مبتعث جديد New Member
غير معرف
mesh9ry , ذكر. مبتعث جديد New Member.
, تخصصى طالب
, بجامعة ديناندا سقر
- بنجلور, المدينة المنورة
- غير معرف
- Sep 2006
المزيدl October 7th, 2008, 12:21 PM
October 7th, 2008, 12:21 PM
الهند
ثبوت شهر{.. رمضان
يرجع الناس في ثبوت الهلال إلى القضاة الشرعيين – الذين يختارهم أهل الحل والعقد- وفي بعض المناطق و الجماعات لا يوجد قاض معين فهم يعتمدون في ثبوت الأهلة على أبرز العلماء أو أئمة المساجد المعروفين. وهناك من يعتمد على الحساب ولكنهم قليلون جداً, فغالباً ما يوجد اختلاف بين المناطق الجنوبية والشمالية للهند باعتبار اختلاف المطالع وأحيانا باختلاف آراء القضاة ولو كانوا في منطقة واحدة ,وتكثر المناقشات والحوار حول هذا الأمر, ولكن مع انتشار الوسائل الإعلامية بدأت تتقلص نسبة الاختلاف .
استقبال رمضان
ومع ثبوت شهر رمضان تعم الفرحة المسلمين أينما كانوا، والمسلمون في الهند لا يشذونعن هذه القاعدة، إذ تعم الفرحة جميع المسلمين هناك، والأطفال منهم خاصة، ويتبادلونعبارات التهاني والفرح، مثل قولهم: ( رمضان مبارك ) ونحو ذلك من العبارات المعبرةعن الفرحة والسرور بقدوم هذا الشهر الكريم .
ولشهر رمضان في الهند طابعخاص، حيث تضاء المساجد ومآذنها، وتكثر حلقات القرآن، وتمتلئ المساجد بالمصلين،وتتجدد حياة المسلمين في هذا الشهر الذي يكسر عاداتهم اليومية، ويخرق كثيرًا مماألفوه واعتادوه . كما أن المذياع والتلفاز يقدمان برامج رمضانية مختلفة يومياً مثل الخطب والمناقشات والأناشيد الإسلامية.وكذلك الجرائد والمجلات -مهما كان توجهها - ففيها زوايا رمضانية غالباً , وتتنافس اللجان الإسلامية في تقديم البرامج الرمضانية فتُعقد حملات إعلامية ومؤتمرات علمية ومسابقات علمية وتوزَّع فيها الجوائز الإفطار..{
ويفطر المسلمون هناك عادة عند غروب الشمس، على رشفات منالماء إذا لم يجدوا تمرًا. وبعضهم يفطر بالملح الخالص؛ وذلك عملاً بقول تذكره بعضكتب الحنفية أن من لم يجد التمر أو الماء ليفطر عليه، يفطر على الملح. وهي عادة لاتعرف إلا بالهند. وتشتمل مائدة الإفطار الهندية على ( الأرز ) وطعام يسمى ( دهىبهدى ) يشبه طعام ( الفلافل مع الزبادي ) و( العدس المسلوق ) وطعام يُطلق عليه اسم ( حليم ) و( الهريس ) وهو يتكون من القمح واللحم والمرق، وكل هذه الأنواع من الطعاميضاف إليها ( الفلفل الحار ) .
أما المشروبات فيتصدرها ( عصير الليمون ) و( اللبن ) الممزوج بالماء، و( الحليب ). وفي ولاية ( كيرالا ) جنوب الهند، تحضِّر بعضالأسر المسلمة هناك مشروبًا يتكون من ( الأرز ) و( الحلبة ) ومسحوق ( الكركم ) و( جوز الهند ) لوجبة الإفطار، ويشربونه بالملاعق المصنوعة من قشور جوز الهند، معتقدينأن هذا المشروب يزيل تعب الصوم، وينشِّط الصائم للعبادة ليلاً. ومن العاداتالمخالفة للسنة عند أهل هذه المناطق تأخير أذان المغرب، وتقديم أذان الفجر احتياطًاللصيام .
هذا اللبن
شراب التمر الهندي
عصير الليمون البارد
ومن العادات الطريفة والظريفة لبعض المسلمين هناك توزيع الحلوى والمرطبات وثمار الجوز الهندي على المصلين عقب الانتهاء من صلاة التراويح؛ وأحيانًا يوزع التمر وسكر النبات، والمشروب الهندي يسمى ( سمية ) وهو يشبه ( الشعيرية باللبن ) عند أهل مصر. وأغلب أنواع الحلوى هناك تُحضَّر من مادة ( الشعيرية ) .
ويجتمع كل جماعة في مسجد حيِّهم على طعام الإفطار، حيث يُحْضِرُ كل واحد منهم ما تيسر له من الطعام والشراب والفواكه، ويشترك الجميع في تناول طعام الإفطار على تلك المائدة؛ ومن المناظر المألوفة هنا أن ترى الصغار والكبار قبيل أذان المغرب بقليل وقد حملوا في أيديهم أو على رؤسهم الصحون والأطباق متجهين بها صوب المساجد بانتظار وقت الإفطار .
