد زائد اثنين .. فيكتوريا سيكريت - الله نبض جيفينشي
والله ماتتخيلي قد ايش احبه
صح هوا قديم بس من احسن العطور عندي
وجبت معايا في امريكا اربعه عطور جيفنشي
:97: - ياخواتى لكم هذه الاجابه لسؤال عن حكم العطر والتعطر للنساء ، وكذلك مصدر الفتوه التى الكل يعلمها .7 "
المصدر :http://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528603190
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية، وكل عين زانية" رواه النسائي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما، ورواه الحاكم أيضا وقال: صحيح. كما رواه أبو داود والترمذي بلفظ "كل عين زانية والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس كذا وكذا" يعني زانية، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وفي المأثور: خير عطر المرأة ما ظهر لونه وخفي ريحه.
يفهم من هذا أن وصف المرأة بأنها زانية أي تشبها، يقوم على وضعها العطر بقصد أن يجد الناس ريحها، وهذا واضح لا يشك أحد في أنه مذموم، فالقصد به حينئذ الفتنة والإغراء، ولا يكون كذلك إلا إذا كان العطر نفاذًا أو قويًا، أما الخفيف الذي لا تجاوز رائحته مكانة إلا قليلاً، والذي لا يقصد به الإغراء، بل إخفاء رائحة العرق مثلا فلا توصف المرأة معه بأنها كالزانية، وذلك لانتفاء القصد ومع ذلك أرى انه مكروه على الأقل، فإن الرائحة حتى لو كانت خفيفة فستجد من يتأثر بها من الرجال الذين تزدحم بهم الطرق والأسواق والمواصلات.
فأولى للمرأة الحرة العفيفة أن تبتعد عن كل ما يثير الفتنة من قريب أو بعيد.
وإزالة رائحة العرق تمكن بالاستحمام أو غسل المواضع التي يتكاثر فيها العرق ولا يحتاج إلى وضع روائح، فإن الخفيف منها يجر إلى الكثير القوي.
وهذا كله عند وجود رجال أجانب خارج البيت أو داخله، أما مع المحارم أو الزوج أو النساء فلا مانع من الروائح، وذلك لعدم فتنة المحارم بها ولإدخال السرور على قلب زوجها، وعدم انتقاد النساء لها.
وضمير المرأة له دخل كبير في هذا الموضوع
انتهت فتوى فضيلة الشيخ عطية صقر، وبقي الحديث المذكور في السؤال، والحقيقة أنني لم أجده في الكتب التسعة، ولم يرد في شروحها، والأغلب ضعفه والله أعلم، وعلى فرض صحته فالمقصود بالاغتسال فيه ليس بسبب عدم الطهارة وإنما بسبب إزالة الرائحة قبل الذهاب للمسجد، والله أعلم.المحرر
اسأل الله العلى القدير ان يجنبكن الفتن ماظهر منها ومابطن - ياخواتى لكم هذه الاجابه لسؤال عن حكم العطر والتعطر للنساء ، وكذلك مصدر الفتوه التى الكل يعلمها .7 "
المصدر :http://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528603190
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية، وكل عين زانية" رواه النسائي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما، ورواه الحاكم أيضا وقال: صحيح. كما رواه أبو داود والترمذي بلفظ "كل عين زانية والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس كذا وكذا" يعني زانية، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وفي المأثور: خير عطر المرأة ما ظهر لونه وخفي ريحه.
يفهم من هذا أن وصف المرأة بأنها زانية أي تشبها، يقوم على وضعها العطر بقصد أن يجد الناس ريحها، وهذا واضح لا يشك أحد في أنه مذموم، فالقصد به حينئذ الفتنة والإغراء، ولا يكون كذلك إلا إذا كان العطر نفاذًا أو قويًا، أما الخفيف الذي لا تجاوز رائحته مكانة إلا قليلاً، والذي لا يقصد به الإغراء، بل إخفاء رائحة العرق مثلا فلا توصف المرأة معه بأنها كالزانية، وذلك لانتفاء القصد ومع ذلك أرى انه مكروه على الأقل، فإن الرائحة حتى لو كانت خفيفة فستجد من يتأثر بها من الرجال الذين تزدحم بهم الطرق والأسواق والمواصلات.
فأولى للمرأة الحرة العفيفة أن تبتعد عن كل ما يثير الفتنة من قريب أو بعيد.
وإزالة رائحة العرق تمكن بالاستحمام أو غسل المواضع التي يتكاثر فيها العرق ولا يحتاج إلى وضع روائح، فإن الخفيف منها يجر إلى الكثير القوي.
وهذا كله عند وجود رجال أجانب خارج البيت أو داخله، أما مع المحارم أو الزوج أو النساء فلا مانع من الروائح، وذلك لعدم فتنة المحارم بها ولإدخال السرور على قلب زوجها، وعدم انتقاد النساء لها.
وضمير المرأة له دخل كبير في هذا الموضوع
انتهت فتوى فضيلة الشيخ عطية صقر، وبقي الحديث المذكور في السؤال، والحقيقة أنني لم أجده في الكتب التسعة، ولم يرد في شروحها، والأغلب ضعفه والله أعلم، وعلى فرض صحته فالمقصود بالاغتسال فيه ليس بسبب عدم الطهارة وإنما بسبب إزالة الرائحة قبل الذهاب للمسجد، والله أعلم.المحرر
اسأل الله العلى القدير ان يجنبكن الفتن ماظهر منها ومابطن - ^7 "
^
اي والله ..
العطر يضيع ابو جد التماسيح بقوووو ..
انا قبل كنت اقول نو مو معقوله .. العطر يعني ريحة حلوه يعني عطر << طيب اخلصي علينا
يعني ريحه حلوه يعني تشم ريحة ورد تقول حلوه
ادري طولتها .. بس احاول اشرح هههههههههههههه
بس ماكنت اظن انها تجذب النظر .. قصدي تجذب الشم :120:
فا حاسبوا يا بنات ..
ابعدوا عن العطورات الفرنسيه القويه.. الي تحكر الصف بكبره
والعالم تدوخ وتسرح بعيد .. وتقلب عن صاحبة هذا العطر الساحر
:93:
وهل يخفى القمر ؟؟
<<<
هههههههههههههههههههههههههههههههاااااااااااااي - اماريج ...و ايدن القديم7 "
تحياتي