السحور:
يحافظ غالبية المسلمين هناك على سُنَّة السحور. ومن معتاد طعامهم فيه ( الأرز ) و( الخبز ) وهو غذائهم الرئيس، ويطبخ إلى جانب أنواع أخرى من الطعام، إضافة إلى ( الخبز ) و( الإدام)
ارز بجوز الهند
الطبال او المسحراتي
شخصية ( المسحراتي ) لا تزال تؤدي دورها على أتم وجه عند مسلمي الهند؛ حيث يطوف كلواحد منهم على الحي الذي وكِّل به، ليوقظ الناس قبل أن يدركهم أذان الفجر، ومعنهاية شهر رمضان تُقدم له الهدايا والإعطايات وما تجود به أيدي الناس، لقاء جهده الذي بذله لهم .
ليالي رمضان في الهند :
وأغلب المسلمين في الهند يحافظون على لبس ( الطاقية ) خصوصًا في هذا الشهر، ويرتادون المساجد للصلاة وتلاوة القرآن،إذ يجتهد كل مسلم هناك في قراءة ختمة من القرآن خلال هذا الشهر. إضافة إلى اهتمامهم بحضور صلاة التراويح التي يشد لها الجميع رحالهم. وهم في أغلب المساجد يصلون صلاةالتراويح عشرين ركعة، وفي بعض المساجد يكتفون بصلاة ثمان ركعات، يتخللها أحيانًادرس ديني، أو كلمة طيبة يلقيها بعض أهل العلم المتواجدين في تلك المنطقة، أو بعض رجال الدعوة الذين يتنقلون بين المساجد، داعين الناس للتمسك بهدي خير الأنام .
وهم في العادة يختمون القرآن خلال هذا الشهر. وبعض المساجد التي لا يتوفرفيها إمام حافظ، يسعى أهل الحي لاستقدام إمام حافظ للقرآن من مناطق أخرى للقيامبهذه المهمة . وتنظَّم بعض الدروس الدينية وحلقات القرآن خلال هذا الشهر، ويقوم عليها بعض أهل العلم، وإذا لم يتوفر من يقوم بذلك يجتمع بعض رواد المسجد على قراءة كتاب ما، وفي بعض الأحيان توجه الدعوة لبعض الخطباء المعروفين لإلقاء بعض الدروس، وقد يتولاها بعض رجال الدعوة وهم كثر في تلك البلاد، وقد توجه هذه الدعوة إلى العلماء من خارج الهند وخاصة من الدول العربية،وأكثر ما يكون هذا في العشر الأخير من رمضان، وتعقد هذه الدروس بعد صلاة العصر، أوأثناء التراويح، أو بعد الانتهاء منها .
الاعتكاف في الهند :
المسلمون في الهند يحافظون علىسنة الاعتكاف، وخاصة في العشر الأواخر من رمضان؛ وهم يولون عناية خاصة بليلة القدرعلى وجه أخص، وهي عندهم ليلة السابع والعشرين. وهم يستعدون لإحياء هذه الليلةبالاغتسال والتنظف ولبس أحسن الثياب، وربما لبس بعضهم الجديد من الثياب، احتفاءًبهذه الليلة، وتقديرًا لمكانتها
الزكاة والصدقات والتسهيلات
كثير من المسلمين يختارون رمضان موعداً لأداء الزكاة ويكثرون الصدقات فيها وأغلبهم يوزع زكاته بنفسه في حين يؤدي البعض عن طريق اللجان والهيئات, كما أن هناك من يدفعها لمرتادي منازلهم ، حيث لا تدخل من الحكومة ولا رقابة لها فيه.وزكاة الفطر تؤدى على نفس الطريقة أيضاً . واللجان الدينية وبعض الأحزاب السياسية تنظم برنامجا إغاثياً في رمضان توزع فيه الملابس والمواد الغذائية والآلات المهنية والكتب الدينية والمدرسية للمساكين والأرامل والفقراء.
الإجازات:
ليس هناك إجازة رسمية , ولا تعديل في الدوام خاصة بشهر رمضان أما عيدا الفطر والأضحى ففيهما إجازة عامة لعموم الهند , وكذلك موسم الامتحانات العامة والانتخابات فينظر فيها أن لا تكون في رمضان ولا في الأعياد .
منقوووول للفائدة.
LinkBack URL
About LinkBacks
October 7th, 2008, 12:21 PM
ولشهر رمضان في الهند طابعخاص، حيث تضاء المساجد ومآذنها، وتكثر حلقات القرآن، وتمتلئ المساجد بالمصلين،وتتجدد حياة المسلمين في هذا الشهر الذي يكسر عاداتهم اليومية، ويخرق كثيرًا مماألفوه واعتادوه . كما أن المذياع والتلفاز يقدمان برامج رمضانية مختلفة يومياً مثل الخطب والمناقشات والأناشيد الإسلامية.وكذلك الجرائد والمجلات -مهما كان توجهها - ففيها زوايا رمضانية غالباً , وتتنافس اللجان الإسلامية في تقديم البرامج الرمضانية فتُعقد حملات إعلامية ومؤتمرات علمية ومسابقات علمية وتوزَّع فيها الجوائز
وهم في العادة يختمون القرآن خلال هذا الشهر. وبعض المساجد التي لا يتوفرفيها إمام حافظ، يسعى أهل الحي لاستقدام إمام حافظ للقرآن من مناطق أخرى للقيامبهذه المهمة .